Почему Дух Святой запретил апостолам проповедовать в Азии?
Почему Дух Святой запретил апостолам проповедовать в Азии?
иеромонах Иов (Гумеров)
Блаж. Феофилакт так изъясняет это место книги Деяний: «Почему воспрещено было им проповедовать в Азии — об этом не говорит, но о том, что воспрещено было это им, сказал, научая этим нас повиноваться и не требовать отчета, и показывая, что часто они действовали и по-человечески. Дух запрещает апостолам проповедовать в Азии и Вифинии, так как предвидел, что тамошними жителями овладеет ересь духоборцев».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
4. Основу Церкви составляет умение и готовность христиан проповедовать Христа.
4. Основу Церкви составляет умение и готовность христиан проповедовать Христа. Ибо от вас пронеслось слово Господне не только в Македонии и Ахаии, но и во всяком месте прошла [слава] о вере вашей в Бога, так что нам ни о чем не нужно рассказывать. Ибо сами они сказывают о
Глава XVI Как Святой Франциск, узнав через Святую Клару и праведного Брата Сильвестра, что должно ему проповедовать и обратить многих к вере, учредил Третий Орден, проповедовал птицам и призвал ласточек к тишине
Глава XVI Как Святой Франциск, узнав через Святую Клару и праведного Брата Сильвестра, что должно ему проповедовать и обратить многих к вере, учредил Третий Орден, проповедовал птицам и призвал ласточек к тишине Смиренный слуга Христа Святой Франциск вскоре после его
Глава 4. Призыв проповедовать Евангелие
Глава 4. Призыв проповедовать Евангелие Эта глава содержит последние слова, когда–либо произнесенные или написанные апостолом Павлом. Во всяком случае, это его последние дошедшие до нас слова. Они написаны за несколько недель, а может быть, и дней до его мученической
Почему Христос сказал Своим апостолам: «никого на дороге не приветствуйте»?
Почему Христос сказал Своим апостолам: «никого на дороге не приветствуйте»? иеромонах Иов (Гумеров)На древнем Востоке приветствия встретившихся в пути людей составляли в некотором роде целую церемонию. Они были многословны. Сопровождались жестикуляциями. Люди
57. Почему же в такой великий праздник, как День Святой Троицы, об усопших все-таки молятся?
57. Почему же в такой великий праздник, как День Святой Троицы, об усопших все-таки молятся? Как исключение из общего правила удалять из праздничной службы по возможности все скорбное, покаянное, в один из трех величайших после Пасхи праздников, в день Святой Пятидесятницы,
66. Почему нельзя поминать усопших в день Святой Пасхи?
66. Почему нельзя поминать усопших в день Святой Пасхи? Потому что Святая Пасха — это праздников праздник и торжество из торжеств, и верующие должны как бы забыть обо всем остальном, не исключая и грехов своих, и все мысли сосредоточить исключительно и безраздельно на
16 Долгожданная возможность проповедовать
16 Долгожданная возможность проповедовать И вот я в Нью-Йорке, величайшем, великолепнейшем городе мира, но сердце мое всегда стремится во Вриндаван. Я буду счастлив вернуться в свой Вриндаван, в это святое место. Вы спросите: «Тогда почему вы здесь?» Потому что это мой долг.
16. и запретил им объявлять о Нем,
16. и запретил им объявлять о Нем, (Мк. 3:12; Лк. 55:41). Здесь разница в чтении. По одним кодексам, как в русском; по другим "и всем, которых исцелил, запретил им..." В последнем чтении наблюдается неправильность грамматического построения (?????? ??, ??? ??????????? ?????????? ??????); чтение менее
18. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час.
18. И запретил ему Иисус, и бес вышел из него; и отрок исцелился в тот час. (Мк. 9:25; Лк. 9:42). "Ему" (????) относится к "демону", — это видно из параллельных мест Марка и Луки, где запрещение ясно относится к
Предопределение необходимо проповедовать для того, чтобы мы не забывали, что благодать — дар Божий
Предопределение необходимо проповедовать для того, чтобы мы не забывали, что благодать — дар Божий 41. Итак, или нужно проповедовать предопределение так, как вполне очевидно говорит о нем Священное Писание, [а именно] что в отношении предопределенных имеют место дары и
Глава 20. Необходимо проповедовать предопределение
Глава 20. Необходимо проповедовать предопределение 51. Итак, если и апостолы, и сменившие их и подражавшие им учителя Церкви делали и то, и другое, то есть и истинно проповедовали Божию благодать, которая дается не по нашим заслугам, и внушали благочестивое послушание
Глава 22. Как следует проповедовать предопределение, чтобы это не привело к соблазну
Глава 22. Как следует проповедовать предопределение, чтобы это не привело к соблазну 57. Однако не так, [как предлагают они], нужно проповедовать это предопределение народу, чтобы оно самой этой проповедью не оказалось неким образом посрамлено перед несведущей и медленно
О том, почему Дух Святой сошел в десятый день по вознесении Господа
О том, почему Дух Святой сошел в десятый день по вознесении Господа Преподобного Максима Исповедника. Знающие св. Писание говорят, что так как, по свидетельству Дионисия Ареопагита, девять чинов Ангельских, то Господь, восходя на небо человеческим естеством (по Божеству
О том, почему Дух Святой сошел не тотчас по вознесении Иисуса Христа и почему Он явился в виде огненных языков
О том, почему Дух Святой сошел не тотчас по вознесении Иисуса Христа и почему Он явился в виде огненных языков Св. Иоанна Златоустого. Надлежит объяснить любви вашей, почему Христос не тотчас после своего вознесения даровал нам Св. Духа, но попустил ученикам ждать