Скоупса, дело

Скоупса, дело

Те, кому довелось посмотреть подлинные материалы слушаний (а не пьесу и поставленный по ней фильм, представившие ход процесса в искаженном виде), знают, что ни Брайан, ни Дарроу не одержали победы. В определенном смысле Брайан выставил себя на поемешище, пытаясь выступить в роли эксперта в области науки и библейских толкований. Однако и Барроу проявлял крайний цинизм в своих нападках на Брайана. Ведущие газеты НьюЙорка, Атланты, ЛосАнджелеса, Чикаго и Балтимора изобразили Брайана и его сторонников совершенными тупицами, а Дарроу и его союзников представили светочами просвещенности. Крайнюю степень предвзятости продемонстрировал Г.Л.Менкен в своих заметках в "НьюЙорк тайме" и собственной "Балтимор сан". Он обзывал жителей Теннесси "ограниченнымиобывателями", "деревней", "мужланами", "слабоумными ", "туземцами", пока угрозы не заставили его покинуть Дейтон. Когда на еледующее воскресенье после завершения процесса Брайан умер во сне, многие ликовали; Менкен выразил настроение своих сторонников радостным заявлением: "Мыубилиэтогосукинасына".

Дело Скоупса имело большое значение для религиозной жизни Америки. Вплоть до сегодняшнего дня за фундаменталистами закрепилась репутация культурно отсталых людей. Отношение к проблеме эволюции стало главным фактором, сплотившим ряды консервативных теологов. Кроме того, сформировались и получили широкое распространение представления о противоположности между Америкой сельской, евангелистской, традиционной и Америкой городской, образованной, светской, - хотя в реальности дело может обстоять совсем подругому.

М. A. N0LL(nep. Ю.Т.) Библиография: Р.Е. Coletta, William Jennings Bryan: Political Puritan, 19151925, III; R. Ginger, Six Days or Forever? Tennessee v.John Thomas Scopes; G.M. Marsden,FundamentalismandAmerican Culture.

См. также: Эволюция; Фундаментализм.