Критическая оценка
Критическая оценка
В–третьих, Ветхий Завет показывает, что существуют такие аспекты человеческой культурной и социальной жизни, которые можно утверждать позитивно, хотя и с некоторыми оговорками. На протяжении веков церковь делала это многообразно. Например, она использовала искусство, музыку, живопись и театр для собственных целей. Она взяла языческие праздники и наполнила их благотворным христианским содержанием. С того времени, как первые христиане в Новом Завете столкнулись с задачей помочь евангелию укорениться в греческой почве, необходимостью четко сформулировать евангелие на греческом языке и нуждой соотнести его с греческой философией, важнейшей сущностью христианской миссии стало конструктивное и творческое взаимодействие с разнообразными культурами человечества. Поскольку все люди созданы по образу Божьему, в любой культуре будут измерения, отражающие характер Бога, утверждающие благость творения, воплощающие что–то из нравственных стандартов Бога и как–то способствующие процветанию человека. В то же самое время в этих же культурах могут быть измерения, попирающие истину Божью, разрушающие творение, искажающие Божьи стандарты и вступающие в сговор ради обнищания человека. Однако это не должно уменьшать наше восприятие благости культур там, где ее можно найти и одобрить.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Гл. XXI. Критическая проблема
Гл. XXI. Критическая проблема С гл. XXI связана критическая проблема. Очень большое число толкователей и историков отрицают ее принадлежность к первоначальному тексту Ин. При этом, как уже было сказано, объективные данные в пользу гл. XXI совпадают с объективными данными в
1:1—31 Критическая ситуация
1:1—31 Критическая ситуация 1:1 О пророке и времени его служения Имя Исайя означает «Спасение Яхве», что как нельзя лучше подходит к «евангельскому пророку». Перечень царей, при которых он жил, показывает, что его пророческое служение длилось как минимум сорок лет, начиная с
4.5.6. Оценка гипотез
4.5.6. Оценка гипотез Итак, есть свои сильные аргументы в пользу двух объяснений: (1а) и (3), без принципиального различия между (3а) и (3б). Святоотеческая традиция единодушно высказывается (что вообще-то происходит с ней крайне редко) в пользу версии 1а, и для исследователя,
Критическая оценка бердяевского персонализма
Критическая оценка бердяевского персонализма Василий Зеньковский в своей «Истории русской философии», помимо общей оценки, дает резкую критику как метода, так и основной аргументации, касающейся основных понятий Бердяева – творчества и свободы.Во-первых, утверждает
Критическая ситуация!
Критическая ситуация! – Ничего страшного! Все нормально.Существует сильное эгоистическое желание Сарай, стремящееся, но не способное соединиться с альтруистическим свойством Авраам. Поэтому вместо свойства Сарай я использую менее эгоистическое, более слабое,
Оценка
Оценка Что произошло при вознесении? Часто мы выражаем свою оценку — хорошо или плохо — словами «выше» и «ниже». Школьник с гордостью сообщает: «В следующей четверти я поднимусь выше»; бывший студент признает, что его отчислили[77]; люди поднимаются и падают в наших глазах;
3. Оценка монашества
3. Оценка монашества Люди, невнимательно изучающие историю Церкви, очень часто принижают значение монашества, считая, что оно несло в себе мало ценного, либо даже отрицательно к нему относятся. Они не учитывают вклада монашества в жизнь того времени и влияния, которое оно
Оценка эмотивизма
Оценка эмотивизма Стефан Пеппер в своей книге «Этика» говорит, что эмотивизм Айера, без сомнения, наиболее скептическая этическая теория, которая когда-либо появлялась на свет[51].Хотя эмотивизм, похоже, истощил себя, доказывая невозможность моральных суждений, по крайней
Оценка состояния
Оценка состояния Вы писали, что человек не может оценивать состояния, в котором находится. Чтобы правильно оценить его, он должен выйти из него, сменить его и только тогда сможет увидеть, в каком состоянии находился. Есть на мой взгляд тут две проблемы:во– первых, в своем