Благодать исцелений

Благодать исцелений

Святой Максим Исповедник считает благодатный дар исцелений следствием любви. Святой пишет: «Человек, стяжавший естественное человеколюбие, после полной победы над самоугодием, приемлет благодатный дар исцелений»[248].

Такой благодатный дар приял и Старец Паисий. Он исцелял многих, страдавших от неисцелимых болезней: от рака, белокровия, серьезных болезней сердца, паралича и слепоты, он разрешал бесплодие многих женщин.

Обычно он заранее знал и о болезни приходившего к нему человека, и о том, чем она закончится. Если он видел в больном веру, если он понимал, что исцеление ему духовно не навредит, то он говорил: «У тебя ничего нет, ты здоров», и больной уходил исцеленным. Иногда он крестообразно осенял больных святыми мощами и помазывал их маслом из лампады перед иконой Пресвятой Богородицы.

Рассказ Старца: «Вчера[249] сюда привезли совершенно слепого десятилетнего мальчика. Увидев его, я спросил: "Сынок, что ты хочешь, чтобы тебе дал Христос?" Он ответил: "Я хочу стать хорошим мальчиком". И вот: я еще не успел помолиться — как этот ребенок стал видеть».

Старец рассказывал об этом еще одному слепому, желая его утешить. Однако свой собственный духовный «вклад» в исцеление ребенка он скрыл. Он скрывал это и в других случаях, говоря о каком-то больном, например: «У него ничего нет, он выздоровел».

* * *

Житель города Янина, господин Матфей Голиас, свидетельствует: «Семнадцатилетняя дочь моего друга серьезно заболела и постепенно становилась парализованной. Мы поехали к Старцу и рассказали ему о девочке. Он утешил ее отца: "Георгия выздоровеет и поедет учиться". За год состояние девочки поразительно улучшилось. Георгия совершенно выздоровела и уехала учиться в Афины. С тех пор она больше не болела».

* * *

Господин П., водолаз, пришел в совершенное отчаяние. Его первый сын, родившись, едва дышал. Врачи не обещали ничего хорошего. Один знакомый предложил посетить Старца Паисия и попросить его помочь ребенку. Исполненный тревоги, но одновременно с тайной надеждой в сердце, господин П. пришел в «Панагуду». Подойдя к келье, он увидел, что Старец, больной, опершись на проволочную сетку калитки, его ждет. Увидев его, он сразу же сказал: «Вот что, парень, я тебя принять не смогу. Я себя очень плохо чувствую. Поезжай сейчас в больницу и забирай оттуда сына. Ничего у него нет».

Человек так растерялся, что даже забыл поблагодарить Старца. Задыхаясь от слез волнения, он побежал обратно в сторону Кариеса. Оттуда он позвонил своей супруге, и она подтвердила, что состояние здоровья младенца чудесным образом улучшилось.

Это произошло в 1993 году. Сегодня, спустя столько лет, маленький Афанасий отличается отменным здоровьем. Тогда господину П. так и не удалось поблагодарить Старца, потому что вскоре отец Паисий выехал со Святой Горы уже навсегда. Однако свою благодарность господин П. выражает, часто приезжая на могилу Старца, и раз в году — на Афон, в «Панагуду». Впервые приехав в «Панагуду», он попросил у живущих в келье монахов разрешения немножко побыть в храме и помолиться. Через несколько минут он вышел из храма в волнении и слезах, громко повторяя: «Старец здесь, Старец здесь! Когда я его благодарил, закачался пол церкви».

* * *

Свидетельство жителя Салоник П. Д., выпускника Афониады: «Один из учеников Афониады И. М. в 1989 году заболел раком. Опухоль образовалась у него с внутренней стороны глаза. В субботу перед операцией он вместе с отцом посетил Старца Паисия. Отец со слезами просил Старца молиться и настойчиво спрашивал его, выздоровеет ли его ребенок.

Старец с уверенностью успокоил их: "Не расстраивайтесь, ничего страшного нет".

Это их немного утешило. В среду мальчик лег в больницу на операцию. Врачи, исследовав его, убедились, что опухоль полностью рассосалась, от нее не осталось и следа. Конечно, это привело врачей в изумление.

И отец, и сын поняли, "кто виноват" в исцелении, и уже в следующую субботу опять приехали на Святую Гору и радостные пришли поблагодарить Старца. Беседуя со Старцем, отец опять плакал, но это были слезы радости, потому что молитвами Старца его сын был здоров».

* * *

Свидетельство жителя города Коница Иоанна Корциноглу: «В 1991 или в 1992 году мы вместе с моим земляком Поликарпом Кипариссисом пришли в "Панагуду". У Старца было много народа, и мы ждали своей очереди. Я заметил человека, сидевшего в сторонке и с большим умилением глядевшего на Старца. Я его спросил: "У Вас что-то особенное?"

В волнении этот человек, учитель из города Превеза, рассказал мне, что его дочка, которая от рождения не говорила, в семь лет с помощью Старца вдруг заговорила. До этого они возили ее по многим врачам, даже за границу, и потратили много денег.

Когда мы спросили об этом Старца, он подтвердил рассказанное. Он молился за девочку почти год, и его молитвы помогли не только ей, но и ее родителям. Божия Матерь открыла Старцу, что девочка заговорит, и он подготовил к этому ее отца, чтобы тот не испугался. В Великую Пятницу девчушка обняла отца и вдруг сказала: "С наступающим Христовым Воскресением, папочка"».

* * *

Свидетельство одного паломника: «Меня зовут К., а мою жену А. Мы поженились в 1989 году, и несколько лет моя жена не могла забеременеть. Мы посетили многих врачей, но никто из них нам не помог.

Весной 1993 года я приехал к Старцу Паисию просить его молитв обо мне и моей супруге. Отец Паисий принимал посетителей во дворе своей каливы. Когда подошла моя очередь, он взял меня за предплечье и спросил, что я хочу. Когда я рассказал ему о нашей проблеме, он ответил: "Послушай, сынок, у твоей жены будут дети. Она похожа на дерево, у которого очень много сока. У таких деревьев чуть рассекают ствол, чтобы они могли дать плоды". Моя душа умирилась, я словно летел над землей.

Я так поверил Старцу, что больше ни я, ни моя жена не тревожились о том, будет ли у нас ребенок. Через год после кончины Старца врач сказал моей жене, что ей надо сделать маленькую операцию — в буквальном смысле слова "рассечение". После этого она забеременела и у нас родилась дочь Стелла. Сейчас кроме Стеллы у нас еще двое детей — дочь Димитра и сын Василий-Паисий».

* * *

Рассказ иеромонаха А.: «Одна женщина четырнадцать лет была замужем, но детей у нее не было. Она роптала и говорила: "Почему Бог не даст ребенка и мне?" Когда я рассказал о ней Старцу, он сказал: "Э, ну что же, пусть родит одного ребенка, чтобы не роптать". И действительно, в том же году она забеременела и родила».

* * *

Свидетельство госпожи Анастасии Н.: «Я очень хотела родить ребенка, стать матерью. Я слышала об отце Паисии, о его молитвах и помощи страдающим людям. Весной 1989 года мы посетили монастырь святого Иоанна Богослова в Суроти, где был тогда и отец Паисий.

Старец с раннего утра без перерыва принимал людей. Я ждала своей очереди. Вдруг монахиня объявила, что Старец уже не будет принимать людей наедине, но только даст свое благословение тем, кто его ждет. Однако мне обязательно надо было с ним поговорить! Я не находила себе места. Подойдя к монахине, которая дежурила возле скромной комнатки, где принимал Старец, я попросила: "Мне очень нужно его увидеть. Я не займу много времени". Она провела меня к Старцу. Увидев меня взволнованной, он сказал: "По-доброму, дочка, по-доброму себя веди. Я буду за тебя молиться. Положи вот сюда свою записку (я, действительно, заранее написала записку с просьбой о том, чтобы родить ребенка), и у тебя будет ребенок". Через два-три месяца после встречи со Старцем я забеременела, а 13 июля 1990 года родила мальчика. В Святом Крещении мы дали ему имя Арсений».

* * *

Необходимо сказать и о том, что исцелялись не все больные, прибегавшие к помощи Старца. Часто больной исцелялся еще до того, как Старец успевал о нем помолиться, однако о некоторых людях он молился очень много, но его молитва оставалась неуслышанной. На это были разные причины. Например, однажды он молился об одном больном, но безрезультатно. Расспросив больного, он нашел причину и прежде всего помог человеку привести себя в порядок духовно. После этого больной выздоровел.

Некоторым людям Старец прямо говорил, что они никогда не выздоровеют. Несмотря на усердные молитвы, Бог оставлял им болезнь как своего рода высшую аскезу, чтобы, терпя болезнь, они достигли Рая. Старец говорил: «Некоторых Бог не исцеляет от болезни, чтобы они не потеряли своей мзды. Это похоже на то, как отец не дает наследства своим детям, не чтобы они пустили его по ветру».

«Когда врачи не могут нам помочь, — говорил Старец, — мы должны просить Бога, Который делает возможным"невозможное человекам". Бог знает, в чем мы нуждаемся. Когда и Бог нас "не слышит", мы должны знать, что Он, будучи по природе благ, "не слыша нас", хочет сделать добро. Нам надо просить Его только о том, чтобы Он даровал нам терпение».

* * *

Свидетельство жителя города Аргос Константина Мелицу: «Уже тридцать лет я страдаю хроническим неврологическим синдромом. Я парализован, у меня нарушена координация движений, я прикован к инвалидному креслу. Летом 1981 года я гостил в монастыре преподобного Григория на Святой Горе. Там ко мне подошел очень богатый бизнесмен, грек, и сказал мне, что берет на себя оплату моей поездки в Америку и лечение там, потому что американская медицина очень преуспела, и врачи там могут пересаживать даже нервные клетки.

Желание встать на ноги и ходить разгорелось во мне с огромной силой. В моей голове стали роиться помыслы о том, что мне действительно надо поехать в Америку и сделать операцию. Я открывал эти помыслы отцам монастыря, но они отговаривали: "Костас, сиди, где сидишь, не слоняйся без дела". — "Да, да, я слоняюсь без дела! — в отчаянии восклицал я. — Откуда вам знать, как я мучаюсь!" На следующий день с монахом отцом Тимофеем мы поехали в Кариес, чтобы встретиться со Старцем Паисием. Я хотел спросить Старца, нужно ли мне ехать в Америку. В пять часов утра в старом медицинском пункте в Кариесе была назначена встреча со Старцем. Старца попросили прийти туда, потому что нести меня в "Панагуду" монахам было бы очень тяжело.

Старец выслушал мой помысел и крестообразно осенил мне голову мощами святого Арсения Каппадокийского, которые он носил с собой. Потом он взял в свои руки мои парализованные и недоразвитые ноги и стал целовать их, приговаривая: "Ножки вы, ножки... Ведь они же приведут тебя в Рай, а ты этого не понимаешь".

Потом он сказал: "В Америку не езди. Там из тебя сделают подопытное животное". Как только я услышал эти слова Старца, у меня как камень с души свалился, мне стало легко и спокойно. Он поглядел мне в глаза и сказал: "А ну-ка вставай, немножко походим".

Я подумал, что он шутит. Но он вновь повторил: "Ну давай же, поднимись хоть раз в жизни!" — "Геронда, — говорю, — но ведь я не могу встать! Я даже не знаю, как это: ходить". Тогда он обнял меня, поднял с кровати и, прижав к себе, начал ходить вместе со мной. В это время он молился со слезами на глазах, повторяя какие-то слова, которые я не мог разобрать.

Я чувствовал, что хожу своими ногами! Мне казалось, что у меня выросли крылья! Видя свое тело "стоящим", я разволновался и расплакался. Потом Старец усадил меня в инвалидную коляску, сел рядом и сказал: "Послушай меня, сынок. Бог не хочет, чтобы ты когда-нибудь выздоровел. Твое состояние будет все хуже и хуже — лучше не будет. Но знай: те люди, которые собираются вокруг тебя и тебе служат, спасают таким образом свои души. Оказывая помощь тебе, они получают помощь сами, хотя этого не понимают. Так ты становишься средством спасения душ. Бог хочет от тебя именно этого. Поэтому живи у себя на родине, в Аргосе, и никогда оттуда не уезжай"».

* * *

Бывали и другие случаи, еще более тяжкие. Старец рассказывал: «О некоторых людях я молюсь очень долго, но они не получают помощи, потому что страдают упрямством, своеволием и эгоизмом. Они говорят: "Почему Бог не дает мне этого?" Но зачем Он будет нам "это" давать? Для того чтобы сделать нас еще большими эгоистами и своевольниками? Нет. Если дать таким людям то, о чем они просят, то это не пойдет им на пользу. Да и просят они Его таким тоном, словно Ему приказывают. А вот когда говорят: "Если Ты хочешь, дай мне это", тогда другое дело. Молитва должна быть смиренной».

В письме от 18 сентября 1967 года Старец писал: «Часто в молитве я настаивал на чем-то и "требовал" у Бога исполнить прошение, касавшееся меня лично или других братьев и сестер. Но потом [когда Он выполнял мои настойчивые просьбы] я был вынужден просить у Него за это прощения или даже просить Его, чтобы Он сделал все, как было раньше. С того времени я прошу Его, чтобы Он, как Добрый Отец, подавал каждому то, что полезно его душе, потому что вся Его жертва была ради того, чтобы вновь вернуть души людей в Рай, вернуть их к Себе».

Старец Паисий отличался беспристрастием. Молясь о людях, он не делал между ними никакого различия. Однако воля Божия о каждом человеке индивидуальна. Безусловно лишь то, что все получали от Старца утешение и силу.

В телесном исцелении, самом по себе, нет пользы, если предварительно не будет исцелена душа. Ведь люди с неисцеленной душой, но с исцелившимся телом обычно возвращаются к прежней греховной жизни.

Чудеса имеют сотериологический характер, то есть смысл чуда — в спасении души. К этому стремился и Старец Паисий. Его заботило не только то, чтобы была исцелена телесная немощь человека, но — в большей степени — чтобы была спасена его душа, ради которой Сам Бог стал Человеком и пролил на Кресте Свою Кровь. Конечно, самым большим чудом для тех, кто был исцелен Старцем от телесных болезней и немощей, было то, что они укреплялись в вере, становились сознательно верующими людьми, исцеляли свои души от страстей и денно и нощно славили Бога. Эта сторона чудес имеет несравненно большее достоинство, такие чудеса продолжаются вечно. Старец хотел, чтобы сами больные содействовали своему исцелению, чтобы они совершили ради Христа пусть самую малую жертву, например отсекли какую-то из своих страстей: бросили курить, пить и тому подобное.

Когда исцеленные хотели отблагодарить Старца деньгами или чем-то еще, Старец от них ничего не принимал. Он просил у них только одного: привести себя духовно в порядок, поисповедоваться, причащаться Святых Христовых Тайн и жить по-христиански. Он не требовал у них раздавать в милостыню крупные суммы, строить храмы, не налагал на людей«бремена неудобоносимые». Все это он оставлял на их собственное произволение. Когда вместе с телом больного исцелялась душа человека, когда через это получала духовную помощь вся его семья и таким образом прославлялось имя Бога — радость Старца Паисия была великой.