Начало работы Общецерковного суда
Начало работы Общецерковного суда
В этом году завершилось становление нашей церковно-судебной системы: дважды заседал Общецерковный суд Русской Православной Церкви. Хочу выразить сердечную благодарность его председателю митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому Исидору, а также Преосвященным судьям за вдумчивое и беспристрастное изучение предложенных их вниманию дел. Мне рассказали, как одного из судей спросили, не должны ли они защищать чьи-либо интересы, судить с оглядкой на возможную реакцию. На что Преосвященный ответил: «Мы должны судить по правде Божией, и если кто-то оступился или, наоборот, кто-то был осужден несправедливо, то мы должны на то и другое указать». Надеюсь, что именно в этом духе будет развиваться справедливый церковный суд – как на общецерковном, так и на епархиальном уровнях.
В связи с работой Общецерковного суда возник ряд вопросов, связанных с возможными двусмысленными трактовками Положения о церковном суде, к примеру, в том, что касается бессрочных запретов. Я поручил изучить эти вопросы и, надеюсь, в скором времени Священный Синод сможет принять соответствующее разъяснение. Сейчас хочу обратить внимание на довольно странную практику, когда в виде меры наказания клирики почисляются за штат с правом служения или с правом перехода в другую епархию, а потом годами служат там без отпускной грамоты, нередко переезжают из епархии в епархию, совершают требы в моргах или на объектах частной собственности. Думаю, что по этому вопросу тоже следует выработать определенные правила, и хотел бы выслушать ваши предложения.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Нет работы, нет еды
Нет работы, нет еды Китайский Мастер дзэн Хякудзё даже в восемьдесят лет работал вместе с учениками, ухаживая за садом. Он расчищал дорожки, подрезал деревья и вскапывал землю. Ученикам было жалко видеть своего старого учителя за тяжелой работой. Зная, что он не послушает
Нет работы, нет еды
Нет работы, нет еды Китайский Мастер дзэн Хякудзё даже в восемьдесят лет работал вместе с учениками, ухаживая за садом. Он расчищал дорожки, подрезал деревья и вскапывал землю. Ученикам было жалко видеть своего старого учителя за тяжелой работой. Зная, что он не послушает
Начало работы Общецерковного суда
Начало работы Общецерковного суда В этом году завершилось становление нашей церковно-судебной системы: дважды заседал Общецерковный суд Русской Православной Церкви. Хочу выразить сердечную благодарность его председателю митрополиту Екатеринодарскому и Кубанскому
1.3.7 Другой работы нет
1.3.7 Другой работы нет Поэтому на вопрос о необходимости группы возникает встречный вопрос: а с кем еще можно совершить исправление? С Творцом? С Ним ты этого не сможешь сделать. У тебя к Творцу могут быть только требования — исправь, дай силу, двигай вперед! И все это только
3.25 – 161. Линия работы
3.25 – 161. Линия работы Нахождение в одной линии называется совершенством. Развитие масс происходит по одной линии, т.е. идут единым путем, это значит, что у каждого есть своя доля в Торе и Заповедях. Каждый представляет себе, сколько труда необходимо приложить для того, чтобы
3.3.3. Иной возможный вывод о содержании обетованного откровения – начало суда над миром
3.3.3. Иной возможный вывод о содержании обетованного откровения – начало суда над миром Ряд комментаторов интерпретирует Откр 6 несколько иначе – они считают, что описанные казни печатей направлены главным образом на грешников; другими словами, они видят в изображаемых
Запрещенные работы
Запрещенные работы • Зореа (посадка растений).• Хореш (пахота).• Коцер (жатва).• Меамер (связывание снопов).• Даш (молотьба).• Зоре (отделение зерен от остатков соломы, что в русском языке называется – «веять»).• Борер (сортировка).• Тохен (помол зерновых).• Мэракед
1. Начало как начало становления
1. Начало как начало становления В XIX веке идея исторического развития мира и человечества носилась в воздухе. В Германии философ Георг Фридрих Вильгельм Гегель (1770–1831) развил большую энциклопедическую систему[7]. Он рассматривал всю историю космоса как историю Бога,
Начало страданий — начало славы Иисуса
Начало страданий — начало славы Иисуса 31 Когда вышел Иуда, Иисус сказал:«Вот теперь уже явлен в славе Своей Сын Человеческий,и в Нем Сам Бог явлен в славе Своей.32И если Бог в Нем прославлен, то и Бог не замедлитв Себе явить миру славу Сына Человеческого.33 Дети Мои, недолго
ТОМ 1. РАБОТЫ ПО ИСТОРИОСОФИИ
ТОМ 1. РАБОТЫ ПО ИСТОРИОСОФИИ ПАРАДОКСЫ ХОМЯКОВА В восприятии современников Алексей Степанович Хомяков представал человеком по меньшей мере странным.В знаменитых салонах учено–литературной Москвы 1840–50–х годов он, по воспоминаниям И. С. Тургенева, «играл роль
3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть.
3. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. Все чрез Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть. Здесь сначала положительно, а потом отрицательно высказывается мысль о том, что Логос открылся в мире прежде всего как
Начало работы Собора.
Начало работы Собора. Открытие Собора состоялось 15 августа 1917 года.В Успенском Соборе митрополитом Владимиром была отслужена Божественная литургия. В храме Христа Спасителя, где должны были проходить пленарные заседания, Божественную литургию служил митрополит Тихон.
6. Другие работы
6. Другие работы VIDAL, Senen, «El seguimiento de Jes?s en el Nuevo Testamento. Visi?n general», en Juan Manuel GARC?A LOMAS/Jos? Ram?n GARC?A-MURGA (eds.), El seguimiento de Cristo. Madrid, PPC, 1997, pp. 13–31.GESTEIRA, Manuel, «La llamada у el seguimiento de Jesucristo», en Juan Manuel GARC?A LOMAS/Jos? Ram?n GARC?A-MURGA (eds.), El seguimiento de Cristo. Madrid, PPC, 1997, pp. 33–72.LOIS, Julio, «Universalidad del llamamiento у radicalidad del seguimiento», en