Дела дальнего зарубежья
Дела дальнего зарубежья
Значительной составляющей внешней церковной деятельности является взаимодействие с политическими и общественными институтами дальнего зарубежья. Наша работа в этой сфере обусловлена необходимостью утверждения евангельских принципов в общественной жизни и усиления позиций Православия в мире. За период, прошедший со дня моей интронизации, мной были проведены встречи с Президентом США Б. Обамой, Президентом Болгарии Г. Пырвановым, Президентом Черногории Ф. Вуяновичем, Президентом Эквадора Рафаэлем Корреа, а также с рядом высокопоставленных лиц многих иностранных государств. В ходе таких встреч мы имеем возможность донести до власть имущих нашу позицию по вопросам социального и экономического характера, обратить их внимание на значение непреходящих христианских ценностей для жизни современного человека.
Русская Православная Церковь тесно сотрудничает с дипломатическим корпусом, аккредитованным в Москве, который является для нас важным связующим звеном с правительствами иностранных государств. В сентябре я провел встречи с главами и представителями дипломатических миссий стран арабского мира и Латинской Америки. Дипломаты задали мне ряд вопросов, продемонстрировавших их интерес к жизни Русской Православной Церкви. Мной также были индивидуально приняты послы различных государств.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Дела тьмы и дела Божиии
Дела тьмы и дела Божиии Посему вы все отбросьте все, что только у кого есть: унывающие – свое уныние, любоначальные – любоначалие, вялые – вялость, любосластные – любосластие, гордые – гордость, тщеславные – тщеславие, бесстыжие – бесстыдство, бесчинники – бесчиние,
Историография вопроса в работах историков Русского зарубежья
Историография вопроса в работах историков Русского зарубежья Выводы дореволюционной историографии во многом сформировали концепции историков и философов Русского зарубежья. Политизация взглядов Нила Сорского и Иосифа Волоцкого, свойственная либеральным историкам XIX
2. Его дела
2. Его дела Помимо того, что Он есть вознесенный Сын Бога, восседающий на вечном престоле, Он есть священнодействователь святилища. Что это значит? Послание говорит, что Он служит человечеству в скинии истинной, которую воздвиг Господь, а не человек. В течение веков
«Совещание четырех» – последняя и неудачная попытка примирения центров Русского Зарубежья
«Совещание четырех» – последняя и неудачная попытка примирения центров Русского Зарубежья В 1934–1935 гг были предприняты попытки примирения разделившихся сторон. С Дальнего Востока приехал в Белград епископ Нестор (Анисимов) Оттуда он написал очень ласковое письмо в
Глава 3 Епархиальная и приходская жизнь православного Русского Зарубежья
Глава 3 Епархиальная и приходская жизнь православного Русского Зарубежья В третьей главе мы намерены проанализировать многие стороны деятельности РПЦЗ за первые двадцать лет ее существования Несмотря на сложности и проблемы в развитии, РПЦЗ постоянно вела за пределами
Церковная письменность русского зарубежья [50]
Церковная письменность русского зарубежья[50] Церковная письменность русского зарубежья – это совершенно новое уникальное явление, возникшее в ХХ столетии.ХХ век явился временем осмысления причин революции в России, антихристианских по своей сути. Этот век
3. БУДДИЗМ, РЕЛИГИЯ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА
3. БУДДИЗМ, РЕЛИГИЯ ДАЛЬНЕГО ВОСТОКА Буддизм, ответвление индуизма Буддизм, одна из величайших религий мира, берет свое начало в Древней Индии как ответвление индуизма. Все базовые понятия индуизма в той или иной форме принимаются буддистами как должное, и цель
Глава XXIV. Ап. Павел пред судом Феликса обвиняется иудеями (1-9). Защитительная речь апостола (10-21). Отложение дела до прибытия Лисия (22-23). Беседа Павла с Феликсом и Друзиллою, изменение дела с прибытием нового прокуратора (24-27)
Глава XXIV. Ап. Павел пред судом Феликса обвиняется иудеями (1-9). Защитительная речь апостола (10-21). Отложение дела до прибытия Лисия (22-23). Беседа Павла с Феликсом и Друзиллою, изменение дела с прибытием нового прокуратора (24-27) 1 "Чрез пять дней..." - по отправлении Павла в Кесарию
20. ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, 21. а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны.
20. ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы, 21. а поступающий по правде идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге соделаны. Христос сказал сейчас об определенном круге лиц из иудейского
36. Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня. 37. И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели; 38. и не имеете слов
36. Я же имею свидетельство больше Иоаннова: ибо дела, которые Отец дал Мне совершить, самые дела сии, Мною творимые, свидетельствуют о Мне, что Отец послал Меня. 37. И пославший Меня Отец Сам засвидетельствовал о Мне. А вы ни гласа Его никогда не слышали, ни лица Его не видели;
3. Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь. 4. Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру.
3. Тогда братья Его сказали Ему: выйди отсюда и пойди в Иудею, чтобы и ученики Твои видели дела, которые Ты делаешь. 4. Ибо никто не делает чего-либо втайне, и ищет сам быть известным. Если Ты творишь такие дела, то яви Себя миру. Из слов братьев Христа (о братьях Христовых см.
14. Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это — суета!
14. Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это — суета! Так как идея праведного воздаяния вытекала у Екклезиаста не из данных опыта, а из
5. высиживают змеиные яйца и ткут паутину; кто поест яиц их, — умрет, а если раздавит, — выползет ехидна. 6. Паутины их для одежды негодны, и они не покроются своим произведением; дела их — дела неправедные, и насилие в руках их.
5. высиживают змеиные яйца и ткут паутину; кто поест яиц их, — умрет, а если раздавит, — выползет ехидна. 6. Паутины их для одежды негодны, и они не покроются своим произведением; дела их — дела неправедные, и насилие в руках их. Ту же самую мысль — о неправедно-насильническом