Читайте также
26. Софиста Стагирия к Григорию епископу
1. Всякий епископ — существо трудноуловимое (????????????). Ты же, насколько всех превосходишь красноречием, настолько больше мне внушаешь страх, что в ответ [на мою просьбу] противостанешь во всеоружии. 2. Но, оставив искусство спора,
Глава 102. Рассказ Софрония софиста о том, что он видел перед своим пострижением
Софроний увенчан.Когда авва Софроний софист, брат мой, решился принять пострижение, стояли близ него я, авва Схоластик, авва Кирик и некоторые другие отцы. И он говорил нам: «Иду я дорогой, и вот
Часть 13. Письма
Из письма к некоему лицу
Недавно получил я известие о смерти Оптинского духовника иеромонаха Никона. Я с ним познакомился по пути в Соловки. В Бутырской тюрьме соединили нас в одну партию. Он был летами, пожалуй, моложе меня и на вид сохранившимся человеком.
Глава 102. Рассказ Софрония софиста о том, что он видел перед своим пострижением
Софроний
КОДЕКС ПОВЕДЕНИЯ
1. Ежедневные медитация и молитва. 2. Еженедельно бхаджаны и молитва вместе с членами семьи. 3. Участие в духовных и образовательных программах Сатья Саи (в основе - Общечеловеческие Ценности), организуемых Центром для детей преданных Саи. 4. Участие в
АЛЕКСАНДРИЙСКИЙ КОДЕКС
— см. Рукописи библейские.
БЕЗЫ КОДЕКС
— см. Рукописи библейские.
ВАТИКАНСКИЙ КОДЕКС
— см. Рукописи библейские.
ЕФРЕМОВ КОДЕКС
древний *палимпсест с творениями прп. *Ефрема Сирина, написанными поверх греч. текста Библии. Содержит 63 стр. с фрагментами *Септуагинты (Иов, Притч, Еккл, Песн, Прем, Сир) и 145 стр. с фрагментами НЗ. Происходит, по–видимому, из Египта и датируется 5 в.? W u r t h w e i n
СВЯТОСТИ КОДЕКС
раздел Кн.Левит (17–26), содержащий правила культа, законы о телесной чистоте и нравств. заповеди. Условное обозначение — СК (лат. — H). СК является частью *Священнической традиции *Пятикнижия. Впервые был выделен как особый свод законов в 1877 А.Клостерманном.
СИНАЙСКИЙ КОДЕКС
— см.Рукописи библейские; Тишендорф.
«КОДЕКС ФЕОДОСИЯ»
Верно, впрочем, что с конца IV в. дает себя знать потребность в сборе и систематизации наряду со все еще действовавшим прежним имперским законодательством новых «конституций», введенных после Константина. При восточном императоре Феодосии II, племяннике
Кодекс Шамиля
Исходя из потребностей государства появлялись все новые и новые законы, которые затем были собраны в единый Низам Шамиля. Всем понятный и всеми признаваемый, он стал конституцией Имамата и вошел в историю под названием «Кодекса Шамиля». Этот кодекс, не