Сватовство и сговор

В старину по-разному бывало: замуж выходили и по любви, и по расчету, и по принуждению. Но как бы то ни было, играли свадьбу, как заведено было обычаем. И начиналось все с так называемого сговора, который, как и в более старые времена, совершался при помощи свахи, своего рода «профессионала» в этом деле.

Инициатива, в обязательном порядке, исходила от жениха. Обговорив с родителями жениха все условия предстоящего празднества, сваха отправлялась в дом невесты. Здесь у нее уйма дел: надо уговориться с родными невесты, на каких условиях отдают невесту, с каким приданым и выводом, в какое время приходить в дом невесты для сговора. Как правило, что сговор, или пропивание, или слово дают всегда в доме невесты.

Когда сватающиеся придут в дом невесты, то здесь становится шумно и многолюдно, ведь соседей приходит очень много.

…Вот пришло время молиться Богу. Дверь запирают, все стоящие садятся, отец невесты зажигает свечу перед иконой, и начинают молиться.

Невеста в это время сидит где-нибудь у печки или в куте, под полатями. Когда собираются молиться, то она стонет, плачет или причитает; если умеет, причитает сама, а если же нет – то приглашается к ней женщина – выльница, умеющая выть – причитать, которая садится с невестой рядом.

Вот некоторые причитания в сговор:

Не давай, кормилец-батюшка,

Ты своей-то руки правые,

Моему-то злому ворогу,

Свату, к тебе заманному.

Не зажигай-ка, родимая матушка,

Свечи воска ярова,

Не молитеся вы Богу-Господу,

Не сгубляйте красу девичью.

Мало я-то у вас, желанные,

Пожила, покрасовалася,

Со подружками поводилася,

Мало я у вас нагулялася

По темным лесам дремучиим,

По полям, лугам зеленыем;

Мало я-то у вас порядилася

В дорогие платья цветные.

Ну, вот и закончилась молитва. Теперь надо приниматься за дело. А решают на Руси все важные дела за столом. Когда сватовья и сватьи усядутся за стол, начинают говорить и пропивать невесту. Разговор ведется приблизительно так:

– Ты, сватьюшка, к нам приходила?

– Приходила.

– Речи наши переводила?

– Переводила.

– Приходится нам ударить по рукам, выпить винцо, да и слово дать крепкое, верное.

При этом все целуются и поздравляют друг друга, а невеста причитает:

Не давай, кормилец-батюшко,

Ты свово-то слова верного,

Не крепи-ко меня, девицу,

Крепко-накрепко и навеки.

Ты не бей-ко рука об руку,

Не мирися ты с разлучником.

Не пропивай, кормилец-батюшко,

За стаканом зелена вина

Ты мою-то красу девичью:

То вино-то из слез сделано

Да на слезы сватом куплено.

Уж как мне-то, красной девице,

Знать, досыта будет плакаться,

А слезами умываться.

Сговор или пропиванье невесты происходит очень недолго: договорившиеся сватовья разопьют чай и вино, закусят, возьмут у невесты платок и кольцо, а затем уходят.

Народ же и подруги девушки остаются.

Невесту приводят и сажают в передний угол, за стол, где она или вместо нее выльница должна плакать и причитать, причем невесту одну или с выльницей, сидящей рядом с нею, прикрывают большим платком, чтобы не было видно лица. За столом невеста причитает:

Благослови-ка меня, Господи,

Пресвятая Мать Богородица!

Благослови, кормилец-батюшко

И родимая моя матушка,

Мне садиться-то, красной девице,

Мне во место-то во печальное,

Во печальное, да горе-горькое!

Вы, соколики, братцы милые,

И голубушки невестушки,

Осердилися да прогневались

На меня, красну девицу;

Вы пропили меня, желанные,

За стакан за зелена вина!

Знать, не слуга я была, не работница,

Не посылочка была для вас скорая,

Обносила вас, желанные,

Обносила платьем цветным,

Вас объела куском сахарным.

Вы, голубушки подруженьки,

Вы лебедушки да белые,

Вы соседушки болезные,

Что вы долго снаряжалися,

Иль посылу дожидалися?

Мне послать-то было некого,

Мне самой-то идти не время:

Мне подрезали скоры ноженьки.

Не пришли, знать, вы за спесию,

Да за гордостью великою!

Не за спесью, не за гордостью,

А за делом за домовыем.

Не прогневайтесь, подруженьки

И соседушки болезные,

Что не вышла, вас не встретила

Среди улицы широкие,

Среди мостика калиновова,

Середь лесенки брусовые,

Не становилась я, красна девица,

Супротив креста поклонного,

Что поклонного, да богомольного,

Середи креста дороженьки,

Среди польные, проезжия.

Не смогу стать-приподнятися

Я от лавочки-то от кленовыя, —

Скоры ноженьки-то подогнулися,

Белы рученьки-то опустилися,

Ретиво-то сердце испугалося, —

Испугал кормилец батюшка

И родимая-то моя матушка, —

Испугали меня, девицу,

Что чужой злодейкой стороной,

И злодеям злым чужим людям,

И дородным добрым молодцем.

В продолжение всего просватанья невеста сидит за столом, покрытая платком, и лица посторонним людям не показывает.

Во все время, когда «сговоренка» просватана, и до венца, родные ее не заставляют делать никакого дела. После сговора ежедневно невеста садится за стол и плачет, причитая разнообразные причеты. При входе кого-нибудь из подруг или соседей, родных невеста начинает причитать: «Что вы долго так замешкались, мои подруженьки задушевные», или «Ты болезная моя тетушка, не придешь ты, не проведаешь, меня-то ли, горюшу горе-горькую». Подруги почти во все время у «сговоренки» шьют приданое: белье и платья.

Ну вот, сватовство закончилось. Начинается следующий период знакомства с семьей – рукобитье, поверьте мне, не менее интересный, чем сговор.