Глава 1

Глава 1

    В начале марта 1993 года возлёг пред Сыном Человеческим путь предначертанный ­по землям Татарии, ­Башкирии, Чувашии.

2. На проповедях в Казани было много слушающих, и остались многочисленные последователи, собравшиеся воедино во граде сем.

3. Многие чада, призванные сотворить в Свершении нынешнем, жили в Казани и жаждали Влаги живительной.

4. Остановились путники в семье Наиля и Татьяны, в семье чуткой, трепетной, обретшей во днях сих Ожидаемое.

5. И недолго после этих трёх дней пребывали Наиль и Татьяна в отдалении от земли предначертанной, ибо вскоре сделали шаг решительный и твёрдый к землям новым. И должно им было стать опорою для многих в местах жизни будущей.

6. В последний день пребывания в Казани звезда, названная ранее Вифлеемской, воссияла над казанским университетом.

7. Над тем университетом, в котором обучался наукам человеческим и делал первые революционные шаги тот, кто руками и деяниями своими исполнил волю тьмы и вверг Россию в безверие и в слепое стремление построить прекрасное будущее, уничтожив храмы и носителей духа.

8. Ныне здание, хранящее в себе становление разрушительное, наполнилось Светом великим, явленным Отцом Небесным чрез Сына Своего возлюбленного.

9. И было много вопросов к Сыну Человеческому. И многие из услышавших ответы стали вскоре сеятелями зёрен Истины в ду­ши человеческие.

10. Далее путь Сына Человеческого возлёг в небольшой град Чи­стополь. А к идущим за Ним Владимиру, Вадиму, Александру Сахалинскому, Марии присоединились Наиль, Сергей, Андрей из Казани. В Чистополе была одна проповедь. Зал был почти полон.

11. Сразу же обратила на себя внимание учеников группа людей в одеяниях православных священнослужителей, среди которых один человек выделялся возра­стом, сединой, осанкой и почтительным отношением к нему остальных священнослужителей, пришедших с ним.

12. Другую группу чад Божиих тоже было необычно видеть на проповеди. Это были дети, четверо маленьких детей, пришедшие внимать Истине без родителей. Троим из них было по семь лет, а одному мальчику, по имени Виктор, не было ещё и трёх.

13. Началась проповедь. Маленький Витя с семилетней сестрой пересели на первый ряд к Марии.

14. Мальчик взял Марию за руку и стал внимательно слушать Виссариона. На устах его была улыбка, он слушал не шелохнувшись.

15. К концу проповеди Витя заснул. И казалось, что он не спал, а с закрытыми глазами слушал Учителя.

16. Начались вопросы к Виссариону. К сцене вышел православный священнослужитель в чёрном одеянии, почтенного возраста, с большим крестом на груди.

17. Мальчик проснулся и стал внимательно смотреть на Виссариона.

18. Священник обратился к Виссариону: “Я сейчас слушал. Вы выступали от Имени Отца. Но ничего не слышал о Сыне. О Духе Святом Вы говорили... И я сделал вывод, что Вы как Посланник Отца Небесного и присваиваете Себе Миссию Сына Божиего. Так ли это?”

19. “Истинно так!” — ответил Сын Человеческий.

20. “Да, но Кто?.. От Кого Вы получили эту Миссию?”

21. “От Отца! Разве можно Это получить от человека?”

22. “Значит, Вы ставите Себя на место Христа?! Это уже самая настоящая ересь!

23. Когда Вы приводили слова Евангелия, я слушал внимательно. Но когда Вы сказали, что Вы — Сын Божий, — это уже совершенно противоположно евангельскому учению.

24. Мы знаем, что по христианскому учению Троица — Отец, Сын и Святой Дух... Значит, вторая ипостась, Сын Божий, принял человеческую плоть ради чего? Ради того, чтобы искупить человека от греха, проклятия и смерти. А Вы ничего не сказали.

25. Ведь сейчас Вы призвали публику следовать совершенству. Но Вы забыли указать, что человек должен знать о прародительском грехе, о падении, потом об искуплении, потом о зарождении. Значит, искупление Вы понимаете исключительно для Себя? Так я понял?

26. Вы хотите искупить человечество от греха, проклятия и смерти? Но Вы ничего не сказали о причастии”, — в голосе священнослужителя появилось раздражение.

27. Маленький Витя смотрел на Виссариона и тихо плакал.

28. И сказал Учитель: “Сейчас вы многое сказали от лица Бога. Можно ли утверждать о Троице и о прочих таинствах? Ведь это не было открыто человекам.

29. Откуда такое множество понятий? Тем более, они разноголосы в разных направлениях. Но это уже говорит о лжи. Не может быть у Истины несколько толкований.

30. И ещё... За что казнили когда-то Слово Божие?! Лишь за то, что Он назвался Сыном Божиим! И все вскричали: “Он богохульствует! Казнить Его! Мало ли прегрешений, достаточно одного!” Сейчас вы обратили внимание исключительно на то же самое, повторяя ту же самую ошибку.

31. Многие спрашивают Меня: “А как было две тысячи лет назад?” Я говорю вам: “Оглянитесь вокруг...”

32. Ведь чтобы сказать, кто Я, нужно знать Меня. Сказать обо Мне Истину может только Мой Отец, но ни в коем случае не человек, впервые соприкоснувшийся со Словом.

33. Вы не знаете Меня, откуда Я и куда иду. Но уже успели сделать вывод.

34. Но мудрый человек не может отрицать то, о чём не имеет ни малейшего представления. Для этого надо, по крайней мере, сказать: “Я знаю, что это не так”.

35. Но догадываться, опираясь на собственные ошибки, — это не мудро! Не торопитесь! Время всё расставит по своим ме­стам.

36. И помните важное слово: и вот есть первые, которые станут последними, и есть последние, которые станут первыми.

37. А что касается причастия... Причащаться надо внутренним постижением, а не внешними формами”.

38. “Ну так, а кто же нас искупил от греха проклятия и смерти? — спросил священник и сам ответил: — Правильно — Сын, Сын Божий.

39. Так почему же не раскрыть тему? Ведь до Его Пришествия никто не вёл к спасению! Так? Только когда сошёл Дух Святый, произошло искупление.

40. Ведь прежде всего, что нужно знать? Искупление, как оно произошло. Потом — всю низость греха, которая нас облекла до Христа Спасителя”.

41. Далее он стал рассуждать о православном понимании первородного греха и добавил: “Раз Вы не отвергаете тело Христа Спасителя, так почему же Вы упорно говорите, что можно не причащаться? Конечно, я с Вами согласен, что если человек подойдёт с холодной душой к причастию, то толку от этого мало”.

42. Служителю трудно было собрать мысли в стройное возражение словам Виссариона.

43. И молвил Учитель: “Ведь Я пришёл к вам осветить Путь! Не это ли многие века ожидал человек?! Не этого ли жаждали многие пророки?!

44. А вам дана жизнь. Дана жизнь, дабы коснуться Творения Отца!

Это нужно будет сейчас осо­знать!

45. Я рассказал вам сегодня о великой Славе Отца. О том, о чём никто из вас не ведал.

46. И однажды было сказано словом Божиим, а Иоанн это запечатлел в Писании: “Доселе говорил вам притчами, но наступает время, когда уже не буду говорить вам притчами, но прямо возвещу вам об Отце”.

47. Истину об Отце ещё предстояло узнать роду человеческому.

48. Ныне вы слышите Истину сию. И никто не может знать Её, кроме Сына и кроме тех, кому Сын поведает о великой Славе Отца Своего.

49. Время это пришло. И Я рассказал вам об очень многом. Хотя впереди ещё многое скажу!”

50. “Значит, слова Иоанна Богослова касаются лично Вас как Сына Божиего? Так, да? Так Вы сказали, да? Вот видите”, — сказал священник.

51. “Я пришёл, как и обещал, во плоти новой и под новым Именем”.

52. “И последнее... Я сейчас кончаю, — сказал священник, обращаясь к Виссариону и к залу, ибо многие пришедшие хотели слушать Сына Человеческого и Его ответы на свои вопросы и посему волновались. — Вот господин Виссарион, как Он... зовут Его, принял Себя за Сына Божиего. Я вам объясню. Согласно христианскому учению, ещё Господь в своё время предупредил, что многие придут лжепророки и многих прельстят, и многие их будут слушать. Поэтому я вам сейчас, как православный священник, скажу, что это самая настоящая ересь: человек, отвергающий Христа Спасителя и ставящий на Его место Себя...

53. Я вот не ставлю себя на место какого-либо пророка: ни Моисея, ни Исайи, ни другого... Я простой священник, человек. А вот господин Виссарион говорит: “Я Сын Божий!” И поэтому я, как священник, говорю, что это ересь! И мы послушали и благодарим Его за проповедь, но эта ересь осталась и останется”.

54. Когда говорил священнослужитель, Витя заплакал громко, навзрыд, от той боли, которая чёрными стрелами наносилась открытому сердцу Учителя. Витя поднимал лицо к Виссариону, смотрел на Него и плакал громко, безутешно.

55. Сестра взяла мальчика за руку и увела его из зала.

56. Почему же люди пытаются убить Любовь, нуждаясь в ней сами и постоянно говоря о ней? И вот Любовь пришла к человекам! Неужели не понимают лю­ди, что хотят убить самих себя?!

57. Последние слова священника вызвали шум в зале.

58. И сказал Учитель служителю: “Вы неправильно читаете Писание. Когда спросили ученики Иоанна Крестителя о Свершении, он им сказал, что не может человек взять на себя то, что не дано будет Богом. Вы не называетесь пророком, потому что вы не пророк.

59. Я делаю то, что призван делать!

60. Ведь о древе судят по плодам его. А плоды вам ещё предстоит узнать. Плоды многие... Не надо торопиться.

61. Вы сразу стали отрицать. Но посмотрите, сейчас от вас и от тех, кто пришёл вместе с вами, идёт очень большое раздражение. Разве может это идти от тех, кто постигает великое Слово Любви?

62. Вы слышали, что придут многие лжепророки, которые будут в овечьей шкуре, а внутри суть волки хищные.

63. Поэтому, как бы кто ни облекал себя в овечью шкуру, — если он волк, от него всегда будет нести псиной. И как бы вы ни скрывали, холод вашего сердца всегда будет исходить от вас.

64. Я хочу спросить вас: почему у тех, кто своим отцом открыто считает диавола, и у православных служителей одна и та же реакция на Имя “Виссарион”?! Или они приблизились к церкви, или церковь приблизилась к ним?

Чем же тогда вы отличаетесь друг от друга?

65. Не может же благое так быстро и так близко соединяться с дурным!

Почему же одно и то же отдаётся?

66. Я пришёл сотворить! И Я сотворю! И вы это узрите!

67. Я пришёл, чтобы вы знали о том, что то была не сказка. То было великое Свершение!

68. Чтобы знали о том, как оно протекало, дабы отбросить множество ложных толкований, которые пытаются наслоить на Свершение, чтобы восстановить всё в Истине и напомнить вам всё, что было сказано тогда!

69. И конечно же, в назидание верующим. Ибо как хорошо называть себя верующим. Но не должно этого делать человеку смиренному.

70. Веру видно! Не надо о ней говорить. Исполняйте незаметно любовь, и вам воздастся явно.

71. Но говорить: “Я верую, мы любим Бога”, а в сердце иметь холод — это великое невежество.

Не унижайте Славу Отца!”

72. На последних словах Учителя в зал вошёл Витя с сестрой. Малыш сел рядом с Марией.

73. Мальчик подарил нежную улыбку Маше и ученикам и обратил взор свой к Виссариону.

74. В зале поднялся молодой человек. Глаза тр““ёхлетнего мальчика снова наполнились слезами.

75. Человек сказал: “Вы проповедуете одно, я проповедую другое. Скажу сразу: я — священник. Почему Вы, считая Себя Сыном Божиим, не пришли, в первую очередь, как Иисус Христос, в храм проповедовать, а проповедуете в клубе?”

76. “Я творю, как заповедал Мне Отец, а не как желаете вы! — ответил Учитель. — Здесь вы уже начинаете терять границу, где кончается человеческое и начинается Божие.

77. Я приду во храм, но вы не пожелаете этого.

Всё просто! Разрешите — Я приду и скажу.

78. Но почему-то этого никто не хочет. Почему-то именно во храме собирают ложь, явную ложь, нарушая заповедь: не лжесвидетельствуй на ближнего своего. Хотя говорящий сие иерарх может назваться высокой ступенью, ему подарят золочёную шапку, но он будет лгать! Разве он допустит свершить Слово рядом с собой?!

79. Люди так возлюбили тьму, что не хотят идти к Свету! Ведь всё сразу изобличится, все дела их станут явными.

80. Поэтому суд свершится не так, как ждут многие... Каждый сам выберет жизнь свою, согласно чистоте своего сердца...”

81. “Не плачь, пожалуйста, всё будет хорошо”, — Мария пыталась успокоить Витю.

82. Мальчик, ни слова не говоря, разжал кулачок. На его раскрытой ладошке оказался крестик на цепочке! И неожиданно ясно, как звенящий колокольчик, сказал: “Это — мой крест! Я люблю Бо­га!” И слёзы текли по щекам его...

83. “Можно спросить? — предупредила следующий вопрос священнослужителя женщина, которая наконец-то смогла задать свой вопрос среди многих вопросов священников. — Где Вы учились? Человек, который так проповедует, должен иметь или талант, или хорошо поставленное обучение. Где Вы учились?”

84. “Разве может Слово Отца учиться? Это Истина Отца!

85. Я — Слово Своего Отца! И то, что отвечаю вам, отвечает Мой Отец.

    86. Я не от Себя говорю. Отец, пребывающий во Мне, говорит вам всё, что должно сказать!”

87. Вскоре встреча закончилась. Виссарион попрощался со всеми и ушёл со сцены.

88. Священнослужители, стараясь не обращать на себя внимание, стремились возыметь “Малую крупицу Слова Виссариона”, посылая за книгой молодых собратьев своих.

89. “Ты хочешь увидеться с Виссарионом?” — спросила Мария у Вити.

90. Мальчик серьёзно посмотрел на неё и молча кивнул головой. И вместе с сестрой они пошли к Учителю.

91. Витя, увидев Виссариона, твёрдыми шагами приблизился к Нему и протянул Учителю ладонь со сверкающим крестиком.

92. И благословил Сын Человеческий малыша, и освятил крест его.

93. Витя взял книжечку с изображением Учителя и прижал её к сердцу.

“Спасибо”, — прозвенел его голос.

94. “Этот малыш спасёт свой город”, — сказал Виссарион.