ГЛАВА 5. КАЧЕСТВЕННЫЕ ПРИЗНАКИ ТЕЛА

ГЛАВА 5. КАЧЕСТВЕННЫЕ ПРИЗНАКИ ТЕЛА

Затем риши Видьяджняна сказал такие слова:

О великий риши, слушай!

Существенные признаки тела бывают двух видов:

вредимые — дхату43 и вредящие — три болезни.

Болезни, силы тела и нечистоты — эта тройка

взаимосвязана, взаимозависима, опираясь друг

на друга,

образует тело — то, что рождается, живет

и разрушается.

Сперва о различиях вредимых дхату.

(Затем) об огненном тепле, переваривании (пищи).

Вредимых два: силы тела и нечистоты.

Силы тела: прозрачный сок, кровь, мясо, жир,

кости, костный мозг и семя — их семь.

Нечистоты: кал, моча, пот и прочее44.

Сок прозрачный питает и взращивает вредимые.

Кровь увлажняет и поддерживает дыхание.

Мясо прикрывает.

Жир умащивает. Кость дает опору.

Костный мозг перерабатывает питательный сок. Семя

дает зачатие.

Кал и моча выводят то, что разложилось.

Пот кожу смягчает и укрепляет волосы.

«Огненное тепло»— это причина переваривания.

Здесь главной считается желчь Переваривающая.

У болезней, сил тела и нечистот — у всех есть тепло.

От тепла зависят здоровье, бодрость, цвет,

долголетие и мощь сил тела.

Огненное тепло — как дверь на пути переваривания

пищи.

Если оно сильное, то пища из желудка выходит

переваренной,

если слабое, то пища не созревая выводится наружу.

Это тепло — основа, которая всякую пищу

использует на усиление и развитие сил тела и цвета.

Если пища не переваривается, то силы тела не будут

расти,

Поэтому образом жизни и пищей с «теплыми»

свойствами

надо оберегать тепло тела, и тогда

будут в теле и сила, и долгая жизнь.

О том, как это тепло переваривает пищу.

Пища и питье перемещаются в живот силой ветра

Держатель дыхания.

Питье размельчает, а масло смягчает пищевой комок.

Ветер Ровный огонь раздувает желчь

Переваривающую,

и она в желудке закипает, как лекарство.

Съеденную пищу и питье шести вкусов

слизь Разлагающая разлагает, измельчает.

(Пища) становится сладковатой, пенистой

и порождает слизь.

Затем пища переваривается желчью Переваривающей,

она разогревается, обретает кислый вкус и порождает

желчь.

И наконец, ветер Ровный огонь разделяет пищу

на прозрачный (сок) и осадок,

она делается горькой и порождает ветер.

Пища, состоящая из пяти первоэлементов,

дает развитие пяти первоэлементам тела.

Дальнейшее изменение пищи. После переваривания

сок прозрачный отделяется от мутного осадка.

Осадок в кишках распадается на жидкость и гущу,

гуща становится калом, жидкость — мочой45.

А сок прозрачный от тепла каждой из сил

созревает. Прозрачный сок из желудка

по девяти сосудам попадает в печень,

в печени превращается в кровь, из крови — в мясо,

из мяса — в жир, из жира — в кости,

из костей — в костный мозг, из него — в семя.

Одновременно выпадает осадок в виде желудочной

слизи,

желчи в полых органах, грязи и смазки в отверстиях,

а также в виде грязи на зубах, под ногтями, в волосах,

выделениях из прямой кишки и матки.

Наивысшим среди прозрачных соков

будет цвет — предел очищения семени.

Он находится в сердце, но пронизывает все тело,

он дает жизнь, красоту, сияние и блеск.

Он является конечным продуктом. Пока из пищи

прозрачный сок превратится в семя, проходит шесть

дней.

Но страсть и прочее убыстряют образование семени.

Большинство лекарств действуют один день.

Вредящие, опасные начала. Здесь восемь (вопросов):

их различия,

появление в зародыше, типы, тепло, живот,

расположение в теле, действие и признаки.

Различия: ветер, желчь и слизь — их три.

Они имеют причины, сущность, сравнения, плоды и

классификацию по свойствам.

Если в них нет изменений — тело существует,

а появятся изменения — разрушается.

Ветер пяти видов: Держатель дыхания, Бегущий

вверх,

Проникающий, Ровный огонь, Очищающий вниз.

Желчь пяти видов: Переваривающая, Цвет

изменяющая,

Претворяющая, Дающая зрение и Ясный цвет.

Слизь пяти видов: Опора, Разлагающая,

Вкусовая, Насыщающая, Соединяющая.

О том, как они появляются в зародыше.

Первопричина их рождения находится в сперме

и крови.

Это подобно тому, как ядовитый червь порождает яд.

Когда сперма и кровь соединятся в матке,

питание и образ жизни матери

приводят к увеличению вредящих начал

и формированию

одного из семи типов людей.

(Тип) ветра — плохой, желчи — получше, слизи —

хороший.

Сочетание всех трех — самый лучший, а три типа

по два — будут средними.

Точно так же бывают четыре вида желудочного тепла:

от ветра — неровное, от желчи — острое,

от слизи — слабое, от сочетания всех трех — ровное.

От ветра живот твердый, от желчи — мягкий,

от слизи он бывает средней плотности.

Хотя (три вредящих начала) пронизывают все тело,

но в основном расположены

между сердцем и пониже пупка в последовательности

снизу вверх — ветер, желчь и слизь,

Действия вредящих начал. Ветер осуществляет вдох

и выдох,

дает силу, приводящую (тело) в движение,

руководит перемещением телесных сил внутри тела,

дает ясность органам чувств и ведет за собой тело.

От желчи зависят чувство голода и жажды, питание,

переваривание,

тепло телесное, цвет, храбрость и разум.

Слизь укрепляет тело и разум, дает сон.

От нее прочность суставов, мягкость и маслянистость

тела.

В частности, ветер Держатель дыхания находится

вверху.

Двигаясь по горлу и груди, он проглатывает пищу,

всасывает воздух, выводит слюни, мокроту, производит

чихание,

дает ясность разуму и органам чувств, удерживает

душу.

Бегущий вверх ветер размещается в груди.

Двигаясь по носу, языку и горлу, он извлекает звуки

речи.

Он дает силу, цвет, бодрость, ясность памяти.

Ветер Проникающий находится в сердце,

но проникает во все части тела.

От него зависят поднятие, опускание, хождение,

разжатие, сжатие, открывание, закрывание.

Ветер Ровный огонь находится в желудке.

Двигаясь по внутренностям, он переваривает пищу,

отделяет прозрачный (сок) от осадка, способствует

созреванию вредимых.

Очищающий вниз ветер находится в прямой кишке.

Двигаясь по толстой кишке, мочевому пузырю, тайным

местам,

он изгоняет или задерживает сперму, кровь, мочу

и содержимое матки.

Переваривающая желчь находится в желудке

между переваренной и непереваренной пищей.

Она переваривает пищу, отделяет сок от осадка,

дает тепло и силу остальным четырем видам желчи.

Желчь Цвет изменяющая находится в печени.

Она полностью изменяет цвет прозрачного сока

в красный.

Желчь Претворяющая находится в сердце,

Она дает душе чуткость, гордость, разум и страстность.

Желчь дающая зрение находится в глазах

и способствует восприятию форм.

Желчь Ясный цвет находится в коже, делает ярким

ее цвет.

Слизь Опора находится с груди.

Она дает опору остальным (видам слизи), похожа по

действию на воду.

Слизь Разлагающая находится в (той части желудка),

где пища не переварена.

Она размельчает и разлагает съеденную пищу и питье.

Слизь Вкусовая находится в языке и дает ощущение

вкуса.

Насыщающая слизь находится в голове, питает органы

чувств.

Слизь Соединяющая находится во всех суставах,

она соединяет конечности, сгибает и разгибает их.

Итак, вредящие начала по свойствам делятся на три:

ветер, желчь и слизь.

Признаки ветра: «жесткий», «легкий»,

«холодный», «тонкий», «твердый» и «подвижный».

Признаки желчи: «маслянистая», «острая», «горячая»,

«легкая», «обладает запахом», «слабит» и «влажная».

Признаки слизи: «маслянистая», «прохладная»,

«тяжелая», «притупляет», «мягкая», «прочная»

и «клейкая».

Экстракт амриты — восьмичленная тантра

тайных устных наставлений.

Тантра объяснений.

Глава пятая. Качественные признаки тела.

Примечание:

43 Дхату (тиб. khams) — здесь элементы тела, к которым относятся, согласно «Чжуд-ши», семь перечисленных ниже сил тела и нечистоты.

44 В числе прочих называются ногти, волосы, грязь под ногтями, ушная сера, налет на зубах, смазка и выделения отверстий тела.

45 Представления об образовании мочи дополняются во второй главе IV тома «Чжуд-ши», посвященной диагностике по моче.