НАЗИДАТЕЛЬНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

НАЗИДАТЕЛЬНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ

Дивно попечение Провидения Божия о чело­веке: «Очи всех на Тя уповают, Господи, - го­ворит царственный Пророк, - и Ты даеши им пищу во благовременъе: отверзаеши Ты руку Твою, и исполнявши всякое животно благово­ления» (Пс.СХЫУ, 15,16). Божественное Про­видение действует непрестанно. Оно произ- ращает плоды на полях, оно одевает волною овец: а между тем как часто пользующиеся сими благодеяниями бывают неблагодарны и не помышляют о той руке, которая каждый день изводит солнце на горизонт для того, чтобы сно­ва осыпать их благодеяниями!

Чудесная манна, которой Господу угодно было питать народ Свой в пустыне, есть удиви­тельный образ разнообразной духовной пищи, которую Господь Иисус Христос дает в изоби­лии верующей душе для освящения ее. Сей то пищи искать и просить у Бога заповедовал нам Иисус Христос, говоря: «Делайте не браш- но гиблющее, но брашно прибывающее в жи­вот вечный, еже Сын Человеческий вам даст» (Иоанн.VI,27). Манна есть также символ сло­ва Божия, которое по словам Бл. Августина, должно быть для наших душ в плане промыш- ления Божия о нас тем же, чем манна в пусты­не была для тела. Кто ходит по путям Божиим, тот с охотой и жаждой слушает Его и ощущает в себе Его сокровенную силу, которая его под­держивает и утешает, соответственно его раз­нообразным духовным нуждам и его состоянию.

Наконец, манна, по изъяснению Спасите­ля, есть образ Святой Евхаристии, этого брашна по превосходству, которое есть для нас источник благодати и залог бессмертия: это пища пустын­ная — ее вкушает душа, удалившаяся от мира своими чувствованиями и здесь долу поставляю­щая свое величайшее блаженство в том, чтобы воздыхать о земле обетованной — о небе, нашем истинном и вечном отечестве (Иоанн.VI, 47-50).