2.2. Конец года и начало нового года
1 Аристотель, «Никомахова этика» 1160а 25-8.
2 Аристотель, «Афинская полития» 43, 1.
3 Аристотель, «Афинская полития» 56, 2.
4 Антифон 6, 42; 44.
5 АП 17-22 (неправильно смешивать это с процессией Паллады, см. II4 прим. 43); открытым остается вопрос точной даты: казалось бы, эту дату точно определяло то, что, согласно календарю Никомаха, «платок» посвящался Афине 29-го числа (СЗД 10 А 5), но этому противоречит тот факт, что в указанный день неоднократно происходили народные собрания — Микалсон (см. V 2.1 прим. 4) 160-4. — Ср. также L. Koenen, Eine Hypothesis zur Auge des Euripides und tegeatische Plynterien (Л. Кунен, Гипотеза о глазе Еврипида и тегейских Плинтериях), ПЭ 4, 1969, 7-18.
6 Плутарх, «Алкивиад» 34, 1.
7 Павсаний Att. е 1; о смоквах — Афиней 78 Ьс; Роде II 406 сл.
8 Фотий: Kallynteria; An. Bekk. 270, 1.
9 Плутарх, «Алкивиад» 34, 1.
10 Павсаний 1, 27, 3; АП 9-17 (неправильно связывать это с Фесмофориями); Hermes 94, 1966, 1-25; HN 169-73. Дата выясняется, вероятно, из того, что, согласно календарю Никомаха (СЗД 10 А 20; дополнение С. Доу), 2-го числа приносили жертвы Афине, Куротрофос и Аглавре, а согласно календарю Эрхии (СЗГГ 18), 3-его числа — Куротрофос, Афине Полиаде, Аглавре, Зевсу Полиевсу и Посейдону (= Эрехфею?).
11 О. Broneer Hesperia 1, 1932, 31-55; 2, 1933, 329^17; 4, 1935, 109-88.
12 ПГМ I 199 сл.; II 137-40; В. Powell, Erichtonius and the threee daughters of Cecrops (Б. Пауэлл, Эрихтоний и три дочери Кекропа), 1906; об изображениях на вазах — М. Schmidt АС 83, 1968, 200-6. На любопытную угаритс-кую параллель указывает М. C. Astour Ugaritica 6, 1969, 9-23.
1 3 См. II 5 прим. 18; святилище Аглавры было местом клятвы эфебов, об этом — R. Merkelbach ПЭ 9, 1972, 277-83.
14 HN 171; см. III 2. 4 прим. 44/5.
15 Павсаний 1, 24, 7. Об отношении друг к другу Эрихтония и Эрехфея — HN 168; 176.
16 Варрон, «О сельском хозяйстве» 1, 2, 20.
17 См. III 2. 4 прим. 19.
18 Лисимахид ФГИ 366 А 3; АП 40-50 (неправильно смешивать с Фесмофори-ями); HN 161-8.
19 Тёпффер 113-33.
20 Павсаний 1, 36, 4; 37, 2.
21 Павсаний Att. d 18.
22 Еврипид, «Эрехфей», фр. 65, 90-7 Austin; ПГМ II 140-3; HN 166-8.
23 СЗГГ 36,10-12; Аристофан, «Женщины в народном собрании» 18; HN 164 сл.
24 Схолии к Павсанию 1, 1,4.
25 Аристофан, «Облака» 984 сл. — АП 158-74; Кук III 570-873; РТ 153-61; главный текст — Феофраст у Порфирия, «О воздержании» 2, 28-30.
26 Мейли passim; о Буфониях — 275-7.
27 «Законы» 828cd.
28 АП 201; Плутар, «Тесей» 12, 2, ср. прим. 24.
29 ГП 35-40; АП 152—5; в Кидонии (Крит) рабы даже могли бичевать свободных — Эфор ФГИ 70 F 29. На празднике Пелорий в Фессалии снимали оковы с пленников — Батон ФГИ 268 F 5. — М. Pohlenz, Kronos und die Titanen (M. Поленц, Кронос и Титаны), NJb 37,1916, 549-94; U. v. Wilamowitz-Moel-lendorff, Kronos und die Titanen, доклад, Берлин, 1929,35-53 = Kl. Sehr. (Мал. соч.) V 2, 1971, 157-83; оба автора пытались найти в Кроноседогреческого бога (см. III 3. 2 прим. 19); Нильссон (ИГР 510-6) понимает Кроноса как бога урожая (ввиду серпа), против этого Уэст 217 сл. — Алтарь и храм: Филохор ФГИ 328 F 97; Павсаний 1, 18, 7.
30 Ср. Платон, «Законы» 71ЗЬ; на Острове Блаженных — Гесиод, «Труды и дни» 173а, Пиндра, Ол. 2, 70, см. IV 2 прим. 39.
31 АП 36-8.
32 АП 22-35; HN 173-7.
33 О Гекадеме/Акадёме см. IV 4 прим. 57; Афиней 56le; схолии к Софоклу, «Эдип в Колоне» 701.
34 IG II/III2 334 = СЗГГ 33 В 10 слл.; ср. АП 25 сл.
35 Hesperia 8, 1939, 423, ср. Antiquity 30, 1956, 9-18.
36 HN 181-9.