«Отцы церкви» о Христе
«Отцы церкви» о Христе
Христианская церковь вначале не признавала никаких обрядов, считая, что они свойственны только «язычеству». Однако постепенно она стала вырабатывать свою обрядность, использовав именно «языческие» обряды, но связала их со своими сказками о Христе.
Древнеримские и древнегреческие философы справедливо писали, что написанное христианскими церковниками о Христе «язычники» давным-давно говорили о своих богах. На это «отцы» христианской церкви не нашли другого ответа, как то, что тут «виноват дьявол»: он, дескать, задним числом сфабриковал, в подражание христианству, свои сказания о богах и героях, чтобы насолить будущим христианам! Но при всех своих ухищрениях «отцы» не могли опровергнуть того факта, что Христа и все его небесное воинство, все свои таинства и обряды христиане заимствовали из «язычества».
Приводим выдержку из писаний видного христианского деятеля II в. Иустина. Он признает, что христианские сказания задолго до того были в дохристианских религиях. Вот что писал Иустин в сочинении «Апология первая»: «Если мы говорим о Христе, то мы не вводим ничего, отличающегося от того, что вы, язычники, говорите о сыновьях Зевса. Известно вам, сколько было сынов Зевсовых? Гермес, истолковательное слово и учитель всех, Эскулап, бывший также врачом, Дионис, растерзанный, Геркулес, бросившийся в огонь, Диоскуры, родившиеся от девственной Леды, Персей — от Данаи и родившийся от девы Беллерофонт, затем вознесшийся».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
2. Святые отцы и учителя Церкви
2. Святые отцы и учителя Церкви 7. Святитель Афанасий Великий. Творения. Ч. III. М. 1994.8. Творения иже во святых отца нашего Василия Великого архиепископа Кесарии Каппадокийския. Ч.1. М. 1845.9. Свт. Григорий Великий Двоеслов. Избранные творения. М. 1999.10. Св. Григорий Чудотворец. Св.
2. Отцы Церкви и языческие философы
2. Отцы Церкви и языческие философы Варлаам открыто заявляет, что некоторые значимые элементы его богословского метода заимствованы им у греческих философов. Мы уже видели, как он, опираясь на принципы Аристотелевой логики, определял их собственные границы и, исходя из
Избранные отцы Церкви
Избранные отцы Церкви Внешним выражением такого разрешения вопроса об авторитетах явилось установление Пятым Вселенским Собором определенного круга»избранных отцов»(???????? ???????)[15]. Преимущество этого названия дано было»Афанасию, Иларию, Василию, Григорию Богослову,
Ранние отцы Церкви
Ранние отцы Церкви Некоторые из ранних отцов Церкви высказывали свое мнение относительно соблюдения Торы мессианскими иудеями. Их отношение к этому было главным образом отрицательным. Они не находили оснований для соблюдения Торы. В то же время их замечания говорят нам
Глава 7. Латинские отцы Церкви
Глава 7. Латинские отцы Церкви В IV веке богословие латинского Запада далеко отставало от философской глубины и интеллектуальной утонченности греческого Востока. Однако изучение латинских отцов этого периода, когда обе половины христианского мира еще сохраняли
Отцы церкви
Отцы церкви Синоним к выражению «патриотические
Отцы Церкви
Отцы Церкви Св. Амвросий (ок. 339–397) в 374 г., еще не крещеный, был избран епископом Милана (Медиолана). Вместе с Августином и Иеронимом он помог победе над арианами на Западе. Непримиримый борец с язычеством, св. Амвросий добился от императора Грациана удаления Алтаря Победы
Каппадокийские отцы о Христе и спасении
Каппадокийские отцы о Христе и спасении Ко всем прочим трудностям, которые переживали каппадокийские отцы в 375 г, добавилась угроза раскола с Аполлинарием. Василию пришлось искать способы остановить своего бывшего наставника и защитить от него Мелетия, но он еще не видел
XVIII. Отцы Западной Церкви
XVIII. Отцы Западной Церкви Святой Амвросий, блаженный Августин и блаженный ИеронимСвятой Амвросий был для Запада тем же, чем Василий Великий был для Востока. Сам Василий Великий признает в Амвросии сродный себе характер: оба таинственной силой умели покорять себе волю
2. Посленикейские отцы Церкви на Западе
2. Посленикейские отцы Церкви на Западе Отцов Западной Церкви в этот период интересовали другие вопросы — перевод Писаний, критика языческих философов и написание богословских трактатов. В сочинениях Иеронима, Амвросия и Августина проявляется практическая