2. Две категории людей: в Адаме и во Христе (5:12—21)
2. Две категории людей: в Адаме и во Христе (5:12—21)
11. Каковы «две четко выраженные зависимости» между стихами 1–11 и 12–21?
12. Каковы два возможных ответа на вопрос стиха 12: «В каком смысле все согрешили и поэтому все должны умереть?» Какой из них кажется более верным? Почему? Почему это важно?
13. Понятно, что концепция нашего грехопадения в Адаме чужда западному индивидуалистскому сознанию. Поражает ли она вас? Какие проблемы она решает? Каково ваше отношение к тем вопросам, которые она поднимает?
14. Какие различия между Адамом и Христом выявляет Павел?
15. Какие параллели проводит Павел между ними?
16. Что такое «универсализм»? Есть ли основания считать, что учение Павла отличается склонностью к «универсализму»? Каковы аргументы, опровергающие эту точку зрения?
* * *
«Христос воздвигнет к жизни гораздо большее число людей, чем Адам поверг в смерть».
* * *
17. Ваше отношение к учению Павла как к «громадному стимулу в деле евангелизации всего мира»? Как воздействует это на вас?
18. Что дает основания Дж. Стотту говорить об историчности Адама и Евы, если мы признаем, что «в первых трех главах Библии есть символические образы»? Какие вопросы возникают в связи с этим? Каковы возможные пути их разрешения?
19. Павел говорит в стихе 12, что смерть вошла в мир через грех. Как можно справиться с теми сложностями, которые возникают в связи с этим?
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
VIII. Категории людей
VIII. Категории людей Умма - община верующих, которые приняли пророков, подчинились им и уверовали в АллахаМумин - праведный мусульманин, который подтверждает все то, что ниспослано от АллахаМухадрамы - мусульмане, которые жили в период жизни пророка Мухаммада, но так и не
3.4 Св. Павел и Книга Премудрости Соломона: об Адаме, Еве, Змее и появлении Смерти
3.4 Св. Павел и Книга Премудрости Соломона: об Адаме, Еве, Змее и появлении Смерти Нам остаётся рассмотреть отношение Павла к истории Адама и Евы, к которой он обращается три раза.Давайте вспомним, что мы встречали в текстах, написанных до Павла.1) Об Адаме и Еве нет упоминаний
2. Две категории людей: в Адаме и во Христе (5:12–21)
2. Две категории людей: в Адаме и во Христе (5:12–21) До сих пор Павел рассматривал вопрос о всеохватностИ человеческого греха и вины и величественном явлении Божьей оправдывающей благодати во Христе. В процессе этого он провел нас через глубины человеческого падения и вывел
Две категории эмоций
Две категории эмоций Таким образом, существуют две категории эмоций. Одна очень вредна для спокойствия ума и включает разрушительные эмоции, такие как гнев и ненависть. Они не только нарушают спокойствие ума в данный момент, но также очень разрушительны для наших речи и
Фундаментальные категории индийской духовной культуры
Фундаментальные категории индийской духовной культуры Дальнейшее изложение материала и его анализ будут непонятны, если мы хотя бы бегло не рассмотрим базовые идеологемы, формирующие доктринальные комплексы индийских религиозно-философских систем.К этим базовым
ОБ АДАМЕ
ОБ АДАМЕ Спросил как–то равви Зуся своего брата, мудрого равви Элимелека: «Дорогой брат, в Писании читаем, что души всех людей были заключены в душе Адама. Если так, то и мы должны были присутствовать, когда он ел плод Древа. Я не могу понять, как это я позволил ему есть? И как
VIII. Учение о состоянии прародителей в раю и грехопадении. Единство всех в Адаме и Христе. Свободная воля, благодать и греховность. Греховность, грехи и спасение
VIII. Учение о состоянии прародителей в раю и грехопадении. Единство всех в Адаме и Христе. Свободная воля, благодать и греховность. Греховность, грехи и спасение Догма о состоянии человека до грехопадения выясняет, я бы сказал — п р и н ци п и а л ь ну ю сторону во проса в
Категории отделенности
Категории отделенности Существуют три категории отделенности: отделенность в удовольствиях, отделенность в законах и отделенность в обычаях. Отделенность в удовольствиях мы упоминали в предыдущей главе. Это значит не брать от мира то, что необязательно для
Три категории преданных
Три категории преданных Таким образом, для успешного продвижения к высшей цели, преме, нужно научиться отличать преданного от непреданного, чтобы ненароком не оскорбить вайшнава, а также уметь распознать общество непреданных и избегать его. Помимо этого, следует
Глава I. Приветствие (1-2). Благословение Бога за многие благодеяния, дарованные нам во Христе (3-14). Величие христианской надежды, которую верующие имеют во Христе (15-23)
Глава I. Приветствие (1-2). Благословение Бога за многие благодеяния, дарованные нам во Христе (3-14). Величие христианской надежды, которую верующие имеют во Христе (15-23) 1-2 Приветствие, с каким здесь Ап. Павел обращается к читателям, походит на те приветствия, с какими он
Глава II. Продолжение речи о величии домостроительства нашего спасения во Христе Иисусе: религиозно-нравственное состояние Иудеев и язычников до Христа и их возрождение во Христе (1-10). Сравнение состояния язычников с состоянием Иудеев. Примирение всех с Богом во Христе и последствия этого примирен
Глава II. Продолжение речи о величии домостроительства нашего спасения во Христе Иисусе: религиозно-нравственное состояние Иудеев и язычников до Христа и их возрождение во Христе (1-10). Сравнение состояния язычников с состоянием Иудеев. Примирение всех с Богом во Христе и
Браун, Уильям Адаме (Brown, William Adams, 1865-1943).
Браун, Уильям Адаме (Brown, William Adams, 1865-1943). Американский пресвитерианский теолог, активно участвовавший в общественной жизни и экуменическом движении. Родился в НьюЙорке, учился в Йеле, в Объединенной семинарии НьюЙорка и в Берлине, у Гарнака. В 1892 г. вернулся в Объединенную
Скупость и расточительность как энергетические категории
Скупость и расточительность как энергетические категории Как я уже не раз говорил, к нам в Институт традиционной медицины обращаются люди не только с теми или иными физическими хворями. Приходят к нам и те, кто недугам материальным не подвержен, но желает улучшить свою
Случаи особого употребления категории числа
Случаи особого употребления категории числа Говоря об употреблении категории числа не в его основном значении, как правило, имеют в виду два случая: использование формы единственного числа вместо множественного и
Cущность и категории
Cущность и категории В начале двадцатого века один из западных философов-прагматиков сказал: «Ум — это материя, видимая изнутри, а материя — это ум, видимый снаружи». Отсюда следует, что ум и материя в действительности не отличаются друг от друга. Вселенная фактически