5.4. Толкование

Толкование — это следующий этап исследования текста. На этом этапе анализируются с помощью дополнительной литературы те сведения, которые были собраны во время наблюдения над библейским текстом. Разделение работы с текстом на этапы наблюдения и толкования имеет смысл, так как приучает экзегета к чтению Священного Писания и размышлению над ним. К сожалению, абсолютно правильные слова свт. Игнатия Брянчанинова о том, что нужно читать Священное Писание и святых отцов[385], часто понимаются неправильно.

Вместо того чтобы читать Библию и святоотеческие толкования, в лучшем случае читают комментарии, а в худшем — пересказы. Такая ситуация понятна, так как библейский текст и святоотеческие писания читать и понимать не всегда легко. Иногда сами толкования святых отцов требуют экзегезы. Поэтому всегда есть искушение заменить тяжелый труд изучения Писания прочтением переложения. Однако православному экзегету не надо бояться трудностей, но с призыванием помощи свыше совершать свое служение.

Этап толкования, как и наблюдение, состоит из нескольких шагов.

Можно выделить следующие процессы на этапе толкования:

• Историко-культурный анализ;

• Контекстуальный анализ;

• Текстуальный анализ;

• Семантический анализ;

• Грамматический анализ;

• Структурный анализ;

• Литературный анализ;

• Сравнительный анализ;

• Подведение итогов.

Названия этих пунктов достаточно условны; в разных пособиях по герменевтике встречаются и другие варианты.

И, как на этапе наблюдения, так и на этапе толкования, следует помнить, что эта схема является формальной, так как ее применение к конкретному библейскому тексту — это творческий процесс.