Воспитаниев «обучении и наставлении Господнем»
Воспитаниев «обучении и наставлении Господнем»
Маленький и благословенный Арсений, впитывая материнское молоко, учился у своих родителей благоговению к Богу. Вместо сказок и детских историй они рассказывали ему о жизни и чудесах преподобного Арсения. В мальчике зародилось восхищение и любовь к Хаджифенди — так звали Преподобного в Фарасах. Уже с малых лет он хотел стать монахом, чтобы походить на своего Святого.
Вторым человеком, который после преподобного Арсения оказал самое благотворное влияние на всю жизнь Старца, была его мать. Он чувствовал к ней особую любовь и помогал ей, насколько было в его силах. От нее он научился смиренномудрию. Она советовала ему не стремиться побеждать сверстников в играх, чтобы потом не гордиться этим, и даже не стремиться первым занимать место в шеренге одноклассников, потому что, как она говорила, «первым или последним ты туда встанешь — никакой разницы нет».
Кроме этого, мать учила его воздержанию: не разрешала ничего есть до тех пор, пока не придет время принятия пищи. Нарушение этого правила она считала тяжелым грехом, подобным блуду.
Мать помогала ему приобрести простоту, трудолюбие, хозяйственность и быть внимательным в общении с другими. Она учила его никогда не произносить имя искусителя — диавола.
Дважды в день вся семья молилась перед домашним иконостасом. Однако мать продолжала молиться и занимаясь делами по хозяйству — она творила Иисусову молитву. Родители Старца отличались таким благоговением, что брали с собой антидор даже на гумно[17].
Маленький Арсений, имея острый ум и живой интерес ко всему, быстро усваивал все доброе, услышанное от родителей.
Следуя их примеру, он научился поститься, молиться и ходить в храм Божий. Он был самым любимым из всех детей в семье. «Мой отец, — рассказывал Старец, — любил меня, потому что я имел склонность к машинам и инструментам и мои руки справлялись с любой работой. А вот моя мать любила меня за то ложное (то есть небольшое) благоговение, которое у меня было».
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Сказание о Сретении Господнем
Сказание о Сретении Господнем По прошествии сорока дней после рождества Господа нашего Иисуса Христа, и по исполнении дней законного очищения, Пречистая и Преблогословенная Дева Матерь, вместе со святым Иосифом обрученником, пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму
Сказание о Сретении Господнем
Сказание о Сретении Господнем По прошествии сорока дней после рождества Господа нашего Иисуса Христа, и по исполнении дней законного очищения, Пречистая и Преблогословенная Дева Матерь, вместе со святым Иосифом обрученником, пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму
О Вознесении Господнем и Пятидесятнице{360}
О Вознесении Господнем и Пятидесятнице{360} 18 мая 1980 г.Во имя Отца и Сына и Святого Духа.Мы находимся сейчас между праздником Вознесения Господня и праздником Святой Троицы, и мне хочется сказать нечто, относящееся и к тому, и к другому.Пророк Исаия в 53-й главе своего
Сказание о Сретении Господнем
Сказание о Сретении Господнем По прошествии сорока дней после рождества Господа нашего Иисуса Христа, и по исполнении дней законного очищения, Пречистая и Преблогословенная Дева Матерь, вместе со святым Иосифом обрученником, пришла из Вифлеема в Иерусалим ко храму
226. Об обучении крестьянских девочек грамоте
226. Об обучении крестьянских девочек грамоте Из творений Святителя на общую пользу "...Молиться надо, - пишет приснопамятный святитель, - чтобы Господь дал родителям понять свою ошибку (заключающуюся в отказе крестьян учить своих дочерей грамоте) и поревновать об обучении
2:1–17 Наставление о дне Господнем
2:1–17 Наставление о дне Господнем Трудности толкования наставления, изложенного в основном разделе послания, объясняются двумя причинами. Во–первых, оно представляет собой ответ Павла на вопросы, возникшие из–за неверного понимания его учения. Во–вторых,
Советы, основанные на Божественном наставлении
Советы, основанные на Божественном наставлении Знамения, 13 сент., 1910:339. Отцы и матери должны всегда задумываться над [225] тем, как они будут обращаться с ребенком, который у них родится. Мы изложили читателю то, что сказал Бог относительно образа жизни матери во время
Приложение II. Джеймс Уайт об обучении принципам санитарной реформы
Приложение II. Джеймс Уайт об обучении принципам санитарной реформы [495] (В отчете Джеймса Уайта о лагерном собрании в Канзасе в 1870 г. имеется нижеследующее высказывание относительно постоянно увеличивающегося света санитарной реформы и опасности неразумных методов
2) О кротком отроке Господнем.
2) О кротком отроке Господнем. В переводе Семидесяти и в нашем, Славянском оно начинается так: Вот, Отрок Мой, избранный Мой, к Которому благоволит душа Моя (Ис 42:1). В Еврейском тексте предсказываемая личность наименована отроком и избранным, указывая этим на Мессию.Сказав,
9) О помазаннике или вестнике Господнем.
9) О помазаннике или вестнике Господнем. Оно читается у Исаии 61:1–11. [373] Пророк созерцает помазанного Духом вестника, который узникам и пленникам Сиона возвещает наступление благоприятного времени, когда они вместо пепла возложат венец на свою голову, увидят иноземцев
От ересей и расколов, О наставлении в православной вере, О благополучном путешествии на воздушном транспорте. Божией Матери пред Ее иконой «Благодатное Небо»
От ересей и расколов, О наставлении в православной вере, О благополучном путешествии на воздушном транспорте. Божией Матери пред Ее иконой «Благодатное Небо» 6(19) мартаЧто Тя наречем, о Благодатная Богомати Богоотроковице, Пренепорочная Марие? Киими песнопении
2. В доме Господнем
2. В доме Господнем Этьен и Сильвия, супружеская пара без детей, врачи, пришли повидаться со мной перед отъездом в далекие джунгли, где собираются вместе с двумя миссионерами посвятить себя новорожденной христианской общине. Они знают, что им придется нелегко, и чтобы
МИСТИКА И СХОЛАСТИКА В ОБУЧЕНИИ И ВОСПИТАНИИ
МИСТИКА И СХОЛАСТИКА В ОБУЧЕНИИ И ВОСПИТАНИИ Средневековая педагогика есть воспитание отношения к Богу и обучение правильному познанию и правильному действию в сотворенном Им мире. Путей такого воспитания и обучения могло быть несколько. Среди них два основных — через
Глава 60: О состоянии гнева во время проповеди и наставлении, данном тем, кто увидел нечто ненавистное ему.
Глава 60: О состоянии гнева во время проповеди и наставлении, данном тем, кто увидел нечто ненавистное ему. 78 (90). Сообщается, что Абу Мас‘уд аль-Ансари, да будет доволен им Аллах, сказал: «Однажды какой-то человек сказал: “О посланник Аллаха, иногда я не прихожу на молитву[200]
Об имени Господнем
Об имени Господнем Святая Четыредесятница, 1944 г. Имя Божие для молящагося бывает или хлебом сладким или твердым камнем. Когда Господь дает молитву молящемуся, тогда имя: Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, — бывает приятным хлебом мягким и сладким. И насыщаясь им молящийся