Глава 18
Глава 18
Ранним утром Виссарион был уже на палубе и с волнением взирал на невидимый, сокрытый в утренней мутной дымке берег Израиля.
2. И, как всегда, после ночи долгой наступает утро дня нового. Наступает утро Вечности после тьмы, опустившейся однажды над миром.
3. Ибо заканчивается детство человечества, наполненное неразумными, слепыми деяниями, блужданием во тьме кромешной.
4. Солнце Истины восходит к сердцам ждущим, пробуждая почву душ человеческих к цветению лучезарному.
5. И вот рассеивается тьма ночи безликой, и вместе с наступающим утром Сын Человеческий ступает на землю израильскую.
6. И предстала пред путниками Хайфа, город древний, город новый.
7. И встречали Сына Человеческого чада Божии из Петербурга, Риги, Москвы, приехавшие в Израиль несколькими днями ранее.
8. Но встречающих и Учителя разделял таможенный контроль, представители которого объяснили путникам, что без виз пустить их в Израиль они не могут, и вечерним паромом путники должны будут вернуться на Кипр.
9. Среди встречающих был венгр, именем Жольт, который приехал в Израиль, дабы встретиться с Виссарионом.
10. По дороге в порт Жольт говорил Юле, своей давней знакомой, сообщившей ему о приезде Виссариона в Израиль: “Без виз войти в Израиль невозможно. Тем более, сегодня суббота, все учреждения закрыты.
11. Но если Он — Христос, то для Него нет невозможного, и Он придёт в Израиль.
12. И если Виссарион войдёт в Хайфу, я поверю, что Он Тот, Кого все ждут”.
13. Учитель стоял немного в стороне от таможенников и, закрыв глаза, возносил Слова Свои к Отцу.
14. Ученики показывали представителю таможенной службы приглашения в Израиль от русской православной миссии в Иерусалиме. Таможенник отрицательно качал головой и говорил, что нужна въездная виза.
15. И вдруг он неожиданно спросил: “Есть ли среди встречающих тот, кто может поручиться за ваше пребывание в Израиле?”
16. Послали за встречающими. Пришёл Жольт и взял на себя ответственность за пребывание Виссариона и идущих за Ним на земле обетованной.
17. Быстро оформили десятидневные визы, и Израиль открыл пути свои пред Сыном Человеческим. Велика Слава Отца любящего!
18. И встречали Сына Человеческого женщины в белых праздничных одеяниях с цветами и слёзами радости.
19. И встречали Учителя ученики Его: Николай, Александр, Сергей и Саша Петербургские.
20. Сергей возложил пред стопами Учителя ветвь пальмовую.
21. И обнял Учитель каждого возымевшего возможность во дни пасхальные быть рядом с Ним во укрепление сил собственных на земле великой.
22. В Хайфе путники задержались недолго, подарив улыбки свои гостеприимной хозяйке и вкусив дары земли израильской, земли солнечной.
23. И молвил Учитель пред трапезой недолгой: “Блажен день сей, когда земля, ранее обетованная, ныне вновь принимает Истину великого Отца!
24. Блажен день сей, ибо пред часом великой Славы Божией, в канун Её великого Явления, многие, возлюбившие Истину, собираются в тесной семье, предначертанной Отцом.
25. Великий канун — когда, спустя много веков, однажды должно свершиться великое предначертание.
26. Ибо много лет ранее в день сей тьма возлегла над Землёй и протянулась на долгие века —тьма, покрывающая очи людей.
27. Хаос был воцарён над Землёй. Хаос, который повлёк великую путаницу и гибель многих детей Божиих, великие страдания и кровь, кою слепцы проливали ежесекундно.
28. Не должно было этому времени длиться долго, ибо это — тот обречённый шаг, который должен повлечь гибель вознёсшего руку с камнем.
29. Ныне — час собрать камни, брошенные неосмотрительно много ранее и бросаемые сейчас.
30. И каждый, воистину говорю вам, отныне будет вкушать то, что он посадил.
31. Каждый в обилии вкусит плоды своего пути, который выбирает сам.
32. Не должно тьме долго царствовать! Князю мира, воистину, ныне повергнутым быть должно!
33. Посему наступает время, когда Сыну Человеческому надлежит взойти на Царствие, уготованное Отцом!
Ныне — время великой Славе Отца проявиться!
34. И вы, дети Его устремлённые, коснётесь многого — вас ждёт великий Путь, вас ждёт великий дар, который безмерно наполнит ваши сердца!
35. Будет ли достойно воспринято? Будет ли достойно оценено?
36. И пред часом событий великих вы вкусите хлеб, который ныне благословен будет.
37. И да познает истинно чрево и разум ваш то, что уготовил вам Отец! Воистину, да будет так!
38. Да будет благословен хлеб дома сего, и да насытятся вкушающие, и да пребудет на них Благодать Твоя, Отец!
39. И да укрепятся! И да не пошатнётся поступь!
Да будет рука тверда, а сердце излучать Свет солнечный!
Да будет так! Аминь”.
40. И вот уже пред взором путников предстал Иерусалим, разбросанный по вершинам небольших гор, куда спешил Сын Человеческий.
41. Вёз путников во град великий на собственном микроавтобусе Владимир, ещё год назад живший в России.
42. По предварительной договорённости он доброжелательно согласился быть полезным (вместе со своей машиной) в дорогах по Израилю.
43. Пред окраиной Иерусалима, недалеко от разрушенных временем древних жилищ, взор Учителя выбрал гору невысокую. И попросил Сын Человеческий остановить машину у подножия горы сей.
44. И позвал за Собой четырёх учеников: Владимира, Александра Сахалинского, Владимира Якутянина и Вадима.
45. И поспешил шагом решительным к вершине горы, хранящей в себе время далёкое.
46. Юноша-иудей в маленькой чёрной шапочке, встретившийся путникам у вершины, удивлённый их необычным видом, разговорился с ними на своём родном языке, задавая много вопросов, указывая то на хитон, то на чётки, то на сандалии.
47. Путники лишь улыбались в ответ, не всегда понимая вопросы.
48. Молодой иудей забеспокоился, показывая рукой на сандалии идущих и объясняя, что здесь много змей и колючих растений.
49. “На всё Воля великая”, — сказали, улыбнувшись, идущие и указали рукой на Небеса...
50. И взошёл Сын Человеческий на вершину, выбранную Им для молитвы трепетной во Славу Отца.
51. И разошлись ученики от Учителя в направлении руки Его по сторонам света на четырнадцать шагов, образовав крест живой.
52. Вадим отошёл по правую руку, Александр — по левую, Владимир встал пред Лицем Мессии, Владимир Якутянин — за спиной Его.
53. И попросил Учитель учеников закончить молитву лишь по зову Его.
54. И восславил Сын Божий вместе с идущими за Ним Отца великого!
55. И восславили Волю Его и Силу безмерную, проявляющуюся на Пути истинном во имя предстоящих Свершений.
56. Но не исполнили Волю Учителя Вадим и Владимир и, закончив молитву, подошли к Сыну Человеческому раньше зова Его.
57. Первым поспешил подойти Вадим. Учитель печально опустил голову и молвил: “Вадим, Вадим... Что же ты не исполнил завет Мой?!”
58. Боль пронзила сердце ученика. И стояли возле Учителя Вадим и подошедший Владимир с опущенными головами.
59. “Саша, — окликнул Учитель продолжавшего молитву Александра. — Пойдёмте!”
60. Владимир Якутянин в этот момент подошёл к Учителю, увидев, что два ученика стояли рядом с Ним.
61. К машине спустились быстро, в молчании.
62. Внизу сотоварищей дожидались Валерий, получивший прозвище Переводчик — за основательное знание английского языка, Мария, Юлия, Елена из Москвы, Владимир-водитель.
63. Пред дорогой во храм Господень остановились в новом районе Иерусалима, названием Рамот, в семье Юлии, живущей уже несколько лет в Израиле и принявшей Весть Благую от Юлии Петербургской.
64. Учитель попросил учеников быть очень внимательными во храме и находиться рядом.
65. Условились о месте встречи на следующий день, в случае, если придётся расстаться в суете и толчее праздника.
66. Вадим с непроходящей болью в сердце подошёл к Учителю.
Учитель и ученик обняли друг друга. “Прости меня”, — тихо сказал Вадим.
67. “Будь бдительным. Не потеряй Вечность!” — ответил Учитель...
68. Машину оставили у стен древнего города. Стены иерусалимские были залиты ярким солнцем и наполнены гомоном разноязыким.
69. И пошёл Сын Человеческий дорогой древней к месту траурному, на котором ныне храм Имени Его — храм, наполненный суетой безмерной, торговлей и ожиданием чуда.
70. Звук пустых банок из-под воды сопровождал входящих во храм, ибо не задеть ногой банки было невозможно — ими была усеяна не только площадь пред храмом, но и пол внутри него.
71. В храме было очень много людей, толпившихся очередью шумной у места, почитаемого Гробом Господним.
72. Вокруг кувуклии свечами горел огонь. Люди в разговоре разноязыком тянулись к нему пасхальными свечами.
73. Вход ко Гробу Господнему охранял священнослужитель. Охранял окриками, руками и раздражённым выражением лица, пытаясь остановить напирающий люд.
74. Обрывки газет, коробки, целлофановые пакеты шуршали под ногами.
75. Здесь же, рядом с Гробом и Голгофой, продавали церковную утварь, сувениры, иконы, воду из Иордана.
76. Монахини, увидев Спасителя во плоти и крови и в багряном хитоне, удивлённые, одёргивая друг друга за платья, замерли на мгновение, а потом, придя в себя, стали грозить Сыну Человеческому пальцем, боясь наваждения.
77. Вооружённые солдаты сдвигали в сторону металлические заграждения с надписью “полиция”.
78. Валерий пошёл узнать о времени начала службы пасхальной и о времени возгорания чудесного огня.
79. Виссарион, встав спиной к массивной колонне, лицом ко Гробу, попросил учеников встать рядом с Ним, обернувшись к Нему лицами своими.
80. Вернувшийся Валерий сообщил неожиданное: служба уже была, огонь необжигающий возгорелся пополудни дня нынешнего, дня субботнего.
81. Смятение овладело идущими за Христом, ибо многие из них ждали, что не возгорится огонь чудесный в День Воскресения Христова. И что тем самым для грешного человечества обозначится начало времени Судного.
82. Но на всё Воля Отца, но не человеков.
83. Огонь возгорелся, но возгорелся не в День Воскресения, а в день субботний, как это и происходит много лет в традиции греческой ортодоксальной церкви.
84. И молвил Сын Человеческий тем, кто был рядом с Ним: “Всё, как и должно... Пойдёмте отсюда!”
85. И пошёл Учитель в сторону сада Гефсиманского, и было рядом с Ним более двадцати человек.
86. И уединился Сын Человеческий в тишине гробниц древних пророков и царей времён ветхозаветных.
87. И печально было Ему за всё увиденное во храме, где пол покрыт разбросанным мусором и банками из-под воды, где места памятные заставлены заграждениями с надписью “полиция”, ибо, как скот, ограждают человека в доме Божием.
88. Как велика толчея и нежелание возлюбить друг друга, как будто только что закончилась большая концертная программа, и зрители наконец-то дождались главного номера — чудесно возгоревшегося огня, а дождавшись, в гомоне великом восславили чудо и сотворившего его. И оставили арену в нечистотах и мусоре, ибо, пока ждали чудо, ели и пили.
89. Но забыли человеки главное: что это не концертная арена, а храм Господень и Гроб Его...
90. Переполненный событиями день близился к вечеру. Путники поднялись выше Гефсиманского сада и расположились на зелёном склоне, напоминающем запахом и цветением российскую лужайку.
91. И поведал Учитель о тайне огня благодатного, который возгорелся однажды чудесным образом.
92. О том, что люди не сумели впоследствии узреть сокрытую ложь под блеском этого чуда, рассчитанного на открытые глаза, но ещё не прозревшее сердце.
93. И то, что этим знамением было выделено верование, одно из многих.
94. И привело это к вершинам несчастья, ибо утратили связь между поступками своими и тем, что запечатлено для человеков в Писании Священном.
95. И связывают люди возгорание, проявившееся в полдень, с таинственной Минутой Воскрешения, сотворившегося две тысячи лет назад.
96. Неужто, ослепнув от чуда, они забыли, что Минута великая проявилась на утро дня четвёртого.
97. Ибо говорил однажды Учитель: “Род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка;
98. Ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи”.
99. И конечно же, мгновение великое проявилось не ко дню субботнему, в котором ныне возгорается пламя.
100. Не понимает человек, что и тьма способна низводить огонь на Землю. Где же та бдительность, к которой призывал Учитель?!
101. Ночь провели в гостинице для паломников рядом со стенами Старого города.
102. И была гостиница пропитана запахом восточного базара, денег, беспокойных судеб человеческих, находящих здесь временное пристанище и спешащих вновь окунуться в водоворот суеты, корысти, безразличия друг к другу.