3.6.1. Сущностные положения медитации на порождение Бодхичитты: синтетический метод (вариант 1) из 12 положений[130]

1. Все живые существа были моей матерью.

2. Воспоминание об их доброте.

3. Желание отблагодарить их за доброту.

4. Уравнивание себя с другими.

5. Ущербность себялюбивого ума.

6. Преимущества альтруистического ума, заботящегося о других

7. Заботиться о других — это мудро.

8. Принятие на себя страданий других посредством порождения сострадания.

9. Даяние другим счастья посредством порождения в себе любви.

10. Действительный обмен себя на другого.

11. Порождение в себе необычайного, высшего, ума.

12. Порождение в себе Бодхичитты.

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК

Читайте также

3.1. Введение в медитацию на порождение Бодхичитты Каждый человек в состоянии взрастить в себе этот драгоценный ум, ибо в сердце любого, даже самого плохого, человека имеется некоторый уровень любви и сострадания, и есть хотя бы одно существо, которое было к нему добрым,

3.5.1. Первый метод порождения Бодхичитты «Семичленные наставления в 6 причинах и их результате» Этот метод представляет собой объяснение шести стадий аналитической медитации по определенным положениям (темам). К аналитической медитации по этим пунктам следует

3.5.2. Второй метод порождения Бодхичитты — «Обмен себя на других»[126] Это наставления по развитию Бодхичитты согласно методу самоотождествления с другими и постановки себя на их место, разработанному Шантидевой. Данный метод применяется также в контексте ежедневной

3.6. Синтетический двенадцатичленный метод порождения Бодхичитты Кратко резюмируя уже сказанное, можно констатировать, что медитация на порождение Бодхичитты, объясняемая мною, есть синтез двух классических техник, одна из которых восходит к Майтрейе/Асанге/Атише,

3.6.2. Сущностные наставления в синтетическом методе порождения Бодхичитты из 12 положений: п.1–8 Шесть из этих положений были объяснены Майтрейей в Абхисамаяламкаре, некоторые из положений объяснены Шантидевой в Бодхичарьаватаре, некоторые разъясняются в Лочжонге. Все

3.6.4. Техника дыхательной медитации тонглен в контексте порождения Бодхичитты А теперь я дам наставления о технике тонглен. Некоторые основы, необходимые для этой практики, я уже объяснил в предыдущей лекции: это развитие сострадания. Я уже объяснил, каким образом следует

3.6.9. Продолжение сущностных наставлений в синтетическом методе порождения Бодхичитты из 12 положений: п.9-12 9 положение — Возможность обменять себя на другихРечь не идет о том, что вы должны на самом деле поменяться местами с кем-то другим. Не об этом речь. Посредством

ПРИЛОЖЕНИЕ А. Сущностные положения медитации на развитие равностного ума 1. Равностное отношение ко всем живым существам необходимо потому, что все живые существа испытывают одни и те же чувства: хотят счастья и не желают страданий.2. Равностное отношение ко всем живым

ПРИЛОЖЕНИЕ Б. Двенадцать сущностных положений медитации на порождение Бодхичитты: объединенный метод линии Венсапы Вариант 1 (12 положений):1. Все живые существа были моей матерью.2. Воспоминание о их доброте.3. Желание отблагодарить их за доброту.4. Уравнивание себя с

ПРИЛОЖЕНИЕ В. Сущностные положения медитации на устранение гнева и развитие терпения Разновидности гнева:1) гнев, порождаемый болезнью "ветра"2) гнев, порождаемый привязанностью3) "невидимый гнев"4) гнев по отношению к врагуАналитическая медитация на развитие терпения (3

Основной метод медитации в дзогчен Моменты концептуального мышления (rnam-rtog), особенно вербального мышления, возникают, пребывают и исчезают одновременно – как буквы на воде. Для их растворения не требуется никаких усилий – именно таково значение термина

Глава 12. Порождение бодхичитты Постепенный подход Для продвижения в своём духовном и умственном развитии, развития дисциплины и реализации ума, нам необходим постепенный подход к духовному обучению. Этот принцип постепенности мы наблюдаем повсюду, как во внешнем

Порождение бодхичитты Хотелось бы ещё раз повторить, что развитие бодхичитты происходит постепенно. Оно начинается на уровне интеллектуального понимания, полученного главным образом из слушания или чтения учений. По мере того, как мы продолжаем размышлять о ней, в

2.2.2.2. Классический семичленный метод порождения Бодхичитты, состоящий из шести причин и результата Первый метод — это метод из семи пунктов причинно-следственной взаимосвязи. Он был основан на понимании той связи, что существует между мной и всеми остальными живыми

2.2.2.3. Классический метод порождения Бодхичитты способом обмена себя на других Теперь я немного расскажу вам про вторую технику, которая называется «Обмен себя на других». Я уже объяснял её вам прежде. Когда-нибудь это учение откроет ваш ум, и благодаря практике этого