Читайте также
ОСТОРОЖНОСТЬ В СЛОВАХ
…Иногда и в простоте сердца сказанное слово бывает принято и растолковано в противную сторону, и потому должно иметь осторожность во всем и не давать вины ищущим вины. Что делать? здешняя наша жизнь вся есть брань духовная… (V, 483,
Несколько слов о словах
Лексикологические исследования, как ни важны они сами по себе, следует предпринимать с известной осторожностью и только в контексте более широких вопросов использования слов в словосочетаниях, предложениях, текстах или литературных жанрах.
9. Характер раскрывается в привычных словах и поступках
«Характер человека открывается не в случайных добрых или злых делах, а в том, что он обычно говорит и делает, в общей направленности его жизни»
(Путь ко Христу, с. 57,
10:23 — 11:31 О праведных и неправедных путях и еще раз о словах и богатстве
10:23–27 Вступление. Ст. 23–27 созвучны ст. 1—4. Снова слышен, хотя и не выраженный прямо, призыв к мудрости, за которым следуют примеры трех других типов притч. Итак, нас снова приглашают окинуть взором
12:1—28 Еще раз о словах и делах
12:1—4 Вступление. Ст. 1—4 снова возвращают нас к мыслям, неоднократно повторяющимся в притчах, в частности в 10:1–4 и 10:23–27. Здесь представлены все четыре типа изречений, образующие своего рода вступление к этой главе. Снова звучит призыв
Еще раз о словесности, слове и словах[311]
Статья эта примыкает к той, что трактовала о «Двух искусствах» в сотом номере «Нового журнала». Начну ее с цитаты, приведенной уже и там, в начале последнего раздела. Но далее речь поведу не о вымысле, — остерегаясь, однако, из виду
56. Мудрецы на словах
В одном маленьком царстве жил народ, который, как ни странно, был всегда здоров и счастлив. Постепенно все жители – и царь, и подданные – возгордились своей счастливой судьбой и возомнили, что она дана им в награду за их несравненную праведность.
213 Не в словах молитвенных речей
Не в словах молитвенных речейИ не в песнях жизнь души моей -Вся она сокрыта во Христе:Все мои источники в Тебе.Видишь Ты забот моих волнуИ даёшь мне в сердце тишину.Все желанья приношу к Тебе -Все мои источники в Тебе.Ты один - и Правда, и
Глава 39
Молчаливость и сдержанность в словах
…Сокровенный сердца человек в нетленной красоте кроткого и молчаливого духа.
1 Пет. 3, 4
Буду обуздывать уста мои.
Пс. 38, 2
В течение всякого дня христианину надо стремиться и к проявлению молчаливости — заботливого ограничения
ВСЕ ХРИСТИАНСТВО В НЕСКОЛЬКИХ СЛОВАХ
Облецытеся, писал святой апостол к колоссянам, во утробы щедрот, благость, смиренномудрие, кротость, долготерпение; прощайте, если кто имеет что на другого, мир Божий да водворяется в сердцах ваших, благодарни бывайте; над всеми же сими
3.2. Провозвестники Божественного Откровения и завершение Откровения во Христе
Поскольку «по греховной нечистоте и немощи духа и тела» не все способны общаться с Богом «лицом к лицу», то и «не все человеки способны непосредственно принять Откровение от Бога». Поэтому
Письмо шестнадцатое. Одному скромному человеку, который раскаивается в своих словах
Ты правильно сделал, что сразу же покаялся. Господь оставил покаяние для спасения. Если бы не было так, то и Апостолы бы не спаслись, что уж говорить о других людях. Языком ты согрешил, а
Глава 1218:
Слова Всевышнего: «Поистине, Мы ниспослали тебе откровения, как ниспосылали их Нуху и пророкам после него, и Мы ниспосылали откровения Ибрахиму, и Исма‘илу, и Исхаку, и Йа‘кубу, и коленам[2821], и ‘Исе, и Аййубу, и Йунусу, и Харуну, и Суляйману, и даровали Мы Дауду
Письмо 111 столяру Илье С., о словах Христа из Евангелия от Марка
Слова Спасителя, о которых ты спрашиваешь: истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Царствие Божие, пришедшее в силе [212], некоторые ложные толкователи
Письмо 162 преподавателю Владимиру В., о словах из Евангелия от Марка
Народное движение к Богу коснулось и Вас. И Вы начали читать Евангелие, но встречаются непонятные Вам слова. Вы приводите место, где Спаситель говорит овнешних: вам дано знать тайны Царствия Божия, а тем