11

11

Подражайте мне, как я подражаю Христу.

² Хвалю вас за то, что вы всегда меня помните. И за то, что верно храните все, что я, получив, передал вам. ³ Но я хочу, чтобы вы знали: для всякого человека глава — Христос, для женщины глава — муж, для Христа глава — Бог. ⁴ Всякий мужчина, если молится или пророчествует с покрытой головой, позорит своего Главу. ⁵ А всякая женщина позорит своего главу, если молится или пророчествует с непокрытой головой[2010]. Ведь она ничем не отличается от бритой женщины. ⁶ Так вот, если женщина не носит покрывала, то пусть и волосы стрижет. Но раз для женщины стыдно быть стриженой или бритой, пусть носит покрывало. ⁷ Мужчина не должен покрывать головы, потому что он образ Божий и отражение Славы Божьей, а жена — славы своего мужа. ⁸ Не мужчина произошел от женщины, а женщина от мужчины, ⁹ ведь не мужчина был создан ради женщины, а женщина ради мужчины. ¹⁰ Вот почему женщина обязана носить покрывало как знак власти[2011], чтобы об этом знали ангелы[2012]. ¹¹ Впрочем, в новой жизни с Господом как женщина ничего не значит без мужчины, так и мужчина — без женщины. ¹² Потому что хотя женщина и произошла от мужчины, но мужчина рождается от женщины, а все происходит от Бога.

¹³ Посудите сами, пристало ли женщине молиться Богу без покрывала? ¹⁴ Разве не учит вас сама природа, что длинные волосы для мужчины[2013] — позор, ¹⁵ а для женщины длинные волосы — украшение[2014]. Они ей даны как покрывало. ¹⁶ А тому, кто захочет со мной поспорить, скажу: другого обычая нет ни у нас, ни в других Божьих церквах.

¹⁷ Перехожу к дальнейшим наставлениям. Не могу похвалить вас за ваши собрания: от них больше вреда, чем пользы. ¹⁸ Во–первых, я слышал, что, когда вы собираетесь перед лицом Божьим, у вас бывают раздоры. Отчасти верю: ¹⁹ среди вас должны быть и разногласия, чтобы выяснилось, кто из вас выдержал испытание.

²⁰ Так вот, хотя вы и собираетесь вместе, это нельзя назвать Трапезой Господа. ²¹ Каждый из вас налегает на собственную трапезу. И вот один уходит голодный, а другой сыт и пьян[2015]. ²² У вас что, нет собственного дома, где можно было бы поесть и выпить? Или вы презираете Церковь Бога? Или хотите унизить неимущих? Что вам на это сказать? Похвалить? Нет, за это не похвалю!

²³ Ведь я от самого Господа узнал то, что потом передал вам: Господь Иисус в ночь, когда был предан, взял хлеб, ²⁴ поблагодарил за него Бога, разломил и сказал: «Это Мое тело, которое за вас отдается[2016]. Делайте так в память обо Мне». ²⁵ Точно так же Он взял чашу после ужина и сказал: «Эта чаша — Новый Договор с Богом, скрепленный Моей кровью. Каждый раз, когда будете пить из нее, делайте это в память обо Мне». ²⁶ Это значит, что всякий раз, когда вы едите этот хлеб и пьете эту чашу, вы возвещаете смерть Господа — до тех пор, пока Он не вернется.

²⁷ Итак, всякий, кто ест хлеб Господень и пьет из Его чаши неподобающим образом, виновен перед телом и кровью Господа. ²⁸ Но пусть человек сам сначала испытает себя, а потом ест этот хлеб и пьет эту чашу, ²⁹ потому что тот, кто ест и пьет, не признавая Тела[2017], ест и пьет свой приговор. ³⁰ Вот почему среди вас так много слабых и больных, да и умерло не–мало. ³¹ А если бы мы сначала сами испытывали себя, нас не осудил бы Бог. ³² Но когда Господь так нас судит и наказывает, Он исправляет нас, чтобы не осудить вместе с остальным миром.

³³ Так вот, братья мои, когда вы собираетесь вместе на Трапезу, дожидайтесь друг друга[2018]. ³⁴ Если кто голоден, пусть поест дома. Не надо, чтобы ваши встречи становились вам судом. Об остальных делах распоряжусь, когда приду к вам сам.