Письмо 89 англичанину Чарльзу Б., на вопрос о личности индийца Ганди
Письмо 89 англичанину Чарльзу Б., на вопрос о личности индийца Ганди
Как верующего человека, Вас мучает вопрос: “Что Промысл Божий ждет от правления и личности Ганди? Что означает появление этой необычной фигуры среди политиков и правителей нашего времени?”.
Предупреждение Божие — вот в чем состоит роль современного вождя индийского народа. Промысл предостерегает политиков и правителей всего мира, и христианских тоже, о том, что в политике существуют и другие методы, помимо интриг, лукавства и насилия. Политический метод Ганди совсем прост и очевиден, он не требует ничего, кроме самого человека, вопиющего к Богу и слушающего Его.
Оружию, боеприпасам и армии Ганди противопоставляет пост; интригам, лукавству и насилию — молитву, политическим раздорам — безмолвие. Каким смешным и ничтожным это выглядит в глазах современных людей, не правда ли? В современных политических учебниках эти три оружия не упоминаются, даже в примечаниях к тексту. Пост, молитва и безмолвие! Вряд ли найдется в Европе и Америке политик, который без иронии посмотрит на эти три тайны индийского правителя, на три хрупких прутика против стали, олова и ядов.
Однако успехи Ганди с его тремя “волшебными” прутиками удивляют весь мир. Хотят они или не хотят, но политическим законодателям Англии и других стран придется ввести в новые учебники отдельную главу: “Пост, молитва и безмолвие как мощное политическое оружие”. Как Вы думаете, человечество не станет счастливее, если эти методы некрещеного Ганди заменят в политической науке методы крещеного Макиавелли?
Но не столько метод индийца удивителен для мира, сколько сама личность, которая этим методом пользуется. Это христианский метод, древний, как сама вера, и новый, как нынешний день. Пример поста, молитвы и безмолвия показал Своим ученикам Сам Христос, они передали его Церкви вместе со своим личным опытом, а Церковь передает его верным своим из поколения в поколение до нынешних дней. Пост — это жертва, безмолвие — самоуглубление, а молитва — вопль к Богу. Вот три источника великой духовной силы, которая делает человека победителем в борьбе и праведником в жизни. Кто из людей не способен вооружиться таким оружием? И какая грубая сила может сокрушить это оружие? Конечно, этими тремя элементами христианская вера не исчерпывается: они представляют собой лишь часть ее правил, ее неземных тайн.
К сожалению, в наше время христиане пренебрегают многими из этих правил и забывают о чудотворных тайнах. Преобладает мнение, что побеждает только сталь, что тучи разгоняют только пушки, а излечивают только таблетки. Поэтому я думаю, что Господь по милости Своей выдвинул Ганди, не христианина, но служащего предупреждением христианам, особенно тем, которые умножают беды и несчастья своих народов, используя грубые и жестокие средства правления.
И Евангелие нам свидетельствует, что Господь иногда прибегал к таким предупреждениям ради блага людей. Ваша честь сразу же вспомнит, о чем я говорю, — о римском сотнике из Капернаума (см.: Мф. 8, 5–13). С одной стороны, Вы видите израильских вождей, которые похвалялись своим избранничеством и верой во единого Бога, но при этом отвергли Христа, а с другой — презренного римского язычника, того сотника, который с крепкой верой и сокрушением припал ко Христу, прося исцелить его слугу: Услышав сие, Иисус удивился ему и, обратившись, сказал идущему за Ним народу: сказываю вам, что и в Израиле не нашел Я такой веры [174].
Христиане, это — новый, крещеный Израиль. Прислушайтесь! Разве не обращается Христос в наши дни с подобными словами к совести христианских правителей, указуя на сегодняшнего сотника индийского?
Мир Вам и здравия от Господа.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
2 Колледж, женитьба и движение Ганди
2 Колледж, женитьба и движение Ганди В 1920 году я примкнул к движению Ганди и бросил учебу. Хотя я успешно сдал заключительный экзамен на степень бакалавра, от диплома я отказался и никогда больше не возвращался к академическому образованию. — Шрила Прабхупада В 1914 ГОДУ
I. Вопрос о личности как вопрос онтологический
I. Вопрос о личности как вопрос онтологический 1.Кто есть я? Кто есть ты? Кто есть он или она? Если этот вопрос разложить на его элементарные составляющие, то станет очевидно, что он содержит в себе следующие фундаментальные, более того, конституирующие
130. Вопрос: Куда уходят истоки «алкогольной личности»?
130. Вопрос: Куда уходят истоки «алкогольной личности»? Психологи определили некоторые характерологические черты, свойственные «алкогольным» личностям. Так, по данным В. Т. Кондрашенко, одни из них – легкоранимы, плохо приспособлены к практической жизни, слабовольны;
Письмо 12 женщине, на вопрос о воздаянии умерших
Письмо 12 женщине, на вопрос о воздаянии умерших Ты пишешь, что тебя беспокоят страшные сны. Стоит тебе сомкнуть глаза, являются тебе три отрока, высмеивают тебя, угрожают и запугивают… Пишешь, что в поисках лечения ты обошла всех известных докторов и знающих людей.
Письмо 14 паломнику Иоанну, на вопрос о том, что главное для спасения
Письмо 14 паломнику Иоанну, на вопрос о том, что главное для спасения И я хочу тебя о чем-то спросить, мой дорогой спутник, и то, что ответишь мне, себе ответишь. Что, по-твоему, самое важное для новорожденного? Пища, тепло, чистота или забота? Ты можешь сказать, что все эти
Письмо 27 друзьям, на вопрос: “Кто мне свидетельствует Христово воскресение?”
Письмо 27 друзьям, на вопрос: “Кто мне свидетельствует Христово воскресение?” Прежде всего об этом мне свидетельствует моя совесть. Потом — разум и воля.Совесть говорит мне: за столь великое страдание Господа ради блага и спасения людей не могло быть иной награды, кроме
Письмо 34 Петру Ю., на вопрос, чем сербы обязаны Христу
Письмо 34 Петру Ю., на вопрос, чем сербы обязаны Христу Хороший вопрос. Англичане часто задаются вопросом, чем они обязаны Христу. И отвечают на него длинным списком благ, полученных ими от Христа. Сейчас ты от имени своего народа спрашиваешь: чем сербы обязаны Христу? Отвечу
Письмо 36 богослову Б. Р., на вопрос, как я понимаю слова: “Я в Отце и Отец во Мне” [68]
Письмо 36 богослову Б. Р., на вопрос, как я понимаю слова: “Я в Отце и Отец во Мне” [68] Зачем испытываешь высокие небесные тайны, которые даже Херувимам недоступны? Верь, что это так, и вера принесет тебе награду. Ибо вечное благое бессмертное житие и Царство обещаны не знанию,
Письмо 49 журналисту И. Т., на вопрос о сожжении мертвых
Письмо 49 журналисту И. Т., на вопрос о сожжении мертвых Вы спрашиваете, почему Православная Церковь против кремирования усопших. Во-первых, потому, что считает это насилием. Сербы по сей день содрогаются от преступления Синан-паши, который сжег мощи святого Саввы на
Письмо 57 Браниславу Н., на вопрос о внезапной смерти
Письмо 57 Браниславу Н., на вопрос о внезапной смерти Пишешь, что часто слышишь разговоры о внезапной смерти. Говорят, что уж если она неизбежна, то пусть наступит внезапно и вдруг прервет жизнь. Лучше так, чем страдать от болезни и заставлять страдать других. Ожидаемая
Письмо 77 Спасое С., на вопрос о том, почему неправедные преуспевают
Письмо 77 Спасое С., на вопрос о том, почему неправедные преуспевают До каких пор преуспевают? И что с ними будет в конце? Что будет с родом их? Задавался ли ты этим вопросом? Да не претыкаются мысли твои, когда видишь, что кто-то, похваляясь силой, забывает о Подателе сил.
Письмо 79 болящей Стании Д., на вопрос о том, что такое обет
Письмо 79 болящей Стании Д., на вопрос о том, что такое обет Это обещание, которое человек дает Господу из благодарности или за свои грехи. Многие молодые люди из окрестных сел Битолы едут на заработки в далекие края. Матери и сестры, провожая их, дают обеты Богу за их
Письмо 81 Глигору И., на вопрос о значении слов “иго” и “бремя”
Письмо 81 Глигору И., на вопрос о значении слов “иго” и “бремя” Ты прочитал в Евангелии святые слова Спасителя об иге и бремени и спрашиваешь меня, что они означают. Вот как сказал Господь: иго Мое благо, и бремя Мое легко[150]. Иго означает служение, а бремя означает
Письмо 100 К. К., на вопрос, можно ли гадать на кресте
Письмо 100 К. К., на вопрос, можно ли гадать на кресте Пишете мне, что на праздник святого Георгия в одном из сел наблюдали “гадание на кресте”. Вы видели, как люди вдоль поля “сажали” в землю кресты из тонких прутьев, и спрашиваете меня, что это за гадание. Сразу скажу Вам:
Письмо 115 рантье Момчило Н., на вопрос о том, что было до Христа
Письмо 115 рантье Момчило Н., на вопрос о том, что было до Христа Хоть Вы и христианин, Вы спрашиваете: “Если люди говорят о Христе как о центре и оси человеческой истории, то что же было в мире до рождества Христова?”. Я вижу, что Вы человек духовный и начитанный, и уверен, что,