Глава 8

Глава 8

    И была дальше дорога через степи калмыцкие и Кубань к побережью моря Чёрного, во град Сочи.

2. И ждала путников в доме у берега моря Алла, вновь организовавшая встречи с Виссарионом в городе родном.

3. Занималась она подготовкой встреч вместе с Владимиром, который предоставил для звучания Слова прекрасный зал под небом открытым, наполненный запахом моря и южным солнцем.

4. Дважды была проповедь в зале этом. И выходили звёзды на синее бархатное небо, и внимали Слову истинному, призывая Вселенную услышать Сына Человеческого...

5. Вновь сочинский телеканал старанием Аллы сделал большую передачу о Сыне Человеческом.

6. И молвил Учитель в Слове Своём: “То, что Я приехал в этот город, — не случайно.

7. Сейчас вы решаете не только свою судьбу, судьбу своих близких и детей, но и судьбу своего города.

8. Вы прекрасно знаете, что сюда едут не за духовным развитием. Сюда едут отдыхать, проявить себя, развернуть свою душу.

9. А в душе оказывается один прах. И этот прах обильно рассыпается вокруг.

10. Поэтому начинается очень сильное эмоциональное загрязнение этого места.

11. И Земля здесь проявит себя очень сурово! Начинается вре­мя защиты Земли, время Суда Страшного”.

12. В конце проповеди второго дня вышли на сцену люди в костюмах блестящих, напоминающие одеянием своим пришельцев космических, как изображены они в фантастических книгах.

13. И было раздражение в глазах их. И сказал старший из них: “Я вчера задавал вопрос, но Вы ушли от ответа. И сегодня спрошу: “Вы пришли от Бога или от Господа?”

14. Задававший вопрос человек в полученных на контактах с миром внеземным знаниях возымел сведения о Боге и о Господе, как о разных началах, и о том, что одно из этих начал несёт Спасение, другое — тьму.

15. И возложил на себя возымевший знания эти миссию спасения человечества. И вопросом к Сыну Человеческому он хотел уличить Его в неискренности и подтвердить своё понимание Свершения.

16. “Я пришёл от Своего Отца. Отец Небесный — один”, — ответил Сын Божий.

17. “Вы пришли от Бога-Отца и принесли от Него информацию, как спасти человечество, как преобразовать хаос? Но сегодня Вы сказали, что мы, космические йоги, — диаволы! Вы должны отвечать за Свои слова!”

18. “Я не говорил этого”, — сказал Виссарион.

19. “Я сидел дома и получил такую информацию”, — сказал космический йог.

20. “Ни один из сидящих в зале этого не слышал”, — молвил Учитель и медленно покинул сцену.

21. А Вадим призвал зал проявить любовь к несдержанным братьям своим, но не ответный холод.

22. В тёплых солнечных днях пребывания в Сочи были встречи с жаждущими Истины в тенистом садике дома Аллы, за деревянным столом, заполненным черешней.

23. И спросила Алла Сына Человеческого: “Каждый человек хочет счастья, любви, знает, что надо любить других, а на деле не получается”.

24. “Потому что у него нет смирения и терпения.

25. Вы — сеятели. Истинная ваша радость — не когда амбары заполнятся зерном, а когда вы начинаете разбрасывать эти зёрна, и появляются первые росточки. Это — истинная радость, счастье человека.

26. Ваши амбары были пусты. И вам дана возможность заполниться.

27. Вы заполняетесь и радуетесь: как здорово, амбары наполняются, зёрна льются.

28. Но потом эта радость начинает угасать.

29. Дальше начинается истинное творение. Когда вы будете с любовью разбрасывать эти зёрна, когда появятся росточки, — тогда вы начнёте радоваться истинно.

30. Когда человек начнёт жить во имя другого, когда начнёт видеть, что посаженное зерно даёт вкусный плод.

31. А так человек ждёт для себя, он думает о себе. И, бросив зёрна в сторону, ему трудно дождаться, ухаживать за зерном. Он хочет мгновенно получить результат.

32. А ведь это — нетерпение, неумение быть смиренным, а главное — неверие Богу.

33. У тебя будет то, что тебе надо, и так, как лучше для тебя.

34. Смиренно делай то, что подскажет сердце.

35. А дальше — нужное тебе появится в то время, когда это действительно будет необходимо”, — сказал Виссарион.

36. “Люди сеют зло. Многие это делают намеренно и без меры, хотя слышали заповеди. И получают те удовольствия, которые они считают удовольствиями. Человек не хочет каяться, изменять свою жизнь”, — сказала девушка, сидящая рядом с Аллой.

37. И ответил Сын Человеческий: “Следующая его плоть будет таковой, что ему будет дана возможность подумать о себе, о своём развитии.

38. Ведь вы не раз возвращаетесь на Землю.

39. Покинув плоть, человек проклинает все свои ошибки и жаждет новой плоти.

40. Но нельзя оставить память, иначе не будет развития у молодого человека. И память закрывается.

41. К сожалению, многие начинают свершать те же самые ошибки. Это своя неизбежность. Нельзя нарушать выбор.

42. Все страдания, которые терпит человек, — это страдания не Богом данные, а избранные самим человеком.

43. Если человек упорно сеет зёрна холода, то его никак не заставить пойти в другую сторону.

Он должен сам это почувствовать.

44. Ибо, если заставить, он всё равно не сделает то, что необходимо”.

45. “Но как он это почувствует, если одного слова мало? Через страдания?”

46. “У него, конечно, будут страдания, если он делает ошибки. Это и есть понятие судьбы.

47. Из прошлого у вас не передаются удары в будущее. В этой жизни вы не будете испытывать удары за прошлую свою жизнь.

48. Но у вас сама плоть понесёт ущербные качества, которые будут результатом прошлых ошибок.

49. А удары начнут возвращаться именно в этой жизни.

Когда за сделанную ошибку, за твоё зерно холода тебе вернётся удар. Сделаешь ещё — ещё множество ударов вернётся.

50. Страдает человек исключительно за свои ошибки”.

51. “Виссарион, чем можно помочь родным, если слов и собственного примера недостаточно? Родные не принимают Истину”, — сказала Алла.

52. “А почему результат должен сразу проявиться? — спросил Учитель. — А может, он проявится в конце жизни человека?!

53. Будет так, как надо. Отдавайте бесконечно, смиренно тепло.

А когда надо, человек пробудится!

54. Но у вас сразу возникает мысль: да сколько же можно, сколько же можно давать ему, а он ничего не принимает, не изменяет в себе!

Вот это и есть проявление диавола, очень тонкое и мудрое.

55. А может быть, в конце этой жизни, на смертном одре, он скажет хотя бы одно прекрасное слово! И это будет удивительным, самым высоким достижением в его жизни. И этого и хотел Отец.

56. Но до этого момента необходимо, чтобы идущий рядом десятки лет молился за него, отдавая своё тепло терпеливо, смиренно.

57. Стремление отдать благо другому — это и есть жизнь”.

58. “Прогресс заключён не в том понимании, которое существует ныне. Прогресс — вечное неудовлетворение человека созданной работой на пути блага.

59. Сколько бы ни творил прекрасное, ты никогда не найдёшь удовлетворения. Это и есть вечный движитель на пути Вечно­сти”.