Глава 3
Глава 3
Двадцать первое января. Вновь пред Путником Москва, встречи на квартире у Валентины.
2. И был долгий разговор, долгое интервью с телевизионным режиссёром Алексеем, который недавно услышал о Виссарионе и, как профессионал, почувствовал новое и необычное.
3. Алексей, перепробовавший в неспокойной жизни своей труд многий и хорошо изучивший мотивы поступков нынешнего человека, начал разговор с вопросов к Виссариону, в которых отсутствовало чувство меры и такта, надеясь таким образом привести Виссариона к неуравновешенному состоянию и раздражению и выявить Суть Его.
4. И он увидел Суть Говорящего, ибо Виссарион обстоятельно отвечал на каждый вопрос, не обращая внимания на его форму, и тепло продолжало безмерно излучаться из сердца Его к спрашивающему.
5. И не заметил Алексей, как во второй части интервью он начал обращаться к Учителю на “Вы”...
6. На следующий день — проповедь в переполненном полуторатысячном зале. Люди встают, приветствуя Учителя.
7. И была удивительная проповедь, объединившая всех слушающих.
8. И сказал Учитель в Слове Своём: “Оглянитесь вокруг. Труд ваш во всём.
9. Чем более вы растворены в окружающем мире, переживая его, тем более вы формируете себя духовно”.
10. В дне новом — вновь встречи.
11. Даниил и его друзья, недавние последователи одного из московских учителей, ведомых внеземным миром, осознав ошибочность своего пути, пришли к Учителю с вопросами об информации, идущей из Вселенной, и о законах развития внеземных миров.
12. “Вселенная кишит разными проявлениями, миров очень много.
13. Законы их развития могут быть различны.
14. Есть и миры, пользующиеся посторонней энергией для собственного существования. Чтобы жить, они забирают энергию из других миров.
15. Все эти законы развития разума гармоничны, и никто не несёт целенаправленного зла. Но эти законы — не человеческие.
16. Закон развития человека уникален и неповторим и не имеет пока ещё подобия во Вселенной”, — сказал Учитель.
17. “Ясновидение — это естественное проявление человека или искусственное влияние?” — спросил Даниил.
18. “Это вмешательство в сознание человека.
19. Если реку искусственно заставить течь быстрее, то это может привести к большим крушениям ниже по течению этой реки, которые не будут заметны в том месте, где будет создано это искусственное ускорение”, — ответил Виссарион.
20. Девушка из общества Сознания Кришны обратилась к Сыну Человеческому: “Я приняла Тебя, и сердце моё разрывается: я предала своего духовного учителя”.
21. “Когда ты поднимаешься вверх по лестнице, то каждым шагом ты наступаешь на новую ступеньку, и, оставляя предыдущую, ты же не предаёшь её...
22. Остановившись же на одной из ступеней посередине лестницы, ты не познаешь впереди уготованное, которое призвано сделать вас более совершенными”.
23. Настали два дня пребывания в Воронеже. Крупнейший зал города был переполнен ждущими встречи с Сыном Человеческим.
24. Телеоператор воронежского телевидения, отошедший в момент заполнения зала на несколько минут от телекамеры, не смог вернуться к началу проповеди на рабочее место, ибо все проходы были тесно заполнены людьми.
25. Встреча продолжалась долго, люди не расходились, вопросы не кончались.
26. Второй день — множество встреч на ставшей родным домом квартире Елены, матери Вадима.
27. И пришли к Сыну Человеческому мать и дочь. И просила мама со слезами и мольбой освободить дочь от болезни необычной,
28. Ибо была девушка одержима бесом, от которого её никто не мог избавить.
29. Не помог и священнослужитель, который с досадой вывел девушку из храма, ибо во время чтения молитвы над ней бес выругался, и икона упала со стены.
30. И возложил Сын Человеческий руки на голову девушки и сказал: “Прочь, нечисть, оставь её... Изыди, грязь, Волею великой...”
31. И проговорили уста её голосом хриплым и грубым: “Не отдам её, много вас пробовало... И у Тебя ничего не выйдет. Моя она”.
32. Тело девушки с глубоким стоном раскачивалось из стороны в сторону.
33. Виссарион, источающий Силу Отца, продолжал держать руки над головою её и говорил голосом твёрдым: “Да очистится сосуд сей от грязи липкой... Исторгнись прочь, не место тебе здесь”.
34. И сказал бес: “Плохо мне. Сила у Тебя большая... Ладно, договорились, в следующий раз выйду. А сейчас оставь меня, рано её покидать, плохо мне будет без неё...”
35. И каждый раз, когда Сын Человеческий освящал плоть девушки крестным знамением, она изгибалась и вздрагивала.
36. “Выйди прочь, болтун... И да наполнится сосуд сей Силою великой”, — строго молвил Сын Человеческий.
37. Девушка задрожала, глаза её закатились вверх, глубоко прерывисто вздохнула и без сил опустилась в кресло — одержатель покинул её.
38. Мгновение спустя слёзы благодарности и великого облегчения покатились из её глаз.
39. И утвердилась она в вере Тому, Кто очистил её.
40. И было стремление её изменить жизнь свою искренним, наполненным зарождающейся верой...
41. Перед отъездом домой — ещё один день в Москве, заполненный встречами.
42. Англичанин, проживший многие годы в России, и его русская жена, поэтесса, родившаяся в Сибири, рядом с Минусинском, пришли к Учителю с радостью в сердце от Свершившегося на земле российской и с вопросами.
43. И был один из них: “Богатые и бедные — это Воля Бога?”
44. “Воля Бога — это выбор в жизни человеческой.
45. Человек становится богатым своим свободным выбором.
46. Но, становясь богатым и поклоняясь маммоне, человек перестаёт быть человеком.
47. И осознать великую потерю в себе человек должен, опять же, своим свободным выбором — Волею Бога”, — ответил Виссарион.
48. “Как найти Веру в себе?” — спросил человек Учителя.
49. “Веру найти невозможно, это закон развития твоего.
50. Ты всегда находишься в законе, в котором развиваешься. Так стремись всем сердцем исполнить этот закон!” — молвил Учитель.
51. И пришёл к Учителю Владимир, имеющий прозвище Камушек за беспрестанную, многомесячную просьбу к Виссариону подарить ему камушек земли израильской с могилы Матушки Мариам, обещанный Учителем до отъезда в Израиль.
52. Владимир, выросший в православной семье, где старший брат был священнослужителем, с детства находился в древней традиции и был искренним добропорядочным прихожанином православной церкви.
53. Став взрослым, он был тем, кто сумел вместе с дорогими ему людьми построить один из храмов Божиих на земле российской. И было это в то время, когда храмы не открывались, а закрывались.
54. Верующие считали Владимира основателем нового храма. И было много обращений к нему с предложением принять духовный сан, но он считал себя недостойным звания сего.
55. С первых проповедей Виссариона в Москве Владимир стал главным оппонентом Учителя, тщательно выискивая в Его словах ошибки и несоответствия.
56. Он хорошо изучил Слово Виссариона и внимательно наблюдал за всеми событиями Свершения, какими бы незначительными они ему ни казались.
57. И вот, спустя время, он получил обещанный камушек и с удивлением обнаружил, что у него нет больше причины и повода отрицать Истинность Учителя.
58. Владимир не находил в Слове Виссариона несоответствия своему христианскому миропониманию и видел, что Учитель — единственный, Кто исполняет сказанное Слово, исполняет заповеди, явленные Своей Жизнью.
59. И настал счастливый день: Владимир принял Свершение и пришёл с переполненным радостью сердцем к Учителю.
60. И возжелал он, чтобы Виссарион торжественно подарил ему камушек с могилы Матушки, и пришло время так долго ожидаемого им события, и подаренный камушек оказался для него последним разрушенным препятствием на пути к принятию Свершения нынешнего.
61. “Я принял Истину Христову... Я нашёл То, Что ждал всю жизнь!
62. Неужели это происходит со мной?! Неужели я, грешный из грешных, удостоен этого?!
63. Я готов отдать жизнь свою на Пути Христовом, на Пути избранном.
64. Ибо принадлежит она не мне, а Отцу великому, создавшему нас”, — сказал он.
65. И после крепкого объятия с Учителем Владимир поведал о том, что был он в патриархии и призвал к объективному и тщательному изучению сказанного Виссарионом.
66. Ибо не украшает великую Церковь спешное, поверхностное, наполненное ложью суждение, высказанное через представителя патриархии без глубокого изучения возможной Истины.
67. И сказал Владимир, что путь его ныне — к православным братьям, дабы пробудились они к правде и постарались узреть Свет истинный.
68. Да не пошатнётся поступь его на пути долгожданном, на пути узком, требующем бдительности и веры искренней единственному Водителю.