Опьянение Божественным опьянением (мефи)
Опьянение Божественным опьянением (мефи)
Этого Божественного вожделения (эрота), этой Божественной любви (агапи) жаждут и желают все подвижники. Они опьяняются Божественным опьянением (мефи). В этом Божественном опьянении тело может состариться и прейти, но дух обновляется и расцветает.
Песнопения и тропари нашей Церкви исполнены Божественной любви. Послушайте, что говорится в каноне святому апостолу Тимофею:
«Возжелав тепле желаний крайнейшее, и побиваю срастворився, рачением на другую жизнь прешел еси, богоприятне, всегда твоего созирая Рачителя, и Того видения насыщайся…»
Срастворився — означает стать едино, соединиться с возлюбленным. Насыщаяся — от глагола насыщаться, то есть наполняться, насыщаться. О! эвто великие слова!
Собирайте такие слова, которые указывают на Божественную любовь, Божественное безумие. Такими словами насытиться невозможно! Да ведь, Христовой любовью не насытиться!
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
К чему приводит опьянение
К чему приводит опьянение Когда ум перестает действовать, необходимо за этим следует то, что он оказывается не в состоянии противостоять в духовной борьбе, и вот тотчас является стремление к смеху, страстные мечтания, зачинаются помыслы, рождается пагуба для души и для
ГЛАВА 7. О том, что часто души добродетельных людей при смерти разлучаются с телом, утешенные неким божественным осенением
ГЛАВА 7. О том, что часто души добродетельных людей при смерти разлучаются с телом, утешенные неким божественным осенением 1. Из Григория ДвоесловаВ окрестностях Нурсии (городок в центр. Италии) был один пресвитер. Он пас вверенную ему Церковь с величайшим страхом Божиим.
Глава 17: О том, что нет ничего, что бы Бог не предопределил и что все происходящее, в том числе и внезапная смерть, определены божественным провидением
Глава 17: О том, что нет ничего, что бы Бог не предопределил и что все происходящее, в том числе и внезапная смерть, определены божественным провидением 1. Из Григория ДвоесловаБлагочестивый муж Анастасий был настоятелем монастыря, расположенного в горах у крутого обрыва.
Я «безумствую», я опьянен, опьянен Божественным вином
Я «безумствую», я опьянен, опьянен Божественным вином Все — от Святого Писания. Вы должны читать его непрестанно, чтобы узнать тайны духовного подвига. В любимой мною книге Премудрости Соломона в девятой главе говорится так:Боже отцов и Господи милости, сотворивший все
15:22 — 18:27 Израильтяне под Божественным покровительством
15:22 — 18:27 Израильтяне под Божественным покровительством 15:22 — 17:7 Ропот народа Несмотря на чудесное избавление от рабства, жизнь в Египте часто представлялась израильтянам привлекательной. Череда эпизодов, в которых они ропщут на неудобства своего нового положения,
2. Любовь и опьянение
2. Любовь и опьянение Духовный человек опьянен вином любви, и вино это — Дух. Вино силы и жизни. Нужно понять, наконец, преодолев всевозможные сентиментальные интерпретации, фундаментальное утверждение Иоанна: Бог есть любовь. Нужно интериоризировать Евхаристию, стать
3.1.3. Скрижали Завета – пример наделения письменного текста божественным авторитетом
3.1.3. Скрижали Завета – пример наделения письменного текста божественным авторитетом Особенно близкими к ветхозаветным образам небесных книг являются Скрижали Завета с десятью заповедями. Согласно повествованию книги Исход, Скрижали Завета создавались дважды: сначала
(i) ОЦЕПЕНЕНИЕ, СОН, ОПЬЯНЕНИЕ
(i) ОЦЕПЕНЕНИЕ, СОН, ОПЬЯНЕНИЕ Можно сказать, что эмоциональные категории последнего раздела отражают общий человеческий опыт, который может появиться и найти выражение повсюду, хотя редко в таких выразительных формах. Другая серия метафор, относящаяся к условиям
§147. Отношения между божественным и человеческим во Христе
§147. Отношения между божественным и человеческим во Христе Учение о взаимодействии божественного и человеческого во Христе специально не обсуждалось и не получало четкого определения вплоть до христологических (несторианских и евтихианских) споров V века.Однако Ириней
Милость Давуда к Мефи-Бошету
Милость Давуда к Мефи-Бошету 1 Давуд спросил:— Остался ли из дома Шаула кто-нибудь, кому я мог бы оказать милость ради Ионафана?2 В доме Шаула был слуга по имени Цива. Его позвали к Давуду, и царь спросил его:— Ты Цива?— Рад служить тебе, — ответил тот.3 Царь спросил:— Есть
Пьянство, Опьянение
Пьянство, Опьянение см.: Спиртное.
Глава 18. Вся полнота величия Господня непостижима ни для кого из тварных существ. – При сравнительном достоинстве среди земных тварей, человек ничтожен пред величием божественным и всегда нуждается в милосердии к нему Господа. – Милость человека – к ближнему, а милость Господа – на всякую плоть. –
Глава 18. Вся полнота величия Господня непостижима ни для кого из тварных существ. – При сравнительном достоинстве среди земных тварей, человек ничтожен пред величием божественным и всегда нуждается в милосердии к нему Господа. – Милость человека – к ближнему, а милость
1-13. Опьянение Ефрема и опьянение Иуды: последствие этого опьянения
1-13. Опьянение Ефрема и опьянение Иуды: последствие этого опьянения 1. Горе венку гордости пьяных Ефремлян, увядшему цветку красивого убранства его, который на вершине тучной долины сраженных вином! 1-13. Самария — этот роскошный венок богатой земли Ефремовой — будет скоро
Милость Давида к Мефи-Бошету
Милость Давида к Мефи-Бошету 1 Давид спросил:— Остался ли из дома Саула кто-нибудь, кому я мог бы оказать милость ради Ионафана?2 В доме Саула был слуга по имени Цива. Его позвали к Давиду, и царь спросил его:— Ты Цива?— Рад служить тебе, — ответил тот.3 Царь спросил:— Есть