Примечания
1 H. Reader, Was ist ein Sophist? (X. Редер, Что такое софист?), 1918; Platon und die Sophisten (Платон и софисты), Medded. Danske Vid. Selsk. 1939; Burkert Herms 88,1960,174 сл.; Гатри (2) III 27-34. Слово более древнее, Пиндар употребляет его, говоря о самом себе — Истм. 5, 28.
2 ФД 80; K. v. Fritz РЭ XXIII (08-21; G. Vlastos, Plato Protagoras (Дж. Влас-тос, «Протагор» Платона), 1956, Введение; общая работа — W. Nestle, Vom Mythos zum Logos (В. Нестле, От мифа к логосу), 1940; 19422; Гатри (2) Ш.
3 Платон, «Протагор» 318е.
4 Historisches W?rterburch der Philosophie (Исторический словарь философии) IV s. v. Древнейший пример на особое значение этого слова — Пиндар, Ол. 1, 29, ср. Нем. 7, 23; 8, 33; затем Еврипид, «Ипполит» 197; Диоген из Аполлонии ФД 64 А 8.
5 А 20; В 6а.
6 Гераклит, фр. 150 Wehrli = Диоген Лаэртский 9, 50.
7 А 21.
8 В «Облаках» Аристофана, ср. J. Dover, Aristophanes, Clouds (Дж. Давер. «Облака» Аристофана), 1968, LVII сл.
9 F. Heinimann, Nomos und Physis, 1945; M. Ostwald, Nomos and the beginning of Athenian democracy (М. Оствальд, Номос и начало афинской демократии), 1969.
10 Диоген Лаэртский 2, 16 = ФД 60 А 1.
11 Пиндар, фр. 169; М. Gigante, N?mos basileus, 1956.
12 Еврипид, «Гекуба»798 сл., ср. Платон, «Законы» 889е; ср. V 4 прим. 83.
13 В 4; остается загадкой, о чем могло говориться пои таком начале дальше; ср. C. W. M?ller, Protagoras ?ber die G?tter (K. Мюллер, Протагор о богах), Hermes 95, 1967, 140-59.
14 V. Fritz РЭ XXIII 909-11; с противоречивыми данными о процессе асебии (Диоген Лаэртский 9, 52; 54; а 3) явно не согласен Платон (Менон 91е = А 8). Сожжение книг — А 3; W. Speyer, B?chervemichtung (В. Шпайер, Уничтожение книг), Jahrb. f. Antike u. Christentum 13, 1970, 123-52, в особ. 129.
15 В 1.
16 Геродот 2, 3, 2.
17 2, 53, 1 — звучит как цитата из Протагора (В 4).
18 Ср. Геродот 1, 131 с 1, 60, 3 и 7, 129.
19 ФД 84 В 5 и Pap. Неге. 1438, фр. 19. A. Henrichs ГИКФ 79, 1975, 107-23.
20 ФД 68 А 75 (ср. Хенрихс 96-106) и В 30; текст (как у Виламовица) — по Клименту Александрийскому, «Утешение эллинов» 68. D. McGibbon, The religious thought of Democritus (Д. Макгиббон, Религиозная мысль Демокрита), Hermes 93, 1965, 385-97; H. Eisenberger, Demokrits Vorstellung vom Sein und Wirken der G?tter (X. Айзенбергер, Представления Демокрита о бытии и деятельности богов), РМ 113, 1970, 141-58.
21 А 77; 137; В 166.
22 ФД 88 В 25; ср. V 3.1 прим. 13.
23 А. В. Drachmann, Atheism in pagan antiquity (А. Драхман, Атеизм в языческой античности), 1922; Ревердин 208-41; H. Ley, Geschichte der Aufkl?rung und des Atheismus (X. Ляй, История просвещения и атеизма) I, 1966.
24 «Одиссея» XXIV, 351 сл.
25 Эсхил, «Персы» 497 сл.
26 Фукидид 2, 53, 4; 52, 3.
27 Платон, «Законы» 948с.
28 Ксенофонт, «Воспоминания о Сократе» I, 4, 2; Платон, «Законы» 908с.
29 Гиппократ, «О болезнях молодых девиц» VIII 468 Littr?.
30 Аристофан, «Женщины на празднике Фесмофорий» 448-52.
31 Лисий, фр. 143 Baiter-Saupple = Афиней 55le.
32 D. Macdowell, Andocides on the mysteries (Д. Макдауэлл, Андокид о мистериях), 1962.
33 Аристофан, «Облака» 247; 380; 828. Еще раньше Кратин обвинял натурфилософа Гиппона в том, что тот ?theos, фр. 155, CAF I 61 = ФД 38 А 2.
34 Еврипид, фр. 286.
35 Ф. Якоби (F. Jacoby, Diag?ras ho ?theos, доклад, Берлин, 1959) датирует процесс приблизительно 431 г.; Л. Вудбери (L. Woodbury Phoenix 19, 1965,178211) выступает за традиционную дату — 415 г.
36 Диоген Лаэртский 6, 59; Цицерон, «О природе богов» 3, 89.
37 Кратер ФГИ 342 F 16; Меланфий ФГИ 326 F 2-4.
38 См. V 4 прим. 78.
39 Плутарх, «Перикл» 32; неверная датировка у Диодора Сицилийского 12, 39, 2; H. Т. Wase-Gery, Essays in Greek gistory (X. Уэйз-Гери, Эссе по греческой истории), 1958, 260.
40 Еврипид, фр. 913.
41 См. прим. 32.
42 Диоген Лаэртский 2,40; Платон, «Апология Сократа» 24Ь; Ксенофонт, «Воспоминания о Сократе» I, 1, 1. А. Е. Taylor, Socrates, 1933, 89-129; Гатри (2)
III 380-5.
43 См. V 3.3 прим. 28.
44 Еврипид, «Вакханки» 395; insaniens sapientia — Гораций, «Оды» I, 34, 2.