Примечания
1 Относительно зооморфизма богов см. II 1 прим. 84-9.
2 См. II 1 прим. 68-74.
3 HN 156 сл.; см. V 2.2 прим. 25.
4 См. II 6 прим. 35-40.
5 См. V 2.2 прим. 32; III 2.2 прим. 29; Каллимах, фр. 66.
6 См. I 4 прим. 57; II 6 прим. 22; ср. Флейшер.
7 Геродот, 5, 67.
8 Павсаний, 10, 32, 14, ГП 154 сл., см. II 1 прим. 68-73.
9 См. II 7 прим. 83.
10 См. IV 3 прим. 24.
11 См. Ill 3.2.
12 См. IV 5.3 прим. 7; III 2.10 прим. 33.
13 См. III 2.7 прим. 27.
14 См. III 2.10 прим. 33; VI 2.3 прим. 15.
15 Цицерон, «О природе богов», III, 53-60; Климент Александрийский, «Про-трептик», 2, 28.
16 См. введение 3 прим. 5.
17 H. М. Chadwick, The Heroic Age (Г. Чэдвик, Героический век), 1912; С. М. Brown, Heroic Poetry (К. Браун, Героическая поэзия), 1952, нем. вариант: Heldendichtung (Героическая поэзия), 1964.
18 О необозримой литературе по «гомеровскому вопросу» см. A. J. В. Wace, F. Н. Stubbings, A Companion to Homer (Э. Уэйс, Ф. Стаббингс, Путеводитель по Гомеру), 1962; G. S. Kirk, The Songs of Homer (Дж. Кёрк, Песни Гомера), 1962; Лески 29-112 и РЭ Suppl. XI 687-846; A. Heubeck, Die Homerische Frage (A. Хойбек, Гомеровский вопрос), 1974. А. Ф. Лосев, Гомер, М., 1960; Р. В. Гордезиани, Проблема единства и формирования гомеровского эпоса, Тбилиси, 1974.
19 Свидетельства см. Th. W. Allen, Homeri Opera (Т. Аллен, Произведения Гомера) V, 1912,93-151 и E. Bethe, Homer (Э. Бете, Гомер) II2,19292, 149-204 — Der Troische Epenkreis (Троянский эпический цикл), 1966.
20 Основополагающая работа: М. Parry, L’epithete traditionnelle dans Homere (М. Парри, Традиционный эпитет у Гомера), 1928; его труды собраны в книге: The Making of Homeric Verse (Создание гомеровского стиха), 1971; А. В. Lord, The Singer of Tales (А. Лорд, Певец сказаний), 1960, нем. вариант: Der Singer erz?hlt (Певец рассказывает), 1965.
21 E. Meyer РЭ Suppl. XIV 813-5.
22 Древнейшая греческая надпись IG 12 919 (см. II 7 прим. 73) датируется приблизительно 730 г., Джеффери 68, ср. 16 сл.
23 C. F. Nagelsbach, Homerische Theologie (К. Нагелъсбах, Гомеровская теология), 18843; В. Отто (1) 1929; Е. Ehnmark, The Idea of God in Homer (Э. Эн-марк, Идея бога у Гомера), дисс., Уппсала, 1935; H. Schrade, G?tter und Menschen Homers (X. Шраде, Люди и боги у Гомера), 1952; W. Kullmann, Das Wirken der G?tter in der Ilias (В. Кульман, Деятельность богов в «Илиаде»), 1956; Вермёле (2) 1974; W. Brocker, Theologie der Ilias (В. Брёкер, Теология «Илиады»), 1975.
24 H. Pestalozzi, Die Achilleis als Quelle der Ilias (X. Песталоцци, «Ахиллеида» как источник «Илиады»), 1945; W. Schadewaldt, Von Homers Welt und Werk (В. Шадевальдт, О гомеровском мире и произведениях Гомера), 19654,155— 202. Изображение на вазе в Мюнхене: Фитчен 196 прим. 936; кикладская амфора: Шефольд Т. 10.
25 В. Snell, Die Entdeckung des Geistes (Б. Снелль, Открытие духа), 19754,151— 77; Nilsson, G?tter und Psychologie bei Homer (Нильссон, Боги и психология у Гомера), Op. I 355-91; Доддс 1-27; A. Lesky, G?ttliche und menschliche Motivation in homerischen Epos (A. Лески, Божественная и человеческая мотивация в гомеровском эпосе), SB Heidelberg, 1961,4; относительно взаимопроникновения психологии и устной техники см. J. Russo, В. Simon ЖИИ 29, 1968, 483-98.
26 См., в особенности, К, Reinhardt, Das Parisurteil (К. Райнхольдт, Суд Париса), 1938 — Tradition und Geist (Традиция и дух), 1960, 16-36.
27 P. Mazon, Introduction a l’Iliade (П. Мазон, Введение в «Илиаду»), 1942,294; ср. С. М. Bowra, Tradition and Design in the Iliad (К. Баура, Традиция и замысел в «Илиаде»), 1930, 222; J. Murray, The Rise of the Greek Epic (Дж. Мюррэй, Расцвет греческого эпоса), 19344, 265.
28 Относительно «смеющихся богов» см. III 4 прим. 48.
29 Об особенностях «Одиссеи» см. A. Heubeck, Der Odysseedichter und die Ilias (A. Хойбек, Поэт «Одиссеи» и «Илиада»), 1954, 72—87; W. Burkert, Das Lied von Ares und Aphrodite (В. Буркерт, Песнь об Apece и Афродите), PM 103, 1960, 130-44.
30 См. издание Уэст 1966.
31 «Царство в небесах», ДТБВ 120 сл.; «Песнь об Улликумме» и «Миф об Иллу-янке», ДТБВ 121-6; A. Lesky, Hethitische Texte und griechischer Mythos (A. Лески, Хеттские тексты и греческий миф), Anz. Akad. Wien 1950, 137-60 = Собрание сочинений, 1966, 356-71, ср. 372—400; A. Heubeck, Mythologische Vorstellungen des Alten Orients im archaischen Griechentum (A. Хойбек, Мифологические представления Древнего Востока в архаической Греции), Gymnasium 62, 1955, 508-25; F. Dirlmeier, Homerisches Epos und Vorderer Orient (Ф. Дирльмайер, Гомеровский эпос и Передняя Азия), РМ 98, 1955,
18-37 = Избранные сочинения, 1970, 55-67; G. Steiner, Der Sukzessionsmythos in Hesiods Theogonie und ihre orienalischen Parallelen (Г. Штайнер, Миф о наследовании в «Теогонии» Гесиода и его восточные параллели), дисс., Гамбург, 1958; P. Walcot, Hesiod and the Near East (П. Уолкот, Гесиод и Ближний Восток), 1966. В «Илиаде» миф о наследовании задан формулой (поздней с точки зрения языка) формулой «сын криво мыслящего Кроноса», относящейся к Зевсу.
32 Т. W. Allen, W. R. Halliday, E. Е. Sikes, The Homeric Hymns, 19362; Ричардсон 1974.
33 Геродот 2, 53.
34 К. Reinhardt, Verm?chtnis der Antike (K. Райнхардт, Наследие античности), 1960, 17.
35 См. Шефольд (1964) и Фитчен (1969).
36 Шефольд 27 рис. 4 (675/50).
37 Шефольд Т. 10, Зимон 127 (около 650).
38 Шефольд Т. 13, Зимон 186 (680/70).
39 См. II 1 прим. 90 и 91.
40 См. II 5 прим. 22; Р. G. Maxwell-Stuart, Myrtle and the Eleusinian Mysteries (П. Максвелл-Стюарт, Мирт и элевсинские мистерии), ВИ 6, 1972, 145-61.
41 N. Himmelmann-Wildschutz, Zur Eigenart des klassischen G?tterbildes (H. Хим-мельман-Вильдшюц, К вопросу о своеобразии классического изображения богов), 1959; Вальтер passim; Относительно собрания богов на фризе Парфенона: Н. Knell Antaios 10, 1968/9, 38-54.
42 См. II 5 прим. 83.
43 Страбон 8, 354; Дион Хрисостом, «Речи» 12, 25; Валерий Максим 3, 7 ext. 4; Макробий, «Сатурналии» 5, 13, 23; «Илиада» I, 528-30.