5

5

Оправданные за веру, мы теперь в мире с Богом — благодаря Господу нашему Иисусу Христу. ² Это Он привел нас путем веры к благодатному единению с Богом, в котором мы живем. И мы гордимся надеждой на то, что будем участвовать в Славе Божьей. ³ Но не только этим. Мы гордимся и страданиями, потому что знаем: из страданий рождается стойкость, ⁴ из стойкости — твердость, из твердости — надежда.

⁵ А надежда не подведет, потому что Бог изливает Свою любовь в наши сердца — через Святого Духа, данного нам. ⁶ Потому что, когда мы еще были слабы, Христос умер в назначенное Богом время за нас, нечестивых. ⁷ Вряд ли кто умрет даже за праведника (хотя, впрочем, за хорошего человека[1875], может, кто и пойдет на смерть). ⁸ Но Бог показал нам всю силу Своей любви к нам, потому что еще тогда, когда мы были грешниками, Христос умер за нас! ⁹ Тем более теперь, оправданные кровью Христа[1876], мы будем спасены Им от гнева. ¹⁰ Ведь будучи еще врагами, мы примирились с Богом через смерть Его Сына — тем более теперь, уже примиренные, будем спасены через Его жизнь. ¹¹ Но это не все! Мы гордимся Богом благодаря нашему Господу

Иисусу Христу, в котором мы обрели примирение.

¹² Итак, грех вошел в мир через одного человека[1877], а с грехом смерть; смерть перешла на всех людей, потому что все согрешили. ¹³ И до того, как был дан Закон, грех был в мире, но там, где нет Закона, грех не ставится в вину. ¹⁴ Но и от Ада?ма до Моисея[1878] смерть царила — даже над теми, кто сам не согрешил грехом Адама[1879].

Адам — прообраз Другого, Того, кто должен был прийти. ¹⁵ Но преступление Адама нельзя равнять с Божьим даром. Из?за преступления одного человека погибло множество людей. А Божий дар — Его дар многим через одного Человека, Иисуса Христа — неизмеримо больше. ¹⁶ Дар Бога нельзя равнять с грехом одного человека: единственная вина — и обвинительный приговор, множество преступлений — и благодатный дар полного оправдания.

¹⁷ Ведь если из?за одного преступления, совершенного одним человеком, воцарилась смерть — тем более, благодаря одному Человеку, Иисусу Христу, будут жить и царствовать с Богом те, кто получил щедрый дар Божьей доброты, дающей оправдание. ¹⁸ Действительно, как преступление одного принесло осуждение всем людям, так и праведное деяние одного избавляет от вины всех людей и дарует им жизнь.

¹⁹ Если неповиновение одного сделало множество людей грешниками, то повиновение одного сделает множество людей праведниками. ²⁰ Закон пришел, чтобы увеличить преступления[1880]. Но где возрос грех, там во много раз больше возросла Божья доброта, ²¹ и как грех воцарился, принеся с собой смерть, так и Божья доброта воцарится, чтобы избавить нас от вины и дать вечную жизнь через Иисуса Христа, Господа нашего.