Читайте также
б. Раскрыть тайну всем людям (ст. 9)
Вторую задачу своего служения Павел выразил следующим образом: открыть всем, в чем состоит домостроительство тайны, сокрывавшейся от вечности в Боге, создавшем все.Стих 9 не повторяет стих 8 — между ними есть три существенных
2. «Изречения Секста».
Судьба и характер памятника; проблема авторства.
[Мы опираемся на критическое издание текста этого сочинения и исследование его: Chadwick H. The Sentences of Sextus: A Contribution to the History of Early Christian Ethics. — Cambridge, 1959.]Данное произведение, представляющее собой сборник
2.4.2 Раскрыть в себе Творца
Раскрыть в себе Творца — значит, раскрыть то состояние, в котором находимся, а находимся мы в мире Бесконечности. А состояние временности, ощущения жизни и животной смерти — это все клипот, т.е. то, что не позволяет нам на самом деле ощущать тот
«Мне отмщение»
Тут кроется еще один очень важный урок. «Мне отмщение, и Аз воздам», – сказал еще в Ветхом Завете Господь, и эти слова Л.Н. Толстой даже вынес в качестве эпиграфа к своему роману «Анна Каренина». Что это значит? Бог обращает эти слова к верующему человеку,
Предельное отмщение
Как именно предполагалось явить силу святости? Может быть, монотеисты времен пленения представляли себе, как израильские армии когда-нибудь завоюют весь мир? В Книге пророка Иезекииля Яхве объясняет израильтянам, что «узнают народы, что Я — Господь…
Изменить себя, чтобы раскрыть Высший мир
– Вы сейчас сказали нечто, что для многих, особенно ученых, является совершенно неожиданным и новым. Вы сказали, что человек должен изменить себя, чтобы открыть, почувствовать Творца.– Есть такой анекдот: профессор математики не
246 Чем я воздам Тебе, Спаситель?
Чем я воздам Тебе, Спаситель?Как оценю Твою любовь?За тяжкий грех мой, Искупитель,Текла Твоя святая Кровь.Припев: Чем мне, Господь, Тебе ответить?Как оценить Твою любовь?Ныне Тебе мой дух и сердцеЯ посвящаю, Боже, вновь.Весь тяжкий грех свой
Сочувствие Господа к израильтянам и Его отмщение их врагам
36 Выступит Господь в защиту народа Своего,пожалеет Он рабов Своих,когда увидит, что иссякли их силы,ни порабощенного, ни свободного — не осталось;37 и скажет Он: «Ну, где же их боги,где та «скала», на которую они так
Глава 12. 1–6. Жалоба пророка на свою участь и ответ Бога, возвещающий, что пророк должен ожидать еще больших бед. 7–13. Отмщение Иеговы Его народу. 14–21. Утешительные обещания
1-6
Враждебность, проявленная в отношении к пророку его согражданами, побуждает пророка просить им
12. Отмщение опустошителям Израильской страны
12. Увы! шум народов многих! шумят они, как шумит море. Рев племен! они ревут, как ревут сильные воды.
12-14. Пророк уже слышит шум, производимый идущими из Ассирии на Израильскую страну войсками и в то же время успокаивает подданных
8. Ибо Я, Господь, люблю правосудие, ненавижу грабительство с насилием, и воздам награду им по истине, и завет вечный поставлю с ними;
Ибо Я, Господь... Весьма важное показание, в смысле установки субъекта речи. Отсюда очевидно, что им уже никак не мог быть сам пророк Исаия,
6. Вот что написано пред лицем Моим: не умолчу, но воздам, воздам в недро их 7. беззакония ваши, говорит Господь, и вместе беззакония отцов ваших, которые воскуряли фимиам на горах, и на холмах поносили Меня; и отмерю в недра их прежние деяния их.
Не умолкну, но воздам, воздам в
Изменить себя, чтобы раскрыть Высший мир
– Вы сейчас сказали нечто, что для многих, особенно ученых, является совершенно неожиданным и новым. Вы сказали, что человек должен изменить себя, чтобы открыть, почувствовать Творца.– Есть такой анекдот: профессор математики не
8. Красота, которую необходимо раскрыть
Красота опасна.
Джерарл Менли Хопкинс
Мир спасет красота.
Федор Достоевский
… Покажи мне лицо твое, дай мне услышать голос твой, потому что голос твой сладок и лицо твое приятно.
Песн. 2:14
Сила — вот истинная сущность мужчины.
3. Как правильно понять смысл слов «сила Моя совершается в немощи»?
Вопрос: Как правильно понять смысл слов «сила Моя совершается в немощи»?Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров):В Послании к коринфянам св. апостол Павел говорит об откровении, которого он сподобился: был