Велес (Волос, Влес)

В «Слове некоего христолюбца» Велес назван скотьим богом. В «Велесовой книге» есть фраза, раскрывающая функцию Велеса: «Велес учил праотцов наших землю пахать, и злаки сеять, и жать солому на полях страдных, и ставить сноп в жилище, и чтить его как Отца божьего».

Санскритское слово «вала» или «бала» означает демона Вала, скрывавшего в пещере коров бога Индры, а также волос, что сближает его с вавилонским Баалом, о котором сохранилась подобная легенда. У разных народов мы видим, что боги с корнем «бал» и «вал» имеют одинаковую функцию.

Еще в «Слове о полку Игореве» древний певец Боян назван Велесовым внуком, что дало некоторым исследователям возможность трактовать Велеса как покровителя искусств, в частности обрядовых песен и поэтического творчества. Конечно, в этом можно найти свое рациональное зерно. Но все же с твердой уверенностью можно сказать, что Велес был покровителем домашнего скота и хозяйства. И кроме этого, домашнего очага, благополучия и достатка, поскольку покровительствовал человеку в период с 24 до 48 лет его жизни, когда человек становился семьянином и вынужден был заниматься земледелием. Именно в данный период Велес помогал ему во всех делах и премудростях домашнего хозяйства. В этот период человека начинали величать, то есть называть по имени-отчеству, и он мог повелевать, поскольку у него появлялась воля. Само слово «Волос» («Велес») – однокоренное со словом «вол», означающим рабочего быка, кормильца семьи. Окончание – с, в слове «Велес», как и в слове «Хорс», выражало уважительное отношение к данному лицу. Вспомним еще не так давно существовавшую в России манеру вежливого обращения: «Да-с», «Что изволите-с?», «Здравствуйте-с», что впоследствии признали пережитком прошлого, а ведь зря!

У греков и литовцев это добавление слилось с самим словом, что сохранилось в их именах и фамилиях. Корень «вел» входит во многие слова: «великий», «вельмога» (современное – «вельможа»), «величина».