Провокация попов накануне 1 мая 1918 года
Провокация попов накануне 1 мая 1918 года
В 1918 году трудящиеся нашей страны в первый раз праздновали 1 мая свободно, открыто.
В то время уже начались гражданская война и интервенция.
В объединении сил контрреволюции для борьбы с советской властью принимали большое участие попы, в частности заседавший тогда в Москве всероссийский церковный собор (съезд).
7 апреля 1918 г. церковный собор принял такое постановление:
«Всероссийский священный собор православной церкви, осведомившись о намерении Совета народных комиссаров устроить в день 1 мая нового стиля политическое торжество с шествием по улицам в сопровождении оркестров музыки, напоминает верующим, что означенный день совпадает с великою средою».
Собор призывал верующих не принимать участия в революционном празднике.
Мракобесы стремились использовать пасху, чтобы натравить верующих на советскую власть. Заядлый враг трудящихся погромщик-поп Восторгов накануне 1 мая 1918 г. выступал в московских церквах с призывом поддерживать белогвардейцев.
Накануне 1 мая 1918 г. провокационная пропаганда попов приняла такие размеры, что Московский совет счел нужным принять особое постановление. Оно было опубликовано 28 апреля. В нем Совет призывал «обратить самое серьезное внимание на черносотенную антисемитскую агитацию духовенства, приняв самые решительные моры борьбы с контрреволюционной деятельностью и агитацией духовенства».
Массы трудящихся не послушались контрреволюционеров-мракобесов и 1 мая дружно вышли на демонстрацию с лозунгами защиты завоеваний социалистической революции, обороны Страны Советов и укрепления Рабоче-Крестьянской Красной Армии. На Красной площади был первый парад Красной Армии.
Попытка церковных контрреволюционеров сорвать великий праздник трудящихся окончилась полной неудачей.
Худ. К. Гзелишвили. «Сожжение книг грузинским духовенством»
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Поучение 2-е. Накануне нового года (на всенощном бдении) (О молитве и чувствованиях христианина при наступлении нового года)
Поучение 2-е. Накануне нового года (на всенощном бдении) (О молитве и чувствованиях христианина при наступлении нового года) I. Ныне мы торжественно встречаем новый год, и встречаем мы его, как следует, по-христиански, – молитвою в храме Божием.II. а) Да, есть о чем и
Павел Николаевич Попов
Павел Николаевич Попов Сын священника с. Журавлевки, Курской губ. После смерти своего отца жил в названном селе, имея землю, лес и хозяйство. Учился в Харьковском Университете. В годы войны 1914-18 гг. работал в Красном Кресте, оказывал местным крестьянам большую помощь,
А.Попов. Воспоминания о Сарове
А.Попов. Воспоминания о Сарове рошло уже более двух лет со дня открытия мощен новоявленного угодника Божия преподобного Серафима, Саровского чудотворца, а между тем постоянно слышишь и читаешь все о новых и новых явлениях милости Божией по молитвам преподобного старца
Псалом 140. Провокация
Псалом 140. Провокация Клеветническим обвинениям (Пс. 139) здесь противостоит просьба оградить уста псалмопевца от злоречия (3), дать ему возможность вознести моление (1–2), и тогда, по прошествии бедствий, слова его будут «кротки» (6, см. ниже). Псалом сам по себе льется, как
Глава 9 Провокация
Глава 9 Провокация Инка Манко вернулся из Хаухи в Куско со своим тридцатичетырехлетним спутником Эрнандо де Сото в конце июля 1534 года. Его отношения с испанцами были отличными. Он был им благодарен за то, что они возвели его на трон и изгнали китонцев с территории Перу,
ИННОКЕНТИЙ Попов–Вениаминов
ИННОКЕНТИЙ Попов–Вениаминов (Иван Евсеевич Попов–Вениаминов), свт. (1797–1879), митр.Московский, миссионер, переводчик Свящ.Писания на языки народов Севера. Род. в семье пономаря в с.Ангинском Иркутской губ. Окончил Иркутскую ДС, где получил вторую фамилию Вениаминов (в
Глава I НАЧАЛО РАСКОЛА (весна 1989 года – осень 1991 года)
Глава I НАЧАЛО РАСКОЛА (весна 1989 года – осень 1991 года) 1. Начало раскола северокавказской уммы-свержение председателя ДУМСК муфтия Махмуда ГеккиеваЧерез месяц после смещения Бабаханова, в марте 1989 года, по аналогичному сценарию был спровоцирован кризис в Духовном
Глава II УГЛУБЛЕНИЕ РАСКОЛА (зима 1992 года – весна 1996 года)
Глава II УГЛУБЛЕНИЕ РАСКОЛА (зима 1992 года – весна 1996 года) 1. Начало раскола ДУМЕС – летний кризис 1992 годаНовый 1992 год ознаменовался началом брожения в рядах до сих пор спокойного ДУМЕС. Некоторые имамы стали открыто говорить о необходимости создания независимых от ДУМЕС
Глава III СТАБИЛИЗАЦИЯ РАСКОЛА (лето 1996 года – зима 2001 года)
Глава III СТАБИЛИЗАЦИЯ РАСКОЛА (лето 1996 года – зима 2001 года) Третий этап новейшей истории исламского сообщества России стал для него переломным. Многие «болезни роста» к этому времени были преодолены: молодые мусульманские структуры окрепли и приспособились к жизни в
Инок Георгий (Попов)
Инок Георгий (Попов) (†1938) Инок Георгий (Попов) родился в городе Гомеле. В Оптиной пустыни нес послушание в больнице, где опрятывал умерших. Окормлялся у преподобного Нектария Оптинского и схиигумена Феодосия (Поморцева). Расстрелян летом 1938
Игумен Феодосий (Попов)
Игумен Феодосий (Попов) (†10/23 октября [80] 1903)В миру Феодор Афанасьевич Попов, из купеческого звания города Балашова Саратовской губернии. С детства имел большую веру ко Господу и Пречистой Его Матери и усердие к молитве. По вере он часто получал от Господа просимое, конечно,
Без попов
Без попов Начиная миссионерскую деятельность, Православная кефалическая грекороссийская церковь не учла одного важного момента, что на Руси к тому, кто заявляет о своей монополии на истину, счет предъявляется особый. Если ты скромно жуешь сопли в сторонке, мямля «Что