Читайте также
Что такое «открытое око»(Чис.24:15), не про третий ли глаз идет речь?
священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря Нет. Процитированное из книги Чисел выражение указывает на то, что Валаам обладал даром прозорливости. Ранее приведенного места сказано: «И
О чем идет речь, когда говорится «не разбрасывайте бисер перед свиньями»?
священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыря «Не давайте святыни псам и не бросайте жемчуга вашего перед свиньями, чтобы они не попрали его ногами своими» (Мф.7:6). Господь Иисус
Что означает пророчество Иезекииля гл.37, стихи 16–22. О каких народах в религиозном плане идет речь?
священник Афанасий Гумеров, насельник Сретенского монастыряГосподь повелел св. пророку Иезекиилю совершить символическое действие, которым выражается образ
А о чем, собственно, речь идет?
Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.От Матфея 5, 37 Речь идет, в основном, об охране психического здоровья и порабощении воли человека, а заодно о физическом здоровье и защите природы. От кого защищаем? От
7. Итак, опять Иисус сказал им: истинно, истинно говорю вам, что Я дверь овцам. 8. Все, сколько их ни приходило предо Мною, суть воры и разбойники; но овцы не послушали их.
Видя со стороны фарисеев такое нежелание понять Его, Господь, все же снисходя к ним, выражается о Своей
1. Умолкните предо Мною, острова, и народы да обновят свои силы; пусть они приблизятся и скажут: "станем вместе на суд".
1-7. Вся эта глава представляет собой непосредственное продолжение предыдущей, поэтому всеми комментаторами она и рассматривается в качестве второй
23. Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное, что предо Мною преклонится всякое колено, Мною будет клясться всякий язык.
Мною клянусь: из уст Моих исходит правда, слово неизменное. Во свидетельство высшей непреложности всего сказанного идет обычная в таких
19. И семя твое было бы как песок, и происходящие из чресл твоих — как песчинки: не изгладилось бы, не истребилось бы имя его предо Мною.
И семя твое было бы, как песок, и происходящие из чресл твоих, как песчинки... Это — один из довольно употребительных у пророка Исаии
16. Вот, Я начертал тебя на дланях Моих; стены твои всегда предо Мною.
Вот Я начертал тебя на дланях… Новый, не менее сильный образ непрестанного памятования со стороны Бога об Его духовном Сионе. Вместе с тем, он отмечает и одну характерную, чисто бытовую черту, примитивных
16. Ибо не вечно буду Я вести тяжбу и не до конца гневаться; иначе изнеможет предо Мною дух и всякое дыхание, Мною сотворенное.
Ибо не вечно Я буду вести тяжбу и не до конца гневаться... Образ выражения, по справедливому замечанию одного комментатора, близко напоминает
Речь идет о начале человечества?
– Но что значит – человечество? Имеется в виду не наше человечество, конечно. Оно и до этого существовало, расселялось и разделялось.Получая свойство Бины, человек спускается на землю, на свойство Ма?лхут, от свойства отдачи и любви
24. «Грех мой всегда предо мною»
Я воспользовался каникулами, чтобы посетить одного очень старого и весьма почтенного священника, живущего в провинции. Он парализован и не покидает больше своей комнаты, но из кресла он видит верхушку своего старого собора и непрестанно
1. И сказал Господь (Бог) Ною: войди ты и все семейство твое в ковчег, ибо тебя увидел Я праведным предо Мною в роде сем;
"Войди ты и все семейство твое в ковчег..." Вот положительное повеление Божие о предварительном размещении Ноя в ковчеге, которое было последним
1. Аврам был девяноста девяти лет, и Господь явился Авраму и сказал ему: Я Бог Всемогущий; ходи предо Мною и будь непорочен;
1. "Аврам был девяноста девяти лет..." "Для чего Бог медлил столько времени? — задается вопросом святой Иоанн Златоуст и тут же отвечает на него: для того,
6. И сказал ему Бог во сне: и Я знаю, что ты сделал сие в простоте сердца твоего, и удержал тебя от греха предо Мною, потому и не допустил тебя прикоснуться к ней;
"Я знаю... потому и не допустил тебя прикоснуться к ней". В содержании этого стиха заключен целый ряд глубоких истин:
9. И рассказал главный виночерпий Иосифу сон свой и сказал ему: мне снилось, вот виноградная лоза предо мною, —
Геродот отрицает существование и культуру виноградной лозы в Египте (II кн., 77) и говорит, что египтяне вместо вина пьют пиво, приготовляемое из ячменя. Это