Читайте также
К чему приводит опьянение
Когда ум перестает действовать, необходимо за этим следует то, что он оказывается не в состоянии противостоять в духовной борьбе, и вот тотчас является стремление к смеху, страстные мечтания, зачинаются помыслы, рождается пагуба для души и для
ГЛАВА 7. О том, что часто души добродетельных людей при смерти разлучаются с телом, утешенные неким божественным осенением
1. Из Григория ДвоесловаВ окрестностях Нурсии (городок в центр. Италии) был один пресвитер. Он пас вверенную ему Церковь с величайшим страхом Божиим.
Глава 17: О том, что нет ничего, что бы Бог не предопределил и что все происходящее, в том числе и внезапная смерть, определены божественным провидением
1. Из Григория ДвоесловаБлагочестивый муж Анастасий был настоятелем монастыря, расположенного в горах у крутого обрыва.
Я «безумствую», я опьянен, опьянен Божественным вином
Все — от Святого Писания. Вы должны читать его непрестанно, чтобы узнать тайны духовного подвига. В любимой мною книге Премудрости Соломона в девятой главе говорится так:Боже отцов и Господи милости, сотворивший все
15:22 — 18:27 Израильтяне под Божественным покровительством
15:22 — 17:7 Ропот народа
Несмотря на чудесное избавление от рабства, жизнь в Египте часто представлялась израильтянам привлекательной. Череда эпизодов, в которых они ропщут на неудобства своего нового положения,
2. Любовь и опьянение
Духовный человек опьянен вином любви, и вино это — Дух. Вино силы и жизни. Нужно понять, наконец, преодолев всевозможные сентиментальные интерпретации, фундаментальное утверждение Иоанна: Бог есть любовь. Нужно интериоризировать Евхаристию, стать
3.1.3. Скрижали Завета – пример наделения письменного текста божественным авторитетом
Особенно близкими к ветхозаветным образам небесных книг являются Скрижали Завета с десятью заповедями. Согласно повествованию книги Исход, Скрижали Завета создавались дважды: сначала
(i) ОЦЕПЕНЕНИЕ, СОН, ОПЬЯНЕНИЕ
Можно сказать, что эмоциональные категории последнего
раздела отражают общий человеческий опыт, который может
появиться и найти выражение повсюду, хотя редко в таких
выразительных формах. Другая серия метафор, относящаяся к
условиям
§147. Отношения между божественным и человеческим во Христе
Учение о взаимодействии божественного и человеческого во Христе специально не обсуждалось и не получало четкого определения вплоть до христологических (несторианских и евтихианских) споров V века.Однако Ириней
Милость Давуда к Мефи-Бошету
1 Давуд спросил:— Остался ли из дома Шаула кто-нибудь, кому я мог бы оказать милость ради Ионафана?2 В доме Шаула был слуга по имени Цива. Его позвали к Давуду, и царь спросил его:— Ты Цива?— Рад служить тебе, — ответил тот.3 Царь спросил:— Есть
Пьянство,
Опьянение
см.: Спиртное.
Глава 18. Вся полнота величия Господня непостижима ни для кого из тварных существ. – При сравнительном достоинстве среди земных тварей, человек ничтожен пред величием божественным и всегда нуждается в милосердии к нему Господа. – Милость человека – к ближнему, а милость
1-13. Опьянение Ефрема и опьянение Иуды: последствие этого опьянения
1. Горе венку гордости пьяных Ефремлян, увядшему цветку красивого убранства его, который на вершине тучной долины сраженных вином!
1-13. Самария — этот роскошный венок богатой земли Ефремовой — будет скоро
Милость Давида к Мефи-Бошету
1 Давид спросил:— Остался ли из дома Саула кто-нибудь, кому я мог бы оказать милость ради Ионафана?2 В доме Саула был слуга по имени Цива. Его позвали к Давиду, и царь спросил его:— Ты Цива?— Рад служить тебе, — ответил тот.3 Царь спросил:— Есть