Письмо 145 студенту, на вопрос о влиянии мира духовного на мир земной
Письмо 145 студенту, на вопрос о влиянии мира духовного на мир земной
Согласно христианскому учению, духовный мир, помимо Господа Творца, населяют Ангелы и души умерших людей. Вы спрашиваете: “Влияет ли духовный мир на людей и на события нашего мира в целом?”. Все Священное Писание от первой и до последней его страницы учит нас, что наш мир находится под наблюдением и руководством духовного мира, который направляет его к добру. Но люди обладают свободой выбора и, к большому несчастью своему, могут отвратиться от этого доброго влияния и по своему своеволию ввергнуться в погибель.
Руководимый светлыми силами духовного мира, Моисей вывел народ Израиля из рабства к свободе. Благодаря влиянию светлых сил Иисус Навин побеждал своих и Божиих врагов. Благодаря влиянию светлых духовных сил пророки пророчествовали, праведники утверждались на пути правды, а грешники обращались к Богу и истине. Благодаря этому влиянию пророк Самуил выбирал и помазывал царей, Давид покаялся, Иосиф и Даниил толковали сновидения, три отрока спаслись от смерти в огненной печи, Навуходоносор прославил Бога единого, Зоровавель восстановил Иерусалимский храм, Иосиф бежал с Младенцем Иисусом в Египет от меча Ирода. Но разве совокупность всех этих влияний не явилась миру в личности воплощенного Сына Божия, Спасителя нашего? Вся сила, и мудрость, и милость вечной небесной реальности в полноте истины явились в Нем, Господе Иисусе Христе, настолько, насколько она доступна людям в их телесной ограниченности.
Со времени воплощения Сына Божия мы знаем, что все небесные влияния святых приходили и приходят от Него, через Него: от Него сошествие Духа Святаго на апостолов; от Него обращение Савла-гонителя в Павла-апостола; от Него и множество других чудес, которые день дню сообщает и ночь ночи являет до нашего времени; от Него таинственные знаки, удивительные явления природы, таинственные голоса, благие сны и те явления, которые выводят людей на добрый путь и приносят утешение.
В “Исповеди” блаженный Августин говорит о чуде своего обращения от язычества в правую веру. Он был язычником, жил в Милане и какое-то время находился в непрестанных колебаниях, креститься ему или нет, то есть предаться Христу или остаться на бесплодной ниве латинской философии. Но его размышления ни к чему не привели. В отчаянии Августин уединился и стал оплакивать собственную немощь. Долго он пребывал в слезной молитве к Богу, чтобы Он указал ему путь. И однажды услышал голос, как будто далекое девичье пение, в той песне ясно были слышны слова: “Возьми и прочти! возьми и прочти!”. Августин стал оглядываться кругом, чтобы узнать, откуда этот голос, но не мог понять. Не ответ ли это на его молитву? В недоумении он вернулся в комнату своего друга: у него на столе лежала книга Апостол. Августин быстро взял и раскрыл книгу, его взгляд упал на слова апостола Павла: отвергнем дела тьмы и облечемся в оружия света [248]. Эти слова решили судьбу блаженного Августина и соделали из языческого философа христианского проповедника. Не влияние ли это духовного мира на наш земной мир — от Христа и через Христа?
Приведу Вам более современный пример. Великий ревнитель и защитник Православия в России Алексей Хомяков трагически потерял свою супругу, с которой жил в счастливом браке. И, хотя он был крепок в вере, эта разлука повергла его в отчаяние. Как-то во сне покойная супруга явилась ему и сказала: “Не отчаивайся!”. Это явление вернуло его к жизни, и он с прежним жаром продолжил борьбу за веру Христову. Не влияние ли это духовного мира на наш земной мир — от Христа и через Христа? И где конец неисчерпаемому богатству подобных примеров, не один из которых Вы могли бы вспомнить и в своей жизни?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
662. На вопрос о причащении с малым приготовлением. О влиянии на других
662. На вопрос о причащении с малым приготовлением. О влиянии на других N.N.! Благослови вас Господи! Очень рад, что мое слово: се жених, встрепенуло вас и породило добрые мысли и намерения. У дверей, и время благопотребное для исполнения их. Помоги вам Господи! Причаститься
1443. К студенту универс. Ответ на вопрос о поступлении в монашество
1443. К студенту универс. Ответ на вопрос о поступлении в монашество К N.N. Милость Божия буди с вами! По всему ходу жизни вашей видно, что Господь зовет вас в путь покаяния. И я полагаю, что вы не найдете покоя, если не вступите на него. Вы хорошо делаете, что возгреваете в себе
I. О Боге Промыслителе существующего мира духовного.
I. О Боге Промыслителе существующего мира духовного. Мир духовный первоначально весь был создан совершенным. Но Св. Писание открывает нам, что в этом мире совершился некогда великий переворот. Часть духов отпала от Бога и составляет мир темный, мир зла и духовной смерти,
Мелодии духовного мира
Мелодии духовного мира Каббалист – это человек, достигший изучением Каббалы ощущения духовного мира, непосредственно общающийся с Творцом, ощущающий одновременно мир наш и мир духовный, «живущий» в обоих мирах, а потому явно постигающий причину и цель всего творения.
Вопрос обоснования духовного пути
Вопрос обоснования духовного пути Если вы поразмышляете о приведенных мною доводах, то, возможно, найдете в них рациональное зерно и здравый смысл. Однако какие доказательства есть у нас, чтобы подтвердить правоту этих аргументов и непогрешимость заложенной в них
Рис. 15.1. Ступени постижения духовного мира.
Рис. 15.1. Ступени постижения духовного мира. Слияние естественных наук с каббалой способствует их развитию, которое возможно исключительно в интеграции с этой системой знаний. На сегодняшний день исчерпаны все возможности изучения окружающего мира путем поглощения –
О единстве духовного мира и о величии Святых
О единстве духовного мира и о величии Святых ЖИЗНЬ духовного мира Старец сознавал, как единую, и в силу этого единства, каждое духовное явление неизбежно отражается на состоянии всего этого мира, и если явление благое, то весь мир святых духов, «все небеса», радуются, и
32. Вопрос: Какие еще причины духовного порядка могут вызывать невроз?
32. Вопрос: Какие еще причины духовного порядка могут вызывать невроз? Невроз (особенно некоторые его формы: упорные навязчивые состояния, стойкие страхи) может быть также следствием дьявольского ополчения. Иначе как можно, к примеру, расценить непреодолимое желание мыть
О единстве духовного мира и о величии Святых
О единстве духовного мира и о величии Святых ЖИЗНЬ духовного мира Старец сознавал, как единую, и в силу этого единства, каждое духовное явление неизбежно отражается на состоянии всего этого мира, и если явление благое, то весь мир святых духов, «все небеса», радуются, и
О СВЯЩЕННИЧЕСКОМ СЛУЖЕНИИ (Письмо к студенту Московской Духовной академии Д. И. Р.)
О СВЯЩЕННИЧЕСКОМ СЛУЖЕНИИ (Письмо к студенту Московской Духовной академии Д. И. Р.) 26 ноября 1891 г.Милость Божия буди с Вами!Пришло время, — и Вас занимает вопрос, какой избрать Вам путь жизни? Вы передаете это на мое решение, рассказав прежде, какие у Вас были об этом
Письмо 20 студенту, который спрашивает, кто такие “нищие духом"
Письмо 20 студенту, который спрашивает, кто такие “нищие духом" Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное, — сказал Господь наш Иисус Христос [37]. Тебя это смущает. Смущение происходит оттого, что ты путаешь скудоумие неразвитых людей с нищетой духа, которую
Письмо 86 студенту И. К., о книге Екклезиаста
Письмо 86 студенту И. К., о книге Екклезиаста Ты не понимаешь, почему книга Екклезиаста включена в Библию. По твоему мнению, эта книга — выражение чисто индуистского пессимизма, ибо отрицает все ценности и, как таковая, противоречит всему учению Божию. Но святые мужи,
Письмо 119 студенту духовной семинарии, о значении слов из Послания апостола Павла к Ефесянам
Письмо 119 студенту духовной семинарии, о значении слов из Послания апостола Павла к Ефесянам Дорожа временем — так говорит святой отец наш апостол Павел [223]. Спрашиваешь, что означают слова: дорожа временем? Блаженный Иероним толкует их так: “Когда используем время на
Письмо 206 студенту педагогической гимназии, о новом человеке
Письмо 206 студенту педагогической гимназии, о новом человеке Ты и твои друзья хотите издавать журнал “Новый человек”. Приглашаешь к сотрудничеству меня. Я охотно отзовусь при условии, что прежде ты призовешь в сотрудники апостола Павла. Ибо ни у кого нет такого точного
Письмо 292 студенту С. Б., о подражании
Письмо 292 студенту С. Б., о подражании Тебя удивляет, почему мусульманские имамы и еврейские раввины тоже называются священниками. Ты удивлен, ибо знаешь, что в мусульманстве священства никогда не было, знаешь и то, что с разорением Иерусалимского храма не стало
II. Реалии духовного мира
II. Реалии духовного мира Зло и грех 39. «Ложь – это заблуждение разума, а зло – заблуждение воли. Признаком, по которому определяется то и другое есть суждение самого Бога… то, чему Он учит человека – истина, то, чего повелевает желать – благо, а [всё], противоречащее этому,