Читайте также
2.2.1. Почему для порождения Бодхичитты необходима философия-
Я постоянно говорю вам, что Учение Будды подобно лекарству, излечивающему умственную болезнь. Когда вы получаете Учение, стремитесь удержать его в памяти, подобно больному, который, получив драгоценное целебное
2.2.2. Коренные источники, теория Бодхичитты и преимущества её порождения
Практика Бодхичитты является мощнейшим средством усмирения ума. Прежде чем профессионально, в качестве духовных практиков, приступить к её практике, вам необходимо усвоить общую теорию Бодхичитты,
3.2. Практика порождения Бодхичитты в системе Пути к Просветлению
Когда мы приступаем к практике Дхармы, первое, что мы должны сделать, это — противодействуя грубым нашим омрачениям понизить уровень грубых клеш, ослабить силу проявления отрицательных эмоций. Здесь
3.5.2. Второй метод порождения Бодхичитты — «Обмен себя на других»[126]
Это наставления по развитию Бодхичитты согласно методу самоотождествления с другими и постановки себя на их место, разработанному Шантидевой. Данный метод применяется также в контексте ежедневной
3.6. Синтетический двенадцатичленный метод порождения Бодхичитты
Кратко резюмируя уже сказанное, можно констатировать, что медитация на порождение Бодхичитты, объясняемая мною, есть синтез двух классических техник, одна из которых восходит к Майтрейе/Асанге/Атише,
3.6.1. Сущностные положения медитации на порождение Бодхичитты: синтетический метод (вариант 1) из 12 положений[130]
1. Все живые существа были моей матерью.2. Воспоминание об их доброте.3. Желание отблагодарить их за доброту.4. Уравнивание себя с другими.5. Ущербность
3.6.2. Сущностные наставления в синтетическом методе порождения Бодхичитты из 12 положений: п.1–8
Шесть из этих положений были объяснены Майтрейей в Абхисамаяламкаре, некоторые из положений объяснены Шантидевой в Бодхичарьаватаре, некоторые разъясняются в Лочжонге. Все
3.6.4. Техника дыхательной медитации тонглен в контексте порождения Бодхичитты
А теперь я дам наставления о технике тонглен. Некоторые основы, необходимые для этой практики, я уже объяснил в предыдущей лекции: это развитие сострадания. Я уже объяснил, каким образом следует
3.6.5. Умение правильно принимать неблагоприятные явления — это часть практики порождения Бодхичитты
Если вы всерьез медитируете на порождение Бодхичитты и правильно применяете принятие-даяние, в постмедитативном периоде всякий раз, как увидите живое существо,
3.6.9. Продолжение сущностных наставлений в синтетическом методе порождения Бодхичитты из 12 положений: п.9-12
9 положение — Возможность обменять себя на другихРечь не идет о том, что вы должны на самом деле поменяться местами с кем-то другим. Не об этом речь. Посредством
ПРИЛОЖЕНИЕ Б. Двенадцать сущностных положений медитации на порождение Бодхичитты: объединенный метод линии Венсапы
Вариант 1 (12 положений):1. Все живые существа были моей матерью.2. Воспоминание о их доброте.3. Желание отблагодарить их за доброту.4. Уравнивание себя с
Использование трудностей для порождения бодхичитты и разрушения эгоизма
Трудности дают благую возможность развивать бодхичитту, так что вы начинаете чувствовать чужие страдания невыносимыми для себя. Практиковать бодхичитту, уметь поставить себя на место другого,
Использование трудностей для порождения бодхичитты и разрушения эгоизма
Трудности дают благую возможность развивать бодхичитту, так что вы начинаете чувствовать чужие страдания невыносимыми для себя. Практиковать бодхичитту, уметь поставить себя на место другого,
2.2.2.2. Классический семичленный метод порождения Бодхичитты, состоящий из шести причин и результата
Первый метод — это метод из семи пунктов причинно-следственной взаимосвязи. Он был основан на понимании той связи, что существует между мной и всеми остальными живыми
2.2.2.3. Классический метод порождения Бодхичитты способом обмена себя на других
Теперь я немного расскажу вам про вторую технику, которая называется «Обмен себя на других». Я уже объяснял её вам прежде. Когда-нибудь это учение откроет ваш ум, и благодаря практике этого