19. Взаимоотношения друг с другом: любовь в Божьей семье (с. 435)

1. Каковы основные составляющие «рецепта любви», данного Павлом? Какие из них важны для вас?

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

Читайте также

Соревноваться друг с другом в ревности к послушанию Соревнуйте друг другу и изощряйтесь, кто ревностнее в послушании. Не ожидая повторения приказания, кто выше в смирении, подчиняясь по первому слову и принимая на себя всякое порицание. Если вы в таком состоянии, то

Все делятся друг с другом Разве, с другой стороны, все эти лишенные пребывания в монастыре, покоя, стихословия [келейной молитвы], псалмопения, разве они не поделятся поровну с теми, кто остается дома? Непременно так будет, подобно тому как это мы видим на войне при дележе

96. Миф об общении друг с другом А сейчас у нас не то, чтобы прямо МИФ… Так, небольшое недоразумение…Сколько ни читал я Писание, не давала мне покоя одна мыслишка, как червоточинка. Дойду, бывало, до 1 Ин. 1:7 и думаю: «Почему же общение верующих друг с другом становится

Общение друг с другом Старец и ученик обычно жили отдельно друг от друга. Так, авва Эллин, обитавший в пещере, поселил своего ученика в другой пещере[798]. Иногда старец давал вновь прибывшему монашеское одеяние[799], затем лишь показывал ему, как построить келью и обеспечить

Беседы друг с другом «Как приятно сесть поболтать!» — гласит надпись, прославляющая победу фараона Мернептаха[1084]. Египтяне всегда любили обмениваться между собой соображениями по тому или иному предмету, причем делали это достаточно многословно. Отшельники, которые

19. Взаимоотношения друг с другом: любовь в Божьей семье (с. 435) 1. Каковы основные составляющие «рецепта любви», данного Павлом? Какие из них важны для

Говорить друг с другом Кроткий язык — древо жизни… Книга Притчей 15:4 Я и ты — мы должны говорить и слушать: говорить друг с другом, слушать друг друга. Таково предназначение человеческого языка. Язык — это речь одного человека, обращенная к другому (или другим); это

Как лучше обращаться друг с другом В зависимости от типа мужчины, с которым связывает себя и которому открывается женщина, она неизбежно перенимает некие качества, учится действовать определенным образом. При этом по внешнему виду все равно будет понятно, что перед

Взаимоотношения в семье и в мире 1 Также и вы, жёны, будьте послушны мужьям, чтобы, если те и не повинуются слову, были бы без слова покорены Всевышнему поведением своих жён, 2 видя вашу чистую и богобоязненную жизнь. 3 Пусть ваша красота будет не внешней, зависящей от пышных

Глава 22. Собеседования старцев друг с другом о помыслах 1. Вопрос: Как должно пребывать монаху в келье? Ответ: Удерживаться от знакомства с людьми, дабы, когда безмолвствует самый помысл, очистить для Бога жилище в себе.2. Вопрос: Чем должен быть монах? Ответ: Монах есть

Суд христиан друг с другом 1 Далее, как вы смеете выносить свои споры на решение суда, состоящего из неверующих людей, вместо того, чтобы ваше дело разбирали святые? 2 Разве вы не знаете, что святые будут судить мир? a И если вам предстоит судить мир, то неужели вы не можете

Взаимоотношения в семье и в мире 1 Также и вы, жены, будьте послушны мужьям, чтобы, если те и не повинуются слову, были бы без слова покорены Богу поведением своих жен, 2 видя вашу чистую и богобоязненную жизнь. 3 Пусть ваша красота будет не внешней, зависящей от пышных

Глава 22. Собеседования старцев друг с другом о помыслах 1. Вопрос: Как должно пребывть монаху в келье? Ответ: Удерживаться от знакомства с людьми, дабы, когда безмолвствует самый помысл, очистить для Бога жилище в себе. 2. Вопрос: Чем должен быть монах? Ответ: Монах есть

В Писании Закон и любовь находятся в гармонии друг с другом Как мы уже отмечали прежде, ситуационализм учит тому, что закон и любовь часто идут порознь. Согласно Иосифу Флетчеру мы не можем постоянно пребывать в любви, если действуем сообразуясь с какими-то законами.

КАК ДВЕ ЛАВОЧКИ КОНКУРИРОВАЛИ ДРУГ С ДРУГОМ. После смерти Льва девятого престол оставался вакантным в течение целого года; римляне не решались выбирать первосвященника без санкции императора Генриха третьего. Во время этого междуцарствия споры между римской и