Библейские противоречия
Библейские противоречия
Верующий, считающий библию «священным писанием», не замечает в ней нелепостей, противоречий. Но если внимательно приглядеться к библии, легко убедиться, что библейские рассказы часто составлены из разных легенд, иногда противоречащих друг другу.
Приводим к примеру библейское сказание о продаже Иосифа братьями. Некоторые слова и строки напечатаны курсивным шрифтом, другие — прямым. Каждый может убедиться, что, если читать напечатанное только курсивом или только прямым, в обоих случаях получатся совершенно законченные, связные, самостоятельные рассказы. Значит, в библейском сказании об Иосифе переплетены два самостоятельных рассказа. Поэтому-то, если читать все подряд, одни и те же фразы повторяются два раза; при этом в одном случае Иосифа спасает от смерти Рувим, в другом — Иуда, в одном случае его продают измаильтянам, в другом — мадиамским купцам.
Вот этот отрывок (из книги «Бытие», глава XXXVII):
«18. И увидели они его издали, и прежде нежели он приблизился к ним, стали умышлять против него, чтобы убить его.
19. И сказали друг другу: вот, идет сновидец.
20. Пойдем теперь, и убьем его, и бросим его в какой-нибудь ров, и скажем, что хищный зверь съел его: увидим, что будет из его снов.
21. И слышал сие Рувим, и избавил его от рук их, сказав: не убьем его.
22. И сказал им Рувим: не проливайте крови; бросьте его в ров, который в пустыне, а руки не налагайте на него. Сие говорил он, чтобы избавить его от рук их и возвратить его к отцу его.
23. Когда Иосиф пришел к братьям своим, они сняли с Иосифа одежду его, одежду разноцветную, которая была на нем.
24. И взяли его и бросили его в ров; ров owe тот был пуст; воды в нем не было.
25. И сели они есть хлеб, и взглянув, увидели, вот, идет из Галаада караван измаильтян, и верблюды их несут стираксу, бальзам и ладан: идут они отвезти это в Египет.
26. И сказал Иуда братьям своим: что пользы, если мы убьем брата нашего и скроем кровь его?
27. Пойдем, продадим его измаильтянам, а руки наши да не будут на нем; ибо он брат наш, плоть наша. Братья его послушались.
28. И, когда проходили купцы мадиамские, вытащили Иосифа изо рва и продали Иосифа измаильтянам за двадцать сребренников, а они отвели Иосифа в Египет».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
2. Иные противоречия
2. Иные противоречия Фотий в энциклике 867 г. критиковал еще и некоторые литургические и канонические обычаи, внедрявшиеся франкскими миссионерами в Болгарии (оппозиция женатому священству, выполнение конфирмации, то есть Миропомазания, только епископами, посты по
ЕСТЬ ЛИ В БИБЛИИ ПРОТИВОРЕЧИЯ?
ЕСТЬ ЛИ В БИБЛИИ ПРОТИВОРЕЧИЯ? Иногда слышны высказывания, будто бы в Библии содержатся противоречия и несоответствия. Но за подобными рассуждениями зачастую скрыто заурядное предубеждение. Если утверждающему подобное человеку предложить указать хотя бы на один
Противоречия – это разные состояния
Противоречия – это разные состояния Вопрос: В «Даргот аСулам» п. 72 (Уклоняйся от зла и делай добро) сказано: "Если человек хочет изгнать из себя зло – эгоистические помыслы, желания, то не должен он делать ничего, чтобы отстраниться от них. Ибо есть правило в природе,
Глава IV Кажущиеся противоречия
Глава IV Кажущиеся противоречия „Библия полна ошибок и противоречий” любят говорить ее критики. Один доктор бросил подобную фразу в салоне парохода совершавшего плавание по Средиземному морю. Но встретил неожиданный отпор. Его попросили, не будет ли он любезен, указать
Противоречия в датах и царях
Противоречия в датах и царях Изгнание гиксосов, как правило, датируется около 1570 года до н. э. (на основании египетских записей и археологических свидетельств разрушения городов Ханаана). Как мы уже упоминали в предыдущей главе при обсуждении датировки эпохи патриархов, 3
Битва за человека: Дух и Дух Противоречия.
Битва за человека: Дух и Дух Противоречия. Когда Ялдаваоф осознал, что Адам и Ева, благодаря приобретенному ими знанию, отвернулись от него, то проклял их и изгнал из "рая" в черную тьму. Потом он воспылал похотью к девственной Еве, осквернил ее и родил с ней двух сыновей:
О чем свидетельствуют библейские противоречия
О чем свидетельствуют библейские противоречия Наличие такой массы противоречий в Ветхом и Новом Заветах свидетельствует прежде всего о том, что нельзя считать истиной все, рассказываемое в Библии. Мы употребляем слов «нельзя» не в том смысле, что это запрещается, а в том,
Противоречия, связанные с плацебо
Противоречия, связанные с плацебо Выбрать правильное плацебоБольшинство, если не все, исследования с использованием плацебо отличается неудачным подбором этого самого плацебо, действие которого затем сравнивается с действием некоего экспериментального метода
ПРОТИВОРЕЧИЯ БИБЛЕЙСКИЕ
ПРОТИВОРЕЧИЯ БИБЛЕЙСКИЕ изречения и *нарративные части Библии, к–рые находятся в противоречии с другими ее речениями и повествованиями.П. в Библии были замечены уже иудейскими экзегетами *междузаветного периода (см. ст. Герменевтика). Среди христ. писателей одним из
Противоречия текстов
Противоречия текстов Апостолы:Мф10:2–4: братья Симон (Петр) и Андрей, Иоанн и Иаков Зеведеевы, Филипп, Варфоломей, Фома, Матфей (мытарь), Иаков Алфеев, Леввий (Фаддей), Симон Кананит, Иуда Искариот.Деян1:13: Петр, Андрей, Иоанн, Иаков, Филипп, Варфоломей, Фома, Матфей, Иаков Алфеев,
III. Противоречия XVII-го века
III. Противоречия XVII-го века 1. Не спячка, скорее оторопь… ХVII-ый век открывается Смутой в Московском государстве. С избранием новой династии Смутное время еще не кончается. Весь век проходит в крайнем напряжении и в беспокойстве, в разноголосице, в пререканиях и спорах. Это
Противоречия текстов
Противоречия текстов Апостолы:Мф10:2-4: братья Симон (Петр) и Андрей, Иоанн и Иаков Зеведеевы, Филипп, Варфоломей, Фома, Матфей (мытарь), Иаков Алфеев, Леввий (Фаддей), Симон Кананит, Иуда Искариот.Деян1:13: Петр, Андрей, Иоанн, Иаков, Филипп, Варфоломей, Фома, Матфей, Иаков Алфеев,
Неясности и противоречия
Неясности и противоречия Благодаря Платону, исследование смерти стало излюбленной темой философии — с тех пор, как истинная философия была определена, как мы сказали выше, в качестве «заботы о смерти» [[54]]; так продолжалось и во времена после Сократа [[55]]. Эти идеи имели