8.2. Искусство ясновидения
1 Подробное изложение искусства мантики: A. Bouch?-Leclercq, Histoire de la divination dans l’antiquit? (A. Буше-Леклерк, История дивинации в античности) I-IV, 1879-82. W. R. Halliday, Greek divination (У. Халлидей, Греческая дивинация), 1913. ГКД 164-74. Th. Hopfner РЭ «Мантика» XIV 1258-88. F. Pfeffer, Studien zur Mantik in der Philosophie der Antike (Ф. Пфеффер, Исследования мантики в античной философии), 1975. Общие работы: А. Са-quot — М. Leibovici, La divination (А. Како — M. Лейбович, Дивинация), 1968. J. P. Vernant, Divination et rationalit? (Ж. Вернан, Дивинация и рациональное), 1975. — Аполлон как бог провидцев — уже в «Илиаде», I, 87.
2 I. L?ffler, Die Melampodie (И. Лёффлер, Меламподия), 1963. P. Kett, Proso-pographie der historischen griechischen Manteis bis auf die Zeit Alexanders des Gro?en (P. Кетт, Просопография исторических греческих ясновидцев до времен Александра Великого), дисс., Эрланген, 1966. Иамиды: Пиндар, Ол. 6. Парк 173-8.
3 Фукидид 8, 1. Геродот 1, 62 сл. Относительно th?os см. V 4 прим. 32.
4 E. Fascher, Prophetes, 1927. М. C. van der Kolf РЭ XXIII 797-816. Додцс 70. proph?tes наряду с Пифией в Дельфах — Плутарх, «О падении оракулов», 438b. proph?tes наряду с thespiod?s в Кларосе — OGI 530.
Ксенофонт, «Анабасис» 3, 2, 9. Плутарх, «О божестве Сократа», 581а.
6 Зенон у Диогена Лаэрция 7, 28. Лукиан, Макробий 19.
7 H. Diels, Beitr?ge zur Zuckungsliteratur des Okzidents und Orients (X. Дильс, Литература о дрожи на Западе и на Востоке) I: Die griechischen Zuckung-sbucher (Греческие книги о дрожи), доклад, Берлин, 1907, 4. II: Weitere griechische und au?ergriechische Literatur und Volks?berlieferung (Прочая греческая и негреческая литература и народные предания), там же, 1908, 4.
8 S?mbolos и kled?n — Ксенофонт, «Апология Сократа» 12 сл., «Воспоминания о Сократе» 1, 1,4. пример у Геродота — 9, 91. Ср. ossa — «Одиссея», I, 282. 11,216.
9 Аристофан, «Ахарняне» 171.
10 Th. Hopfner РЭ «Traumdeutung» (Толкование снов) VI А 2233-45. «Илиада», I, 63. «Одиссея», XIX, 560-7. Посвятительная жертва по указанию, данному во сне, например, IG 12685 = Фридлендер — Хоффляйт 173. Также памятник Даохоса в Дельфах — 337 v., SIG 274. См. прим. 58 сл.
11 Софокл, «Антигона» 999-1004. Еврипид, «Вакханки» 346-50.
12 H. Stockinger, Die Vorzeichen im homerischen Epos (X. Штокингер, Предзнаменования в гомеровском эпосе), дисс., Мюнхен, 1959.
13 «Анабасис» 6, 1, 23.
14 Схолии к Аристофану, «Мир» 1053 сл., схолии к Эсхилу, «Прометей прикованный» 497. Софокл, фр. 394 Р., схолии к Еврипиду, «Финикиянки» 1256. ГКД 63. Ср. также — рыбы в освященной воде — Сем ФГИ 396 F 12. Муравьи и жертвенная кровь — Плутарх, «Кимон» 18, 4.
15 Вавилон: Оппенгейм 206-27. A. Goetze ЖК 11, 1957, 89-105. ВЗ: Иез. 21:26. хетты: A. Goetze, Kleinasien (А. Гётце, Малая Азия) 19572, 149, Т. 11, 21. Угарит: Ugaritica 6, 1969, 91-119. Кипр: БГК 956 19716 384-6. Kadmos 11, 1972,185 сл. Ср. Тацит, «История» 2, 3 о Пафосе. Исторические связи усмотрел уже Дееке — W. Deecke, Etruskische Forschungen und Studien (В. Дееке, Этрусские открытия и исследования) II, 1882, 79. J. Nougayrol РАН 1955, 509-18. 1966, 193-203. A. Pfiffig, Religio Etrusca (А. Пфиффиг, Этрусская религия), 1975, 115-27. Блехер —<j. Blecher, De extispicio capita tria (Г. Бле-хер, Три главы о гадании по внутренностям) — несправедливо оспаривал это на основании различий в деталях между восточным, греческим и этрусским учениями, но дал хорошее собрание материалов. Thyosk?os — «Илиада», XXIV, 22, ср. «Одиссея», XXI, 145. XXII, 321. Частности — Эсхил, «Прометей прикованный» 493-8. Еврипид, «Электра» 826-9. Ксенофонт, «Анабасис» 5, 6, 29. 6, 4, 15. «Греческая история» 3, 4, 15. 4, 7, 7.
16 Геродот 9, 36-9. Попп 51-3.
17 Ксенофонт, «Анабасис» 6, 4, 12-5, 2. Попп 65-8.
18 Ксенофонт, «Греческая история» 3, 4, 15. Попп 57.
19 Геродот 9, 33-6.
20 IG II/III217 = SIG 127, АБШ 65, 1970, 151-74.
21 ИГР 164 сл. против Халлидея.
22 D?chomai — Геродот 1, 63, 1.8, 115, 1. 8, 91.