2.4. Задачи и метод богословской догматической науки
2.4. Задачи и метод богословской догматической науки
Задача, что называется стратегическая, догматической науки — служить единению человека с Богом, приобщать человека к вечности.
Вторая, не менее важная, тактическая задача догматической науки — это задача чисто историческая, задача свидетельства. Каждая эпоха ставит перед церковным сознанием свои, проблемы, и каждое поколение богословов должно дать определенный ответ на эти вопросы, причем, непременно в соответствии с Православной традицией.
Что касается научного метода догматики, то он состоит в систематическом раскрытии основных православных вероученных истин. Метод этот следующий: указать основание догматов в Священном Писании и привести принципиальные положения святоотеческой мысли по тем или иным догматическим вопросам.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Метод науки
Метод науки Пастырское богословие пользуется общепринятыми методами: анализа, синтеза, а также методом конкретизации[5] (указание на образцы пастырства). Пастырское богословие неотъемлемо и от метода внутреннего вживания — отражения в своей душе духа пастырского
Задача, метод и система науки церковного права
Задача, метод и система науки церковного права Задача нашей науки заключается в том, чтобы построить систему церковного права. Говоря словами епископа Никодима (Милаша), следует «показать происхождение и развитие церковного права, указать, что составляет его неизменное
Православное богословие на рубеже столетий. Произойдет ли возрождение русской богословской науки?[442]
Православное богословие на рубеже столетий. Произойдет ли возрождение русской богословской науки?[442] Ваши Высокопреосвященства и Преосвященства, дорогие отцы, братья и сестры!Религиозное возрождение, происходящее в России в последние десять лет, нельзя не включить в
2. Наследие русской богословской науки
2. Наследие русской богословской науки Другой важной задачей является осмысление богатейшего наследия русской богословской науки. В начале XX века наша богословская наука стояла на уровне западной, а в некоторых областях ее превосходила. Труды русских ученых,
6. Наука Каббала и современные науки 6.1 Наука Каббала и современные науки. Урок 1 6.1.1Истинность критерия ценности науки
6. Наука Каббала и современные науки 6.1 Наука Каббала и современные науки. Урок 1 6.1.1Истинность критерия ценности науки Ценность любой науки в мире определяется ценностью ее предназначения. Поэтому не существует науки, не имеющей цели.Все науки в нашем мире возникли
18. М. Лайтман. Метод науки каббала
18. М. Лайтман. Метод науки каббала Итак, для того чтобы окончательно развеять все мифы о каббале и подойти к изучению этой науки как к источнику всех наук, мы должны в достаточной мере выяснить ее суть. В противном случае изучение связей каббалы с другими областями знаний
6. Наука Каббала и современные науки 6.1 Наука Каббала и современные науки. Урок 1 6.1.1Истинность критерия ценности науки
6. Наука Каббала и современные науки 6.1 Наука Каббала и современные науки. Урок 1 6.1.1Истинность критерия ценности науки Ценность любой науки в мире определяется ценностью ее предназначения. Поэтому не существует науки, не имеющей цели.Все науки в нашем мире возникли
1. СОСТОЯНИЕ БОГОСЛОВСКОЙ НАУКИ И ЛИТЕРАТУРЫ
1. СОСТОЯНИЕ БОГОСЛОВСКОЙ НАУКИ И ЛИТЕРАТУРЫ События 1917—1918 годов составляют тот исторический рубеж, за которым резко изменяются условия жизни Российского государства и Русской Православной Церкви.Эти изменения не могли пройти бесследно и для тесно связанной с жизнью
Третий период. Возникновение богословской науки Общий взгляд на условия происхождения церковной литературы этого периода
Третий период. Возникновение богословской науки Общий взгляд на условия происхождения церковной литературы этого периода II век с его особенностями в положении христианской Церкви отразился в древнецерковной литературе энергичной борьбой с внешними и внутренними
Персоналистический метод в специальных отраслях богословской этики
Персоналистический метод в специальных отраслях богословской этики Внедрение персонализма в богословскую этику западного христианства достигает наивысшего систематического выражения во второй половине XX века. Переход к личному был одобрен Вторым ватиканским
2. Развитие догматической науки
2. Развитие догматической науки 2.1. Полнота новозаветного Откровения и развитие догматической науки Божественное Откровение есть «то, что Сам Бог открыл человекам, чтобы они могли право и спасительно веровать в него и достойно чтить его» [8, 5].Именно из Божественного
2.1. Полнота новозаветного Откровения и развитие догматической науки
2.1. Полнота новозаветного Откровения и развитие догматической науки Божественное Откровение есть «то, что Сам Бог открыл человекам, чтобы они могли право и спасительно веровать в него и достойно чтить его» [8, 5].Именно из Божественного Откровения почерпается все учение
2.3. Православный взгляд на развитие догматической науки
2.3. Православный взгляд на развитие догматической науки Естественно, что с такой постановкой вопроса согласиться нельзя. Однако, очевидно, что догматическая наука действительно развивается. Но в каком смысле развивается? Развитие догматической науки есть все более
5. Задачи и метод богословской науки
5. Задачи и метод богословской науки Богословие должно служить единению человека с Богом, приобщать нас к Божественной вечности, но, вместе с тем, богословие имеет исторические задачи. Каждая эпоха ставит перед церковным сознанием свои проблемы, на которые богословие
III. ПОЛНОТА НОВОЗАВЕТНОГО ОТКРОВЕНИЯ И РАЗВИТИЕ ДОГМАТИЧЕСКОЙ НАУКИ
III. ПОЛНОТА НОВОЗАВЕТНОГО ОТКРОВЕНИЯ И РАЗВИТИЕ ДОГМАТИЧЕСКОЙ НАУКИ В силу того, что Бог открывается, являет Себя человеку, становится возможным богопознание. Но не все было сразу открыто. Апостол Павел пишет: «Бог, многократно и многообразно говоривший издревле отцам в
VII. КРАТКИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ ДОГМАТИЧЕСКОЙ НАУКИ
VII. КРАТКИЙ ОЧЕРК ИСТОРИИ ДОГМАТИЧЕСКОЙ НАУКИ Историю православной догматики можно разделить на три эпохи. 1. Эпоха до Вселенских Соборов.2. Эпоха Вселенских Соборов.3. Эпоха после Вселенских