Заключение

Заключение

Остается только отметить, что эти четыре реальности Ветхого Завета также утверждаются как реальность для христианских верующих в Новом Завете. Все они отражают реальность Иисуса, и это не только позволяет им оставаться актуальными для тех, кто во Христе, но и украшает и преобразует ветхозаветные реалии.

Ведь в Иисусе мы встречаем этого Бога. Новый Завет обычно рассматривает проблему «Иисус и Бог» не в категориях онтологии, но личности и характера, а также деятельности. Иисус — это тот, кто непосредственно отражает личность и характер Яхве, и кто, в конечном итоге, совершает то, что мог совершать только Яхве.[412] Следовательно, знать Иисуса как Спасителя и Господа означает войти в сферу этического отклика и подражания, которое отображает отклик и подражание Израиля Яхве.

В Иисусе кульминация этой истории и гарантия ее завершения. Эта история также является нашей историей, потому что если мы во Христе, тогда, согласно Павлу, мы также в Аврааме и являемся наследниками обетования. Наше будущее — это будущее, которое Бог обещал Аврааму, которое осуществил Иисус и которым будет наслаждаться все искупленное человечество из всякого народа, колена, племени и языка (Откр. 7, 9–10). Тогда нравственность нашей жизни тоже должна быть сформирована благодарностью за прошлое и стремлением к миссионерскому будущему.

В Иисусе мы услышали окончательное слово Бога, Слово, ставшее плотью. Откровение Бога, представленное нам в Ветхом Завете, теперь завершено откровением, переданным нам через новозаветный портрет Иисуса из Назарета. Конечно же, имеет место прерывность и развитие, но новозаветные авторы не сомневались, что за словом, которое пришло к ним с Иисусом, стоял тот же Бог, слово которого они получили в уже имевшихся Писаниях: «Мы знаем Того, кто сказал…» (Евр. 10, 30; перевод автора), и это слово идентифицирует говорящего и утверждает непреходящую значимость его изначальных слов.

В Иисусе мы стали частью этого народа, разделив их уникальность и ответственность, потому что благодаря кресту и евангелию Мессии Иисуса мы стали гражданами народа Божьего, членами Божьей семьи, местом пребывания Бога (Еф. 2, 11 — 3, 13). Такая принадлежность порождает в церкви и мире этическую ответственность, о которой уже более подробно сказано в Новом Завете.

Итак, описанные выше реалии делают Ветхий Завет авторитетным и для нас. Читая Ветхий Завет в свете Христа, мы призваны откликаться на эти жизнеутверждающие истины в широком спектре всей нашей деятельности. Это Бог, которому мы поклоняемся, история, частью которой мы являемся, это слово, которое мы услышали и народ, к которому принадлежим. Как нам теперь следует жить в свете этих реальностей и авторитета, который они утверждают?

Поделитесь на страничке

Следующая глава >

Похожие главы из других книг

Заключение.

Из книги Введение в Ветхий Завет. Книга 2 автора Юнгеров Павел Александрович

Заключение. Только что обозренный неканонический отдел (151 псалом) есть последний из существующих, более или менее обширных [707], неканонических отделов в ветхозаветных книгах. Об обозренных неканонических отделах следует, в заключение, сказать то же, что и о


Заключение

Из книги Священное писание Нового Завета автора Милеант Александр

Заключение Как мы видели, притчи, рассказанные Господом Иисусом Христом — это яркие и наглядные поучения, в которых содержится цельное и стройное учение о Спасении человека, о Царстве Божием — Церкви. В начальных притчах Господь говорит об условиях, благоприятствующих


Заключение

Из книги Астрология и христианство автора Морей Роберт А

Заключение Мы исследовали четыре известных аргумента в защиту астрологии и обнаружили, что им недостает обоснованности. Бремя доказательств оказывается слишком тяжелым для астрологов. До тех пор пока они не будут способны предъявить эмпирические доказательства своим


Заключение

Из книги Семь шагов к спасению автора Батчерол Дуглас

Заключение Теория и практика астрологии были исследованы нами с точки зрения ее происхождения, истории, распространенных аргументов в ее защиту, научной достоверности и ее совместимости с историческим и библейским христианством. Астрологической теории не удалось


Заключение

Из книги Мир оккультного автора МакДауэлл Джош

Заключение Глава 24. Вытащи пробку «И сказал я: надолго ли. Господи?» (Ис. 6:11). Когда мне было около 14 лет, я жил вместе со своим отцом в Майами-Бич во Флориде. Наш дом стоял на самом берегу Бискайского залива, тут же находились яхта и маленькая лодка для катания на водных


Заключение

Из книги Человек Иисус Христос и некоторые вопросы Божьего домостроительства автора Павленко С Б

Заключение Существование темного сверхъестественного царства‚ которое возглавляет Сатана и поддерживают легионы бесов‚ реальность‚ Орудия и приемы Сатаны многообразны. К счастью‚ есть власть‚ сила и убежище против Сатаны: они — в Иисусе Христе‚ Сыне Божием.Если вы


Заключение

Из книги Меч Обоюдоострый. Конспект по Сектоведению автора Чернышев Виктор Михайлович

Заключение Это уже окончание. Всё, что хотел через нас сказать вам Бог, — Он сказал. Что же поменялось (или должно было поменяться) в человеческом сознании после прочтения этой брошюрки? Для чего все эти исследования и изыскания?1Пет.1:13Посему, возлюбленные, препоясав


Заключение

Из книги Введение в изучение св. Григория Паламы автора

Заключение


Заключение

Из книги Варнашрама-дхарма. Совершенное общественное устройство. Размышления автора Хакимов Александр Геннадьевич

Заключение Поскольку наш труд — не более чем «введение» в изучение св. Григория Паламы, мы воздержимся здесь от окончательных выводов о его личности и его писаниях. Однако некоторые факты кажутся нам твердо установленными отправными точками для последующего изучения.В


Заключение

Из книги Йога Действия автора Баба Шри Сатья Саи

Заключение В заключении можно сказать самое важное. Жизнь общества не организуется должным образом, пока люди не примут Бога как Высшую Личность, именно личностно возвышающего каждого человека. Иногда глядя на нашу человеческую материальную природу, можно ужаснуться.


ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Из книги РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВНОСТЬ автора Мудьюгин Михаил

ЗАКЛЮЧЕНИЕ Бхагавад Гита говорит о том, что служение обществу - это высочайшее служение, сева, это также наиболее благодатная духовная практика. Вы не можете избежать этой обязанности; вы должны использовать возможности того общества, в котором вы родились, так, чтобы


Заключение

Из книги Как сегодня быть православным автора Серафим Иеромонах

Заключение Цель пришествия в земной мир Сына Божьего Иисуса Христа — спасение людей (Ин 3:16). Для этой цели Ему угодно было создать Церковь (Мф 16:18) как Свое таинственное Тело, то есть соделав ее Себе столь же близкой, как Его собственное Тело.Он любит Церковь как Свое Тело


Заключение

Из книги Таинство Брака автора Плюснин Андрей И.

Заключение Любому православному христианину, отдающему себе отчет в том, что происходит вокруг, ясно, что мир приближается к своему концу! Знамения времени столь очевидны, что можно было бы сказать, что мир стремительно рушится.Что же это за знамения?1. Ненормальность


Заключение

Из книги Молитвы к Матронушке. Божья помощь на все случаи автора Измайлов Владимир Александрович

Таинство брака Рекомендовано к публикации Издательским Советом Русской Православной Церкви (ИС 10-14-1345)© Издательство «Благовест» – текст,оформление, оригинал-макет, 2010Все права защищены. Никакая часть электронной версии этой книги не может быть воспроизведена в какой


Заключение

Из книги О святой воде автора Плюснин Андрей И.

Заключение Прежде чем уйти в мир иной, Матрона Московская сказала о том, что после смерти о ней не будут помнить, и пройдет не один десяток лет, прежде чем люди вспомнят о том, что когда-то жила святая угодница. Только после этого они начнут просить, чтобы она помолилась за


Заключение

Из книги автора

Заключение Если человек с верой и благоговением употребляет просфору и святую воду, то к нему не приближается нечистый дух, душа и тело его освящаются, мысли озаряются на угождение Богу и он более располагается к посту, молитве и всякой добродетели.В чудодейственности