Заключение
Заключение
Нынешние центры православного богословского образования исполняют свою миссию в различных обществах. Со стороны может показаться, что им недостает единства и общего пафоса. Однако такое впечатление было бы поверхностным. Единство традиции, один и тот же в своей основе подход к главным элементам богословия и православного опыта составляют бесспорный факт, который я — при всей нашей немощи и всех разделяющих нас барьерах, при всех различиях в языке и происхождении — заново открываю всякий раз, когда выпадает случай посетить богословские школы тех или иных православных стран. Наша богословская литература, если подходить к ней с обычной меркой — с точки зрения количества и качества — быть может, не так сильна, как хотелось бы. И все же ее укорененность в святоотеческой традиции, согласие с раннехристианской проповедью и стремление к общению с Богом как конечному призванию человека вполне способны объединить всех нас и сделать православное свидетельство глубоко значимым для многих «внешних».
Будем же использовать любую возможность лучше реализовать единство наших «корней» и, следовательно, нераздельность нашего будущего. Опыт, в котором заново раскрывается и переживается это единство, особенно ценен для тех из нас, кто был призван нести весть о православии западному миру. В сегодняшней Америке мы составляем незначительное меньшинство в обществе, которое изначально было религиозно–плюралистическим, а ныне стало чрезвычайно секуляризованным. Мы сознаем лежащую на нас обязанность остаться верными православию, и сверх того — научиться выражать его не как сектантскую и «закрытую» экзотическую доктрину, но как истину христианства для наших дней. Богословское образование необходимо нам, но столь же необходимы молитвы и соработничество всех, кто причастен богословскому образованию в различных концах света.
Theological Education in the Patristic and Byzantine Eras and its Lessons for Today
Доклад, прочитанный в отсутствие автора (ему было отказано в праве въезда в СССР) на международной конференции православных богословских школ, организованной «Синдесмосом» (Ленинградская Духовная Академия, 3–9 февраля 1986 г.).
Первая публикация: Theological Education in the Patristic Era and its Lessons for Today//The Star of the East. Vol. 8. 1986. P. 17–32.
Переиздание: Theological Education in the Patristic and Byzantine Eras and its Lessons for Today // SVTQ. Vol. 31. № 3.1987. P. 197–213.
На рус. яз. публикуется впервые.
Перевод выполнен по изданию 1987 г.
© Пер. с англ. Ю. С. Терентьева.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Заключение
Заключение В заключении можно сказать самое важное. Жизнь общества не организуется должным образом, пока люди не примут Бога как Высшую Личность, именно личностно возвышающего каждого человека. Иногда глядя на нашу человеческую материальную природу, можно ужаснуться.
Заключение.
Заключение. Только что обозренный неканонический отдел (151 псалом) есть последний из существующих, более или менее обширных [707], неканонических отделов в ветхозаветных книгах. Об обозренных неканонических отделах следует, в заключение, сказать то же, что и о
Заключение
Заключение Прежде чем уйти в мир иной, Матрона Московская сказала о том, что после смерти о ней не будут помнить, и пройдет не один десяток лет, прежде чем люди вспомнят о том, что когда-то жила святая угодница. Только после этого они начнут просить, чтобы она помолилась за
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЗАКЛЮЧЕНИЕ Бхагавад Гита говорит о том, что служение обществу - это высочайшее служение, сева, это также наиболее благодатная духовная практика. Вы не можете избежать этой обязанности; вы должны использовать возможности того общества, в котором вы родились, так, чтобы
Заключение
Заключение Существование темного сверхъестественного царства‚ которое возглавляет Сатана и поддерживают легионы бесов‚ реальность‚ Орудия и приемы Сатаны многообразны. К счастью‚ есть власть‚ сила и убежище против Сатаны: они — в Иисусе Христе‚ Сыне Божием.Если вы
Заключение
Заключение Как мы видели, притчи, рассказанные Господом Иисусом Христом — это яркие и наглядные поучения, в которых содержится цельное и стройное учение о Спасении человека, о Царстве Божием — Церкви. В начальных притчах Господь говорит об условиях, благоприятствующих
Заключение
Заключение Это уже окончание. Всё, что хотел через нас сказать вам Бог, — Он сказал. Что же поменялось (или должно было поменяться) в человеческом сознании после прочтения этой брошюрки? Для чего все эти исследования и изыскания?1Пет.1:13Посему, возлюбленные, препоясав
Заключение
Заключение Мы исследовали четыре известных аргумента в защиту астрологии и обнаружили, что им недостает обоснованности. Бремя доказательств оказывается слишком тяжелым для астрологов. До тех пор пока они не будут способны предъявить эмпирические доказательства своим
Заключение
Заключение Теория и практика астрологии были исследованы нами с точки зрения ее происхождения, истории, распространенных аргументов в ее защиту, научной достоверности и ее совместимости с историческим и библейским христианством. Астрологической теории не удалось
Заключение
Заключение Цель пришествия в земной мир Сына Божьего Иисуса Христа — спасение людей (Ин 3:16). Для этой цели Ему угодно было создать Церковь (Мф 16:18) как Свое таинственное Тело, то есть соделав ее Себе столь же близкой, как Его собственное Тело.Он любит Церковь как Свое Тело
Заключение
Таинство брака Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 10-14-1345)© Издательство «Благовест» – текст,оформление, оригинал-макет, 2010Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой
Заключение
Заключение Глава 24. Вытащи пробку «И сказал я: надолго ли. Господи?» (Ис. 6:11). Когда мне было около 14 лет, я жил вместе со своим отцом в Майами-Бич во Флориде. Наш дом стоял на самом берегу Бискайского залива, тут же находились яхта и маленькая лодка для катания на водных
Заключение
Заключение Любому православному христианину, отдающему себе отчет в том, что происходит вокруг, ясно, что мир приближается к своему концу! Знамения времени столь очевидны, что можно было бы сказать, что мир стремительно рушится.Что же это за знамения?1. Ненормальность
Заключение
Заключение Если человек с верой и благоговением употребляет просфору и святую воду, то к нему не приближается нечистый дух, душа и тело его освящаются, мысли озаряются на угождение Богу и он более располагается к посту, молитве и всякой добродетели.В чудодейственности
Заключение
Заключение Поскольку наш труд — не более чем «введение» в изучение св. Григория Паламы, мы воздержимся здесь от окончательных выводов о его личности и его писаниях. Однако некоторые факты кажутся нам твердо установленными отправными точками для последующего изучения.В