Глава 19
Глава 19
Следующие дни сентября. Болгария. И приехал Учитель в эту красивую страну через Молдавию и Румынию, приехал в небольшой город Банкя, находящийся рядом с Софией, на международный симпозиум по парапсихологии, на который был Он приглашён организаторами для отдельного выступления.
2. Это приглашение было подготовлено последователями Свершения из Молдавии, которые ранее принесли Благую Весть на земли болгарские. И были эти счастливые чада Божии во днях нынешних рядом с Учителем.
3. Приезд Виссариона ожидали многие, ибо некоторые ясновидящие, называвшиеся таковыми по той причине, что их сознание находилось под определённым воздействием мира внешнего, предвещали скорый приход в Болгарию Сына Человеческого.
4. Силвана, пользующаяся авторитетом ясновидящей среди парапсихологов, неожиданно появившаяся на симпозиуме, на вопрос любопытствующих, кто же есть Виссарион — пророк или лжеучитель, ответила: “Он — Мессия!”
5. На пресс-конференции перед открытием симпозиума Виссарион не говорил, но внимательно слушал.
6. Его молчаливое присутствие вызвало большой интерес к нему софийского радио, телевидения. А сердце журналистки пловдивской газеты, молодой женщины, именем Кичка, радостно и трепетно забилось при виде Сына Человеческого, и в памяти проявился недавний сон, в котором спустившийся с Небес Иисус позвал её за Собой.
7. После первого дня работы симпозиума все желающие услышать Виссариона собрались в зале, предоставленном организаторами для встречи с Ним.
8. И сказал Учитель: “Вчера, послушав вас на первой встрече, Я увидел обычную проблему, возникающую у людей между собой: вам трудно найти единство в понимании”.
9. И было явлено Сыном Человеческим Послесловие.
10. И были вопросы к Нему.
“Я не знаю, кто Вы — Учитель или нет, но я увидела сегодня золотые лучи, исходящие от Вас. Аура есть у всех, а вот золотые лучи?” — сказала одна из женщин, внимательно наблюдавшая за Виссарионом.
11. “А как объяснить образ Богородицы, который находится за Вами?” — спросила Силвана.
12. “Вот видите, в чём проявляется необычность, когда Мне приходится общаться с вами: вы не просто люди, которые слушают, но вы ещё и способны видеть.
13. Образ Матушки, который за Мной? Это же — Моя Мать. Она будет со Мной и, если потребуется, будет помогать”.
14. “Как Вы объясните чудеса, которые происходят в мире? Бог тому причина или кто-то другой?”
15. “Частично чудеса связаны с Волею Бога.
16. Законы чудес — это законы материи.
17. И когда свершается этот закон, для человека он выглядит чудесным образом, хотя чуда там нет — это нормальный закон материи, который не известен самому человеку, его науке.
18. Мир Вселенной очень часто вмешивался в жизнь людей, пытаясь выправить движение человека, чудесными свойствами доказывая ему ту или иную истину. Поэтому любопытство часто приводило к удовлетворению его;
19. И где не только истина могла проявиться на Земле, но также и ложь, потому что точно такие же чудеса могли быть явлены и другой стороной — всё зависит от того мира, который пытается действовать на человека.
20. Но также и ваши собратья, оставляя жизнь на этой Земле, по Воле Бога сохраняют природную оболочку в более тонком виде и остаются у Земли в помощь человеку.
21. Им даётся возможность пользоваться законами материи и, по необходимости, создавать чудо, пытаясь влиять на сознание человека.
22. Но большей частью, ещё раз повторю, чудеса проявляются именно от мира Вселенной и к Воле Бога не имеют никакого отношения.
23. Это творилось, в основном, в Ветхом Завете, пронизанном чудом. Вселенная, учитывая дикий разум человека, который был далёк от любви и способен был бояться лишь большей силы, давала чудо, рассчитанное на страх, которым нужно было остановить дикие действия юного человека”.
24. И были ешё ответы Учителя на вопросы многие, и было сказано Им:
“Тьма будет действовать очень искусно. Тем более, к рулю государства выбивается человек недуховный.
25. Туда невозможно выбиться, при тех условиях, которые есть, духовному человеку, он туда не пойдёт. Значит, пойдёт тот, кто способен сделать невероятное множество ошибок.
26. Но если человек не развивается, — а развитие возможно только при постижении закона Веры, — то у него идёт процесс деградации: если в данный момент он делает что-то достойное, то завтра он сделает хуже, послезавтра ещё хуже.
27. Так вот, безверующие люди, попадая к рулю государства, с каждым своим шагом будут делать всё более грубые ошибки.
28. Это естественный процесс, не может на одном уровне находиться жизнь”.
29. В последний день симпозиума, в просторном холле гостиничного номера, в котором остановился Учитель вместе с учениками, было много встреч с теми, кто вновь возжаждал испить Влаги истинной и теми, кто впервые пришёл к Учителю по зову сердца своего.
30. “Вами написана книга. Будет ли в дальнейшем сказано нам что-то новое?” — спросили Виссариона.
31. “Истина, которая заключена во Мне, призвана помочь человеку разобраться во всех сторонах его жизни. Но эта Истина не всегда уже оформлена в словесные понятия.
32. И только тогда, когда Я сталкиваюсь с тем или иным явлением жизни человека, с проблемой человека, то та Истина, которая в Моём сердце, начинает быстро облекаться в словесные определения.
33. Чтобы дать это человеку, Я начинаю думать об этом, и Истина быстро приобретает форму.
34. То, что написано сейчас, писалось за эти годы Моих открытых встреч, за четыре года, которые проповедую на Земле. И это, конечно же, не всё.
35. Дальше Я буду сталкиваться с другими проблемами, которых ещё не касался до этого, и потребуются также объяснения, которые необходимо дать людям.
36. Так что это — естественный процесс, когда то, что находится в Моём сердце, приобретает разумное, словесное выражение, доступное человеку в нужную минуту”.
37. “Как надо относиться человеку к непочтенности?”
38. “С пониманием. Потому что любой вид невежества, проявленный в жизни, часто идёт от человека не потому, что он хочет этого, а потому, что полно его сердце этого невежества.
39. Ведь уста говорят от избытка сердца. Значит, чем наполнено сердце, то оно и изливает.
40. И человек, казалось бы, хочет найти справедливость, по-своему ищет свет, не замечая и не умея делать оценку того, что он делает больно другим.
41. Надо просто понять его, как малыша, который ещё ничего не понял, пока ещё грубо разбивает стёкла.
42. Но ничего, придёт время — набивая себе шишки, он многое поймёт. Пусть только встречает доброе, светлое от других”.
43. “Скажите, какие пороки человеческие наиболее тяжёлые?”
44. “Меня тревожат все пороки, потому что любой вид слабости, удовлетворяемой человеком, — при том, что он понимает, что это слабость, — это его шаг в бездну, постоянная деградация, когда человек всё грубее и грубее идёт вниз, убивая всё вокруг.
45. А если он делает шаг вниз, то начинает наносить страдания всему человечеству одновременно, ведь каждый человек связан со всеми людьми неразрывно, — это единый закон.
46. Значит, ни один шаг никто не может сделать так, чтобы не затронуть судьбу каждого человека на Земле.
47. Всё вышло из одной точки, значит, всё пронизано однородным законом. Колебание любой точки всё движет вокруг.
48. Поэтому сказать, что больше? Жестокость, гнев, которые в обилии пребывают в сердце человека, делают его очень неуравновешенным, и он делает поспешный поступок, который несёт очень большие разрушительные свойства: гибнут люди, возникают пожары, войны.
49. И человек даже не подозревает, что виновник в этом не президент и не король какого-то государства, а он сам своими гневными эмоциями разжигает пожар, возникающий на другом конце Земли”.
50. Вечером этого же дня вновь звучало Слово.
51. Приехали из Софии к Сыну Человеческому ищущие Его, сердца которых позвали их в дорогу. Весь день ощущали они беспокойную потребность приехать на симпозиум, парапсихологическая тематика которого их мало интересовала. Послушав зов сердца своего, они встретили Того, Кого так долго искали.
52. Среди многого сказанного Учитель молвил: “Земля ваша — родная землям России, и восприятие людей, живущих на этой земле, наиболее приближено к восприятию людей России”.
53. А в окончании дня было Слово Виссариона к болгарам через национальное телевидение.
54. И сказал Учитель: “Однажды в своей жизни Истину вы можете услышать не только из уст своего собрата, но и из уст самой Истины.
Это будет минута, когда вы прямо решите свою жизнь.
55. Когда может возникнуть такая минута? Тут будьте бдительны, чтобы однажды в суете не наступили на Истину своими ногами.
56. Будьте внимательны к тому, что изреку к вашим ушам и сердцам”.
57. И прозвучало короткое, ёмкое Слово Учителя о полном доверии Богу.
58. В следующем дне была дорога в Пловдив.
На воскресной однодневной конференции целителей и экстрасенсов Виссариону была предоставлена возможность открыть Своим Словом собрание людей, ищущих исцеления человеку.
И была до начала собрания короткая встреча Виссариона с седовласым человеком, по имени Ваклуш, многие последователи которого считали его единственным учителем, верили, что он есть тот, кто должен прийти.
59. Долгая жизнь Ваклуша была наполнена испытаниями многими, и были в жизни его годы лишения свободы за убеждения, и были мгновения помощи, оказанной ему, его сознанию миром внеземным.
60. И ныне один раз в год, в определённое число определённого месяца, Ваклуш, собираясь с последователями своими, принимал послание мира Вселенной.
61. Знакомясь с Виссарионом, Ваклуш с вежливым почтением поклонился и, улыбнувшись, сказал, что Иисус тоже был простым плотником и мало кто видел в нём Слово Божие. Кого имел в виду Ваклуш — себя или Виссариона — осталось скрыто в его улыбке.
62. Открывая конференцию целителей, Учитель сказал: “Вы необычны многими возможностями, которые, в какой-то степени, приобретались у вас.
63. Но часто люди путают понятия развитого биополя, уравновешенной психической энергии и духовности. Духовность и развитая биоэнергия — это не одно и то же.
64. Можно иметь большую силу, но быть в то же время очень слабым человеком.
65. Духовность нельзя измерить, хотя вы стараетесь это сделать.
66. Духовность — качество, которое намного тоньше и уникальней тех материальных полей, которые в какой-то мере вы научились замерять.
67. Духовность определяется только одним — вашей способностью легко, с любовью встретить любой удар, который может быть нанесён вашему сердцу.
68. Если в вас способность эта невелика и вы способны выразить раздражение, неудовольствие своими ближними, — это уже говорит об очень большой слабости, о том, что человеком вы ещё не научились быть.
69. Ибо истинный человек, который должен проявиться ныне на Земле-Матушке, — это тот, кто не способен даже подумать плохо о том, кто приносит ему большое горе.
70. Это возможно лишь в постижении Духа. Другого пути нет”.
71. Домом в этих днях для Сына Человеческого и идущих за Ним были окрестности Пловдива — горы Родопи, горный приют на округлой вершине.
72. Два дня уходил Сын Человеческий вместе с Вадимом в утренние горы, укрытые лёгкой солнечной дымкой. Вокруг никого не было, лишь шум горной реки внизу, пробивающийся через молодой лес, и парящие коршуны в чистом, тихом небе.
73. Земля бело-коричневыми скалами напоминает земли израильские.
Горизонт покрыт пушистыми белыми облаками, смешивающимися светло-серой краской с далёким профилем гор.
74. Ящерица, замерев на камне под тёплым солнцем, позволяет Виссариону долго и нежно касаться её сухой травинкой...
75. Вечером второго дня пребывания Учителя в Пловдиве было Слово Его в клубе болгаро-российской дружбы.
И было явлено собравшимся Послесловие.
76. Переводил Слово истинное на болгарский язык Величко, встретивший Виссариона в Пловдиве и организовавший встречи с Ним, — переводил старательно и ответственно, хотя все пришедшие понимали Слово Сына Человеческого.
77. В новом дне путники попрощались с приютом, с семьёй хозяев, с окрестными собаками, восторженно проявляющими своё дружелюбие, и с рыжим ласковым котом, мурлыкание которого два дня неустанно сопровождало путников, пребывающих в горах.
78. Поздним вечером этого же дня долгая дорога привела Сына Человеческого в южную Болгарию, в селение Рупите, где жила Ванга.
79. Небольшая деревня. Начинающаяся ночь и ярко высвеченный храм современной архитектуры и современной росписи, построенный на средства Ванги. У дверей храма — одинокая собака, лающая в ночь.
80. Ванга больна, людей не принимает, встречается с ними в редких случаях. Но даже поздним вечером люди с надеждой ждут возможной встречи у ограды дома прорицательницы.
81. Утром ученики передали Ванге через помощника книгу “Слово Виссариона” и фотографии. Вадим попросил передать Ванге, что путники будут здесь только один час.
82. Болезнь Ванги и частое отсутствие связи с источником, ведущим её, не давали ей возможности определить, Кто же перед ней.
83. Митко, болгарин, выпекающий хлеб в близлежащем селении, увидел Виссариона и, удивлённый Ликом Его, спросил у учеников, кто же они?
84. Ученики поведали ему о Свершающемся в России, об Учителе, об общине, зарождающейся в Сибири.
85. И вновь болгарин повёл путников к дому Ванги и попросил дежурящего у ворот передать Ванге о необходимости этой встречи.
86. И сказал Митко, обращаясь к ученикам, глядя на фотографию Виссариона, подаренную ему учениками: “Здесь у нас многие знают, говорят, что баба Ванга сказала: “В конце сентября к нам придёт Спаситель”. А ведь сегодня двадцать седьмое число.
87. Бабе Ванге в наших местах все верят, её любят. Но почему же никто не ждёт Его? Почему же никто не узнаёт Его, когда Он здесь! Я расскажу всем своим друзьям, Кого я встретил сегодня!”
88. В глазах Митко появились слёзы: “Мне трудно уйти от вас, сердце не пускает. Вы, правда, примете меня в Сибири таким, какой я есть?”
89. Митко поспешил к машине, обеденный перерыв закончился, его ждала пекарня.
90. Время шло, путникам пора было в дорогу, ибо Учителя ждали в Софии желавшие услышать Его.
91. В эти минуты Вангу, поддерживая под руки, вывели на свежий воздух во дворик её небольшого дома, посадили на скамью у солнечной стены, укрыли пледом.
92. Желающие встречи с ней, приехавшие из разных мест и стран, подошли к ограде дома, чтобы ближе увидеть прорицательницу.
93. Вадим и Владимир Кишинёвский тоже подошли к ограде. Вадим громко позвал: “Баба Ванга!”
94. “Да!” — ответила Ванга и обратилась невидящими, прикрытыми веками глазами в сторону учеников.
95. “Баба Ванга! То, о чём говорила ты, произошло! Спаситель на Земле! И пришёл Он ныне в Россию, на земли сибирские. Имя Его — Виссарион.
Он сейчас здесь! И если захочешь, Он войдёт в твой дом!”
96. Ванга заволновалась, поднесла руку к слепым глазам. Её помощник нервно и резко попросил всех отойти от ограды.
97. Вадим развернулся и пошёл к гостинице — он сделал, что хотел.
98. Учитель дождался Вадима, вышел на дорогу, простёр руку в сторону дома Ванги и молвил: “Будь благословенно, чадо Бога!”
99. И коротко сказал: “Пойдём дальше!”
И шагнули путники в новую дорогу...
100. А спустя полтора месяца после описываемых событий, в доме-храме в Малой Минусе раздался телефонный звонок, звонил из Болгарии Владимир Кишинёвский.
101. И рассказал Владимир, что встречался с Вангой, и попросила она его поехать в Сибирь и привезти Виссариона, и сказала также домашним своим, чтобы фотография Виссариона находилась в доме на видном месте...
102. В Софии Сына Человеческого пришли услышать те, кто в эти дни принял Его Учителем единственным, и те, кто впервые услышал о Нём из уст ближних своих и возжелал увидеть Его. И пришли также на встречу последователи Ваклуша.
103. И сплотило Слово Учителя нашедших Истину.
104. И было сказано тем, кто продолжал искать:
“Когда приходит Сын Своего Отца, помните: Он не нуждается в приходящих откровениях, Он уже несёт внутри Себя то, что Ему надо нести.
105. А в нужное время Он изливает всё это из сердца, а не откуда-то получает информацию, передавая её вам”.
106. “Я — Тот, Кто хочет научить вас жить так, как живу Сам.
107. Моё обращение к вам — это Моё сердце, Я по-другому жить не умею.
108. Я пришёл за теми, кто способен и захочет идти рядом со Мной”.