Умиление (каникси) — священная страсть (пафос иеро)
Умиление (каникси) — священная страсть (пафос иеро)
Умиление (каникси) — это священная страсть, приходит таинственно, без особенного усилия с твоей стороны. Я все объясняю Священным Писанием:
Но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода (Ин. 19, 34).
Он пронзил копьем и сделал рану. Этот корень имеет слово «умиление» — «нитт», от глагола «катанитто» — колоть, уязвлять. Вот, смотрите: глагол «катанитто», если упоребляется в значении «ударить», то означает «наносить ножом многочисленные раны»… Когда речь идет о душе, то глагол «катанитто» (умиляться) означает «протыкать много раз — уязвлять» или же «уязвляться любовью Божией».
Глагол «кататитроско» (ранить) что означает?
«Уязвлена «кататитроско» твоею любовию есмь аз…
Заклях вы, дщери иерусалимский, в силах и в крепостех селных: аще обрящете брата моего, возветите ему, яко уязвлена любовию аз есмь (Песн. 5, 8).
То есть невеста, разыскивающая своего Жениха Христа, говорит:
«Я уязвлена любовью к Нему. Как забыть о Нем? Как мне жить без Него? Я глубоко страдаю, когда Он далеко».
Значит, умиление — это глубокая сердечная боль. Священная страсть (пафос иеро).
Возьмем пример из обычной жизни.
Влюбленный не может жить вдали от возлюбленной, ему не нужно переносить ее образ из ума в сердце. Лишь только он увидит свою любимую, скачет его сердце! А когда она далеко от него, он думает о ней, и снова скачет его сердце. Это бывает у него само собой…
Так и со Христом. Но там, конечно, все Божественное: Божественная ревность (эрос), Божественная любовь (агапи), Божественная, а не животная, плотская, душевно — телесная (саркики — это слово презрительное, в противополжность термину «сома», который подразумевает и тело — и душу). Эта любовь спокойная, но в своей глубине более интенсивная (эндони), более глубокая.
И как при человеческой любви страдаешь, когда не видишь своего любимого, так страдаешь и здесь. Но как умиляешься и плачешь от любви, когда находишься рядом с любимым человеком, так и здесь умиляешься от любви и, сам не замечая того, растворяешься в слезах любви, умиления, радости.
Все это и означает — умиление. Причем, далеко не всегда слезы являются знаком умиления. Часто это просто женская немощь.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
17. УМИЛЕНИЕ И СЛЕЗЫ
17. УМИЛЕНИЕ И СЛЕЗЫ Хотел бы сказать несколько слов о том духовном и эмоциональном состоянии, которые испытывают люди в молитве. Вспомним известное стихотворение Лермонтова:В минуту жизни трудную,Теснится ль в сердце грусть:Одну молитву чудную Твержу я наизусть.Есть
Сокрушение и умиление
Сокрушение и умиление Желающий всем сердцем обратиться от греха ко Господу, как блудный сын к отцовскому дому, пусть знает, что первыми вратами на его пути будет сокрушение. Это самая приятная жертва, которую мы когда-либо могли принести Богу. Жертва Богу дух сокрушен;
Молитва пред иконой Божией Матери «Умиление»
Молитва пред иконой Божией Матери «Умиление» Приими, всеблагомощная, Пречистая Госпоже Владычице Богородительнице, сия честные дары, Тебе единей прикладныя, от нас, недостойных рабов Твоих: от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных высшая явльшаяся, понеже
Плач и умиление
Плач и умиление О поваре: каким образом он стяжал умиление и слезы? [4: 16].Живущие в общежитии иногда имеют окаменелость (сердечную), а иногда утешаемы умилением. [4: 87].Падшие и плачущие о себе блаженнее непадших и неплачущих. [5: 26].Старые привычки часто обладают и плачущими о
Умиление
Умиление см. Плач.
Пафос
Пафос В древнегреческой мифологии Пафос – дочь царя Кипра Пигмалиона и Галатеи, оживленной Афродитой статуи. По ее имени назван город на Кипре, являвшийся центром почитания
Пафос
Пафос В древнегреческой мифологии сын Пигмалиона и Галатеи. Р. Грейвс описывает этот эпизод так:Пигмалион, сын Бела, влюбился в Афродиту, и поскольку она никогда бы не разделила с ним ложе, он создал ее статую из слоновой кости, положил ее с собой в постель и стал молить
Нельзя смешивать «умиление» с «сердечным сокрушением»
Нельзя смешивать «умиление» с «сердечным сокрушением» Совет «стяжи умиление при молитве» требует объяснения. Нельзя смешивать «умиление» с обыкновенным состоянием «молитвенного сокрушения». «Умиление», по учению Св. Отцов, дается только лицам, стоящим на границе
Икона Божией Матери «Умиление» Новгородская
Икона Божией Матери «Умиление» Новгородская Россия, г. Новгород, Троицкая церковьЭта икона прославилась в 1337 году следующим чудом: в полдень 8 июля (по стар. ст.) церковный сторож услышал шум в церкви. Войдя в храм, он с ужасом увидел, что находившаяся над северными дверями
Икона Серафимо-Дивеевская «Умиление»
Икона Серафимо-Дивеевская «Умиление» Тропарь, глас 4 К Богородице со умилением припадем, вси, грехми обремененнии, чудотворную Ея икону Умиления облобызающе и вопиюще со слезами: Владычице, приими моление недостойных раб Твоих и подаждь нам, просящим, велию Твою
Глава 24. Слезы, плач и умиление
Глава 24. Слезы, плач и умиление Блаженны плачущие, ибо они утешатся. Мф. 5, 4 «Даждь ми слезы, память смертную и умиление», — читаем мы ежедневно в вечернем молитвенном правиле (из 24 прошений св. Иоанна Златоустого). Однако разные причины могут вызвать слезу, поэтому и слезы
Глава четвертая. О том, что благоговением приводится в умиление Бог
Глава четвертая. О том, что благоговением приводится в умиление Бог Что такое благоговение— Геронда, что такое благоговение?— Благоговение — это страх Божий, внутренняя скромность, духовная чуткость. Человек благоговейный может стесняться, но эта стеснительность
Молитва пред иконой Божией Матери «Умиление»
Молитва пред иконой Божией Матери «Умиление» Приими, всеблагомощная, Пречистая Госпоже Владычице Богородительнице, сия честные дары, Тебе единей прикладныя, от нас, недостойных рабов Твоих: от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных высшая явльшаяся, понеже
Икона Божией Матери «Умиление»
Икона Божией Матери «Умиление» МолитваПриими, всеблагомощная, Пречистая Госпоже Владычице Богородительнице, сия честные дары, Тебе единей прикладныя, от нас, недостойных рабов Твоих: от всех родов избранная, всех тварей небесных и земных высшая явльшаяся, понеже бо Тебе
Галичская-Чухломская «Умиление»
Галичская-Чухломская «Умиление» Икона явилась в 1350 году преподобному Авраамию Галичскому, пришедшему для подвигов на Север по благословению Преподобного Сергия Радонежского. На пустынном берегу Галичского озера около большой горы, покрытой дремучим лесом, он
Псково-Печерская «Умиление»
Псково-Печерская «Умиление» Икона считается списком с иконы Божией Матери «Владимирская» и была написана неким иеромонахом Арсением в 1520 году и принесена в Псково-Печерский монастырь купцами Василием и Феодором примерно в это же время. Игуменом обители в то время был