КРАСНОРЕЧИВЕЙШЕГО ХАРТОФИЛАКА ГОСПОДИНА НИКОЛАЯ ИРИНИКА ТЕТРАСТИХИ ПО СЛУЧАЮ БРАКОСОЧЕТАНИЯ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕГО, БОГОМ ПОСТАВЛЕННОГО, ВЕЛИКОГО ЦАРЯ ИОАННА ДУКИ И БЛАГОРОДНЕЙШЕЙ ЦАРИЦЫ АННЫ, БЕЗ ДВУХ ПЕРВЫХ СТИХОВ, ПРОИЗНЕСЕННЫХ ВСЛУХ И ПОВТОРЕННЫХ В КОНЦЕ [473]
КРАСНОРЕЧИВЕЙШЕГО ХАРТОФИЛАКА ГОСПОДИНА НИКОЛАЯ ИРИНИКА ТЕТРАСТИХИ ПО СЛУЧАЮ БРАКОСОЧЕТАНИЯ БЛАГОЧЕСТИВЕЙШЕГО, БОГОМ ПОСТАВЛЕННОГО, ВЕЛИКОГО ЦАРЯ ИОАННА ДУКИ И БЛАГОРОДНЕЙШЕЙ ЦАРИЦЫ АННЫ, БЕЗ ДВУХ ПЕРВЫХ СТИХОВ, ПРОИЗНЕСЕННЫХ ВСЛУХ И ПОВТОРЕННЫХ В КОНЦЕ [473]
Хор
Зеленый вьется плющ младой вкруг пальмы благородной;
Тот плющ — мой царь и государь, моя царица — пальма.
В земном раю цветок расцвел прекраснейший, чудесный;
Еще в бутонах все цветы, а он уж распустился
И принял всех под сень свою, любя, лаская нежно, —
Народы, земли, города, сады, цветы, деревья.
Зеленый вьется плющ младой вкруг пальмы благородной;
Тот плющ— мой царь и государь, моя царица — пальма.
Зеленый вьется плющ младой вкруг пальмы благородной;
Тот плющ — мой царь и государь, моя царица — пальма.
Сегодня только начал плющ вкруг пальмы стройной виться,
Увидит завтра стар и млад, какой любовью любит
Невесту милую жених, как пылко обнимает,
Целует локоны ее вкруг шеи лебединой.
Зеленый вьется плющ младой вкруг пальмы благородной;
Тот плющ — мой царь и государь, моя царица — пальма.
Зеленый вьется плющ младой вкруг пальмы благородной;
Тот плющ — мой царь и государь, моя царица — пальма.
Народ ромейский! Ветвь сорви с высокой стройной пальмы
И увенчай главу свою венком победы славной!
Царицу нашу и царя порадуй хороводом,
Из песен свадебных сплети венок веселья чудный!
Зеленый вьется плющ младой вкруг пальмы благородной;
Тот плющ — мой царь и государь, моя царица — пальма.
Хор с противоположной стороны
Железу любится магнит, жених своей невесте —
Отважный вождь прелестнейшей из девушек прелестных.
В бою непобедим, — сражен тростинкой тонкой, слабой.
Кольчуга, меч, походный плащ отброшены далеко.
В наряде свадебном жених, в златой стоит порфире.
Война и битвы позади, о, сладкий миг, желанный!
Железу любится магнит, жених: своей невесте —
Отважный вождь прелестнейшей из девушек прелестных.
Железу любится магнит, жених своей невесте —
Отважный вождь прелестнейшей из девушек прелестных.
Но кто же сердцем так жесток, так холоден душою,
Чей смех сейчас не зазвенит, кто в танце не вскружится
И кто не будет удивлен великим сим свершеньем,
Что обнимает целый мир, леса, моря и земли?
Железу любится магнит, жених своей невесте —
Отважный вождь прелестнейшей из девушек прелестных.
Железу любится магнит, жених своей невесте —
Отважный вождь прелестнейшей из девушек прелестных.
Ликуйте ж, лавры и плющи! Ликуйте с нами, кедры!
Ликуйте, злато и смарагд, ликуй, светило–солнце!
Ликуйте, жемчуг, серебро, ликуй же, мощь и сила!
Ликуйте с нами, красота, магнит, железо, камень!
Железу любится магнит, жених своей невесте —
Отважный вождь прелестнейшей из девушек прелестных.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Оглашение 27 По случаю того, что некоторые спрашивали выходивших из заключения братьев, за что они были посажены и каково было там сидеть, а также о покаянии, которое принес вслух пред всеми один блаженный брат[698]
Оглашение 27 По случаю того, что некоторые спрашивали выходивших из заключения братьев, за что они были посажены и каково было там сидеть, а также о покаянии, которое принес вслух пред всеми один блаженный брат[698] Отцы мои, братия и чада. Дух мой бодр в отношении к вам, а
Поучение 3-е. День восшествия на престол Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (Величие престолов царских гораздо нужнее для блага народов, нежели для тех, кои восходят на них)
Поучение 3-е. День восшествия на престол Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (Величие престолов царских гораздо нужнее для блага народов, нежели для тех, кои восходят на них) I. Размыслим, братия, для чего восходят благочестивейшие Государи на
Поучение 7-е. День тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (О взаимном уважении и любви между общественными сословиями)
Поучение 7-е. День тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (О взаимном уважении и любви между общественными сословиями) Да не будет распри в телеси, но да равно един о другом пекутся уди (1 Кор. 12, 25) I. В настоящий светлый праздник, когда
Поучение 8-е. День тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (Государю Императору в день Его тезоименитства прилично принести следующие дары: а) молитву за Него, как за Царя; б) твердую решимость честно исполнять свои обязанности; в) дела христианского милосердия к
Поучение 8-е. День тезоименитства Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (Государю Императору в день Его тезоименитства прилично принести следующие дары: а) молитву за Него, как за Царя; б) твердую решимость честно исполнять свои обязанности; в)
Память благоверного царя Юстиниана и царицы Феодоры
Память благоверного царя Юстиниана и царицы Феодоры Святой Юстиниан, император Византии, был славянин: он родился в селении Вердяне, близ города Средца [1], в нынешней Болгарии. Его дядя Юстин, который также был уроженец Вердяны, пешком в одном тулупе пришел в
Поучение 3-е. День рождения Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (О человеколюбии)
Поучение 3-е. День рождения Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (О человеколюбии) I. В день рождения Благочестивейшего и Человеколюбивейшего нашего Царя, деятельно помогающего бедным и несчастным во время общественных бедствий, отвращающего
Поучение 3-е. День венчания на царство Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (О молитве Церкви за Царя в день венчания на царство Благочестивейшего Государя Императора)
Поучение 3-е. День венчания на царство Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (О молитве Церкви за Царя в день венчания на царство Благочестивейшего Государя Императора) I. Молиться за царя значит молиться за себя, молиться за все царство, молиться
Поучение 4-е. День священного венчания на царство Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (Значение священного венчания на царство)
Поучение 4-е. День священного венчания на царство Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича (Значение священного венчания на царство) I. Вся земля русская торжественно празднует настоящий день в память священного венчания и таинственного помазания
Память благоверного царя Юстиниана и царицы Феодоры
Память благоверного царя Юстиниана и царицы Феодоры Святой Юстиниан, император Византии, был славянин: он родился в селении Вердяне, близ города Средца [1], в нынешней Болгарии. Его дядя Юстин, который также был уроженец Вердяны, пешком в одном тулупе пришел в
3. Победная песнь иудеев по случаю падения царя вавилонского
3. Победная песнь иудеев по случаю падения царя вавилонского 3. И будет в тот день: когда Господь устроит тебя от скорби твоей и от страха и от тяжкого рабства, которому ты порабощен был, 4. ты произнесешь победную песнь на царя Вавилонского и скажешь: как не стало мучителя,
Слово седьмое На день воспоминания и празднования священного миропомазания и венчания на царство Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича всея России
Слово седьмое На день воспоминания и празднования священного миропомазания и венчания на царство Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича всея России 14-го мая 1907 годаВспоминаем и празднуем день священного миропомазания и венчания на царство
1. И было во дни Амрафела, царя Сеннаарского, Арноха, царя Елласарского, Кедорлаомера, царя Еламского, и Фидала, царя Гоимского,
1. И было во дни Амрафела, царя Сеннаарского, Арноха, царя Елласарского, Кедорлаомера, царя Еламского, и Фидала, царя Гоимского, "И было во дни Амрафела, царя Сеннаарского... и Фидала, царя Гоимского..." Хотя, по-видимому, все четыре названных здесь царя и выставляются в качестве
2. пошли они войною против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор
2. пошли они войною против Беры, царя Содомского, против Бирши, царя Гоморрского, Шинава, царя Адмы, Шемевера, царя Севоимского, и против царя Белы, которая есть Сигор "пошли они войною против Беры, царя Содомского... и прошв царя Белы, которая есть Сигор..." Очевидно,
ГЛАВА 5 Раба Божия Анна — Явление беса в образе святителя Николая — Ночь в дупле — Смерть Анны — Мгновенная помощь Божией Матери — Похороны подвижницы
ГЛАВА 5 Раба Божия Анна — Явление беса в образе святителя Николая — Ночь в дупле — Смерть Анны — Мгновенная помощь Божией Матери — Похороны подвижницы Пять лет тому назад раба Божия Анна, жившая прежде в приморском городе Гантиади, приходила к приозерным монахиням как
3. Как пророк Елисей расправился с потомством царя Давида и царицы Иезавели?
3. Как пророк Елисей расправился с потомством царя Давида и царицы Иезавели? Духовная чистота, благородство и праведность царицы Иезавели стали причиной гнева дьявола и ненависти к ней пророка Елисея, который называл ее не иначе, как «нечистая блудница», хотя даже Ветхий