Читайте также
5. Хождение по водам и непонимание учеников.
6.45-52 — «И тотчас понудил учеников Своих войти в лодку и отправиться вперед на другую сторону к Вифсаиде, пока Он отпустит народ. И, отпустив их, пошел на гору помолиться. Вечером лодка была посреди моря, а Он один на земле. И увидел
3:21 — 4:25
8. Откровение Божьей праведности
Все люди, любой национальности и положения, любого вероучения и культуры, иудеи или язычники, безнравственные и добродетельные, религиозные и атеисты — все без исключения грешны, виновны, неизвинительны и «безответны» перед Богом.
1. Откровение Божьей праведности в Кресте Христа (3:21–26)
Стихи 21–26 представляют собой шесть взаимосвязанных отрывков, которые профессор Крэнфилд справедливо назвал «центром и сердцем» основной части Послания[193] и которые, по мнению Павла Морриса, можно считать самым
2. Защита Божьей праведности от нападок оппонентов (3:27–31)
В этом отрывке Павел вновь обращается к приему «диатрибы», которым он пользовался в главе 2 и который также использовался при рассмотрении четырех вопросов из отрывка 3:1–8. Эти вопросы тесно связаны с мыслью Павла о
1. Непонимание Израилем Божьей праведности (1–4)
Павел начинает эту главу, как он начинал предыдущую, с очень личного признания в любви к «ним». В греческом тексте слово «они» не расшифровывается, но НМВ, несомненно, права, когда добавляет туда «израильтяне». Обе эти главы
8. Откровение Божьей праведности (с. 129)
1. Откровение Божьей праведности в Кресте Христа (3:21—26)
1. Как в этих стихах преподана истина о «праведности от Бога»?2. Дайте определение оправданию и освящению. Почему важно понимать разницу между ними?* * *
«Не может называться
1. Откровение Божьей праведности в Кресте Христа (3:21—26)
1. Как в этих стихах преподана истина о «праведности от Бога»?2. Дайте определение оправданию и освящению. Почему важно понимать разницу между ними?* * *
«Не может называться библейской никакая евангельская
2. Защита Божьей праведности от нападок оппонентов (3:27—31)
9. Какая связь существует между оправданием по вере и хвастовством? Почему? Чем гордитесь вы?10. Каким образом доктрина оправдания по вере «утверждает» закон (стих
Скептики новой школы: непонимание Иисуса
Двое ученых, которых я рассмотрю в качестве «скептиков новой школы», в своем радикализме ушли намного дальше Фанка, Робинсона и их последователей. Честно говоря, на их фоне и Фанк и Робинсон выглядят как Билли Грэм. Под двумя
Божий закон — непонимание его предназначения
Но несмотря на благие намерения Бога, история иудео–христианской традиции показывает, что милость Бога, принимающего во внимание потребности людей, часто понимается неверным образом. Даже люди с благими намерениями и
Возраст и непонимание не помеха! Живите душой
Вопрос: Человек в возрасте прочитал Вашу статью в газете, полностью воспринял все, что Вы говорили, и принял как руководство к действию: стал ходить в одну из групп, читать Ваши книги и Зоар, но на занятиях он засыпает уже через
Непонимание Евангелия в современной церкви
За всю историю христианства слову «Евангелие», как и апостолу Павлу, пришлось претерпеть многое. В первые века им называли как устную проповедь, так и книгу об Иисусе Христе. Позднее оно вошло в названия определенного рода
Новое понимание Бога и Божьей праведности
Что значит для современного мира предложенное Павлом новое понимание Бога?В задачи этой главы и даже этой книги не входит анализ современного состояния богословия Троицы, однако приятно отметить, что в последнее время эта, почти
Непонимание
(Бхикку Ариттха, в прошлом рождении дрессировщик коршунов, неправильно объяснил учение Учителя об опасности вожделения и о реальности препятствий, как таковых.)Тогда Возвышенный обратился к бхикку, говоря:– Так ли вы, бхикку, понимаете дхамму, показанную
Непонимание
(Бхикку Ариттха, в прошлом рождении дрессировщик коршунов, неправильно объяснил учение Учителя об опасности вожделения и о реальности препятствий, как таковых.)Тогда Возвышенный обратился к бхикку, говоря:– Так ли вы, бхикку, понимаете дхамму, показанную
Ведение. Непонимание седьмой главы послания к Римлянам
Это прямо поразительно, как часто седьмая глава послания к Римлянам была неправильно истолкована. Снова и снова в связи с этой главой обсуждаются вопросы, о которых даже речи нет в этой главе. Вот также и при