Свидетельства о прозорливости

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Свидетельства о прозорливости

Имея благодатное дарование прозорливости, Старец Благодатью Божией предузнавал о приходе посетителей, об их расположении и духовном состоянии. Ему были открыты их имена, откуда они родом, проблемы, которые их занимали, их прошлое и будущее. С помощью своего «духовного телевидения» он мог видеть и человека, находившегося вдалеке: что он делает, чем занимается, как проводит время. Бывало, что Старец знал, что написано в присланном ему письме и отвечал на это письмо, не прочитывая его, или, не открывая посылки, знал, что в ней находится.

* * *

Он рассказывал: «Когда началась война в Персидском заливе, во сне я почувствовал боль. Я слышал грохот пушек, разрывы бомб, гул самолетов и, проснувшись, понял, что началась война и творится огромное зло. Потом ко мне пришел монах из Кутлумуша и сказал, что началась война. Я ответил ему, что она началась уже два часа назад. На третий день войны я почувствовал то же самое».

Старец рассказывал: «Ко мне пришел человек средних лет, который около года мучился сильными головными болями. Врачи не могли ему помочь. Увидев его издалека, я понял, что он одержим бесом. Когда он рассказал мне о своей боли, я ответил: "Это происходит с тобой, потому что ты обманул одну женщину. Она пошла к колдунам, и те навели на тебя порчу. А кроме этого, ты обесчестил и еще одну девушку. Пойди к этим женщинам и попроси у них прощения. Потом поисповедуйся, попроси священника, чтобы над тобой прочли заклинательные молитвы, и ты станешь здоров"».

* * *

Письменное свидетельство святогорского монаха Г.: «Лето 1992 года было для меня нелегким. Тогда я был мирянином, у меня были большие долги — триста тысяч драхм. Я хотел взять ссуду в банке, но там потребовали расписку от моего отца. Отец расписки давать не хотел, я жутко расстроился и решил поехать к Старцу Паисию, о котором слышал и раньше, чтобы спросить, что мне делать.

Старец обратился ко мне по имени и, даже не слушая моих объяснений, сказал: "Твой отец дал расписку и взял ссуду в Коммерческом банке". Я его спросил: "А Вы, отец Паисий, откуда это знаете?" Он ответил: "Раз ты мне не веришь, пойди в Кариес, позвони отцу и убедишься в этом сам".

И действительно, позвонив отцу, я узнал, что час назад он взял в банке ссуду. Я тут же вернулся в келью Старца, положил поклон и поблагодарил его за оказанные мне радость и милость. Он угостил меня лукумом, и я ушел».

* * *

«Однажды, будучи у Старца Паисия, — вспоминает господин Евангелос Антипас, — я рассказывал ему о том, что мне надо устроиться на работу. Я врач и хотел устроиться в одну из больниц Национальной системы здравоохранения. "Батюшка, — сказал я ему, — чтобы работать в такой больнице, моего стажа и врачебного уровня недостаточно". Он ответил: "Ты подавай документы, а Божия Матерь знает, что сделать". Прошло пятнадцать дней. Я вновь приехал к нему, и он меня спросил: "Значит, тебя назначили в больницу города Харакас?"

— Нет, батюшка. Какой еще Харакас? Ведь подавал заявление о назначении меня в село Мирес.

— Нет, Евангелос, тебя взяли на работу в Харакас.

— В Мирес, батюшка, — настаивал я на своем.

Вернувшись домой, я получил заказное письмо из Министерства здравоохранения, в котором меня уведомляли, что я назначен врачом-ассистентом первой категории в районную больницу города Харакас. Старец знал об этом назначении еще до того, как был подписан соответствующий приказ.

Потом, работая на Крите, я взял отпуск и опять приехал к Старцу. Он спросил меня:

— Евангелос, ну что, тебя перевели в больницу Святого Димитрия?

— Нет, батюшка, что Вы такое говорите?

— Как нет? Ведь тебя же туда перевели.

Я ушел от него, а через месяц вернулся и показал ему Правительственную Газету, в которой публикуются все перемещения и назначения государственных служащих. Там было написано о моем переводе в больницу местечка Халастра. Но батюшка был непреклонен: "Ты что, не перешел в больницу Святого Димитрия? То есть он повторял то же самое, что и месяц назад.

Прошло какое-то время, и вот в одном из номеров Правительственной Газеты появилось сообщение о моем переводе в больницу Святого Димитрия. Батюшка Паисий знал об этом еще до того, как я подал соответствующее прошение».

* * *

Полицейский из города Аридеи, господин Василий Цолакис, рассказывает: «Мой знакомый уехал за границу. К несчастью, там он связался с протестантами и, став протестантом, отказался от Православия.

Однажды он пришел ко мне на работу и, увидев у меня в кабинете фотографию Старца Паисия, с ужасом сказал: "А этого монаха я знаю. Десять лет назад с двумя знакомыми я посетил его келью. Когда мы пришли к нему, двух моих спутников он впустил, а меня прогнал. Он сказал мне, что я еретик, потому что не верю в Божию Матерь и Святых"».

* * *

Рассказ паломника с острова Кипр: «Мой отец приехал к Старцу Паисию с письмом от моей жены. Старец назвал моего отца по имени. Тот растерялся и забыл о письме, которое должен был передать. Но Старец спросил его: "Ты ничего не должен мне передать?" — "Нет". — "А твоя дочь ничего не передавала тебе для меня?" — "Какая еще моя дочь?" — "Жена твоего сына: разве она тебе не дочь? Ну ладно, скажи ей только, что ответ на ее проблему такой-то и такой-то". И он подробно ответил на те вопросы моей супруги из письма, которое даже не прочитал».

Свидетельство насельника монастыря Святой Троицы в Метеорах монаха Иоанна: «Я был в Америке и попал в больницу. Навестить меня пришла киприотка Екатерина Кики. Эта женщина попросила меня по возвращении в Грецию передать письмо Старцу Паисию.

Вернувшись в Грецию, я приехал на Афон, чтобы увидеться со Старцем. Когда я пришел к нему, то Старец еще на пороге каливы спросил меня: "Зачем ты взял от Екатерины письмо, в котором сто долларов?"

Он раскрыл конверт, который я ему передал, и, достав из него сто долларов, отдал их мне. Я тоже не хотел брать эти деньги и говорил: "Геронда, что я буду с ними делать?" Он мне ответил: "Сейчас по дороге ты встретишь отца 3. Отдай ему эти деньги, чтобы он купил себе схиму и стал великосхимником. А еще скажи ему, чтобы он меня не осуждал".

Действительно, так и произошло. Я встретил по пути этого отца и передал ему деньги. Отец З. был просто изумлен, потому что ни один человек не знал, что он готовится к принятию великой схимы. Он пошел к Старцу Паисию и попросил у него прощения за то, что много раз его осуждал».

* * *

Житель города X. господин Ф. в последние годы ходил на лекции одной из тех якобы религиозно-научных организаций, которые подобно ядовитым грибам разрастаются в нашей стране и цели которых подозрительно нечисты. Этот человек также читал книги и брошюры, которые давали в этой секте. Результатом всех этих лекций и чтений явилось то, что он стал плохо себя чувствовать, у него началось головокружение, он был смущен и запутан, раздваивался и растраивался и не знал, продолжать ли ему поддерживать связь с этой сектой. Друг, узнав о его переживаниях, посоветовал ему поехать на Святую Гору поговорить со Старцем Паисием. Он послушался и отправился на Святую Гору. В правый внешний карман своей куртки он положил Священное Писание небольшого формата, а в левый внутренний карман несколько сектантских брошюрок и одну книгу.

В «Панагуде» он увидел Старца, окруженного множеством людей. Господин Ф. ждал, пока уйдут все посетители, кроме двух, хотевших поговорить со Старцем наедине. Пока он думал, как получше изложить свою проблему Старцу, тот сам спросил его: «Как живет город X.?» — «Хорошо живет, отче», — ответил он, удивляясь тому, как Старец, видя его в первый раз, узнал, из какого он города. «Слушай-ка, Ф., — сказал Старец и вновь привел его в изумление тем, что назвал его по имени, — книга, которая лежит у тебя вот в этом кармане, — и он показал на карман, где лежало Священное Писание, — это хорошая книга, и ты ее читай как можно чаще. Но мусор, который лежит у тебя здесь, — и он показал на левую часть груди, — выброси как можно скорее, потому что... Скажи, а в X. есть сумасшедший дом? Если нет, тебя отвезут куда-нибудь еще».

* * *

Один человек хотел пойти в келью к Старцу, но не знал дороги. Встретив паломников, которые шли в «Панагуду», он направился за ними. Он был родом из города Серры, но жил в Америке. С собой у него была небольшая сумочка. Едва увидев его, Старец сказал: «Ну, дылда, садись в кресло, — и показал на пенек. — О чем ты пришел меня спросить: о том, будет ли война, как написано об этом в книжке, которая у тебя в этой сумке?» Достойно внимания то, что книга, о которой шла речь, была на английском языке.

* * *

Господин Д. X., родом с острова Крит, работал в Германии. Он привез на Афон своего сына и устроил его в Афониаду. Он пошел в «Панагуду», чтобы встретиться со Старцем Паисием, как посоветовал ему духовник отец Г. П. После беседы Старец легко похлопал его по спине и строгим тоном сказал: «Сейчас, когда ты пойдешь через Кариес, позвони в Германию своей жене и успокой ее. Ей наговорили о ребенке разных глупостей, и она, как мать, переполошилась. А я отсюда тоже позвоню своей Матери»[245].

Оказывая послушание Старцу, господин Д. немедленно поднялся в Кариес и позвонил супруге. Она была в сильном смущении и расстройстве. Знакомые сказали ей, что, отдав ребенка в Афониаду, они потеряют его, якобы потому что там его обманом постригут в монахи. В волнении она позвонила отцу Г., который приехал к ним домой, чтобы ее успокоить, но безрезультатно. Однако как только ее супруг рассказал ей о чудесном «телевидении» Старца Паисия и передал ей его слова, женщина успокоилась, изумленная благодатным даром Старца, который, находясь на Святой Горе, знал, что происходит в их доме в Германии. Безусловно, в том, чтобы смущенное материнское сердце успокоилось, помог и «телефонный звонок» Старца его Матери — Пресвятой Богородице.

* * *

Профессор Богословского факультета Афинского университета протопресвитер Константин Пападопулос рассказывает: «Летом 1981 или 1982 года я сошел с корабля в Дафни, держа за руку своего сына, которому тогда было шесть или семь лет. На пристани, ко мне подошел незнакомый мирянин и сказал, чтобы сегодня я не ходил к Старцу Паисию, но посетил его завтра. Я недоумевал, откуда он знает о моих планах. Когда я его спросил об этом, он сказал, что сегодня был у Старца и тот послал его в Дафни передать эти слова священнику, сходящему с корабля и держащему за руку мальчика. В тот день Старец должен был кого-то посетить, но позаботился о том, чтобы мы не совершали напрасный труд. Благословение его да будет с нами».

Иногда, сидя со своими духовными чадами в архондарике «Панагуды», Старец, слыша, как кто-то стучит в железное клепальце возле калитки, и, не видя, кто это, говорил, например: «Открой-ка дверь, пришел паренек из Ларисы» или «Идет отец Никодим» — и тому подобное. И он никогда не ошибался. Он говорил это не для того, чтобы им восхищались. Это либо вырывалось у него само собой, либо же он хотел укрепить таким образом веру своих собеседников и их доверие его духовным советам, либо по другой причине.

* * *

Когда он жил в Стомионе и сидел с людьми в монастырском архондарике, то иногда говорил, например: «Идут Василий и Димитрий», и поднимался, чтобы приготовить им обед или сварить кофе. Люди удивлялись, откуда ему это известно.

* * *

Однажды он шел со своими знакомыми по дороге и вдруг сказал: «Нам навстречу идут три молодых человека». И действительно, спустя время они встретили трех юношей, спускавшихся к «Панагуде».

* * *

Некоторые посетители, по скромности и чуткости не желая беспокоить Старца, приходили к «Панагуде» и садились за забором, прячась за ветвями деревьев. Люди с терпением ожидали, когда Старец выйдет сам. Они не стучали в клепальце у калитки, не желая прерывать его молитву. Вскоре дверь открывалась, и Старец звал этих людей по имени, хотя не видел их и не был с ними знаком.

* * *

Были и такие, кто хотел на личном опыте убедиться в том, что в Старце «глаголал Христос». Эти люди хотели убедиться, действительно ли Старец обладает даром прозорливости.

Один офицер, служивший на радиолокационной станции, пришел к Старцу, чтобы проверить, правда ли, что его «радар» работает так хорошо, как говорят. Но этот «радар» «засек» его самого. То есть Старец «уловил» и открыл ему его помыслы.

* * *

Знакомой монахине Старец сказал: «Я вижу со Святой Горы, что ты постоянно читаешь Житие святого Арсения. Правильно делаешь, читай эту книгу».

* * *

Однажды Старец занимался рукоделием: делал штампованные иконки. Кто-то постучал в клепальце возле калитки. Старец выглянул в окно и увидел юношу, но открывать не стал и продолжал заниматься рукоделием. Трижды подходя к окну, он внимательно следил за молодым человеком. Потом Старец несколько раз произнес: «Давай, давай, парень, счастливого пути» — и объяснил монаху, который был в это время рядом с ним: «Даже если я его приму, никакого толку не выйдет, потому что он превратил свое сердце в свиной хлев».

* * *

Однажды, когда Старец жил в келье Честного Креста, кто-то постучал в клепальце. Старец выглянул в окно и увидел возле калитки мирянина. Какое-то время Старец глядел на него из окна и разговаривал сам с собой: «В епитрахили, но не священник». Потом, когда он открыл калитку и впустил посетителя, тот признался ему, что был колдуном и под рубашкой на голое тело у него была надета епитрахиль.

* * *

В другой раз Старец заранее увидел, что к нему идут юноши, которых ничего духовное не интересовало. Шли они к нему от любопытства. Чтобы не терять день даром, Старец положил в сумочку Псалтирь, закрыл келью и ушел в лес. В калитку он воткнул записку: «Зоопарк закрыт. Обезьяны нет дома». Под «обезьяной» Старец подразумевал себя, поскольку для некоторых он был объектом любопытства.

Замечательно то, что посетителей растрогала эта записка Старца, они пришли в себя, поисповедовались и сейчас посещают Святую Гору уже ради духовной пользы.

* * *

Один ученик Афониады пришел к Старцу, и тот спросил его: «Сколько вас братьев и сестер?» — «Восемь», — ответил мальчик. «Ошибаешься, — сказал Старец, — не восемь, а девять». Мать этого мальчика была беременной, но он об этом еще не знал.

* * *

Рассказ одного паломника: «Моя дочь готовилась выйти замуж и вдруг заболела раком. Ее жених впал в отчаяние и приехал на Святую Гору, чтобы встретиться со Старцем Паисием. Как только он пришел в "Панагуду", Старец сказал ему: "Через четыре дня Господь призовет Марию к себе". И действительно, через четыре дня моя дочь скончалась, как и предсказал Старец».

* * *

Свидетельство господина К. Д., врача из города Серры: «Впервые я посетил уважаемого Старца Паисия летом 1991 года. В то время, скопив большую сумму денег, я решал вопрос приобретения собственной квартиры. Но думал и о том, чтобы отдать эти деньги на помощь беднякам.

Не успел я о чем-либо спросить Старца, как он сам спросил меня: "Скажи-ка мне, доктор, у птиц есть гнезда?" — "Да", — ответил я, не успев понять, о чем идет речь. "Ну что же, — говорит он тогда, — значит, мы с тобой друг друга поняли". — "Как благословите", — ответил я ему.

Он ответил на мучивший меня вопрос, и, оказывая ему послушание, я купил квартиру для нашей семьи».

* * *

Свидетельство человека, не пожелавшего назвать свое имя: «Я работал в Германии в ресторане и время от времени воровал у моего хозяина деньги. Однако меня мучила совесть. Я слышал о Старце Паисии и приехал на Святую Гору, чтобы рассказать ему о моей страсти и получить его советы.

Придя в "Панагуду", я увидел во дворе много паломников. Как только Старец меня заметил, он отвел меня в сторонку, завел за келью с противоположной стороны и еще до того, как я успел ему что-либо сказать, взял в свои руки мои ладони и, осеняя их крестным знамением, сказал: "С этого времени и впредь не делай того, что ты делал. А еще пойди к духовнику и поисповедуйся".

Я был глубоко потрясен. Я поисповедовался и с того времени, с помощью Божией, уже никогда не воровал».

* * *

Свидетельство господина Ангелоса Хорозидиса, офицера полиции, живущего в городе Салоники: «Однажды по дороге на Святую Гору я два раза — в Урануполисе и в Кариесе — натолкнулся на моего начальника из Жандармского управления города Полигироса. Он был хорошим человеком, но очень строгим и — больше, чем нужно — формалистом. На следующий день в десять часов утра я должен был находиться на месте моей службы в Кассандре на Халкидике. Но поскольку я ехал на Афон, это было невозможно.

Столкнувшись с ним, я постарался, чтобы он меня не увидел, но уверен в этом я не был. Приехав на Афон, я сразу же пришел к батюшке Паисию. Когда я брал его благословение, он мне сказал: "Добро пожаловать. Да не бойся ты, он тебя не видел". — "Кто меня не видел, Геронда?" — "Ну этот, большой человек, твой начальник из Полигироса"».

* * *

«Однажды, — пишет господин Георгий Папатемистоклеос, — мы, три студента из Коницы, встретились со Старцем в Салониках. Он выехал с Афона по состоянию здоровья. Обняв нас, он обратился ко мне: "Отец Павел (так звали моего отца, священника) уже вне опасности. Сейчас он чувствует себя хорошо". Эти слова показались мне странными, я не знал, что отец мой болен. Да и Старец Паисий в эти дни ни с кем из Коницы не общался. Позвонив сестре, я узнал, что в тот день, когда мы встретили отца Паисия, мой отец был на волосок от смерти».

* * *

Господин Димитрий Бурулидис, торговец из селения Корделион, что недалеко от Салоник, прислал такое письменное свидетельство: «В январе 1991 года я заболел и не мог связать двух слов. День ото дня мне становилось все хуже и хуже. Мне сделали лучевую томографию, которая показала, что у меня опухоль головного мозга размером 1,6 сантиметра.

На пятый день после того как меня положили в больницу, брат и тесть решили посетить Старца Паисия. Они приехали к нему, он просил их подождать, потому что у него было много других людей.

Когда очередь дошла до моих родных, батюшка Паисий, прежде чем брат успел что-то сказать, успокоил его: "Не расстраивайся. Димитрий выздоровеет. Это буря, но она пройдет. Скажите ему, чтобы он поисповедовался и причастился".

Прошло пятнадцать дней. Я лежал в больнице, мне сделали магнитную томографию, чтобы лучше рассмотреть состояние опухоли. После обследования врач пришел ко мне с результатами и объяснил, что такие опухоли обычно появляются в результате метастаз. Однако в моем случае после лечения опухоль изменила форму и стала уменьшаться. Через сорок пять дней я был выписан из больницы. Сейчас я чувствую себя очень хорошо и каждый день славлю Бога, Который через отца Паисия уберег меня от беды».

В магазине этого человека висит фотография Старца Паисия. Он каждый день лобызает ее с благоговением и благодарностью.

* * *

Бог открывал Свою Волю пророкам по-разному — в том числе и через сны. Однако истолкование снов — нелегкое дело.«Сон достоверен»[246] может истолковать только тот, кто имеет Благодать пророка Даниила и прекрасного Иосифа. Старец Паисий тоже подчеркивал, что «многие сны происходят от тревоги, и диавол может использовать их в свою пользу».

Случалось, что во сне Старец бывал извещен о конкретном событии или о человеке, который должен был его посетить. Во сне Старец узнавал его имя, внешность, в чем состоит его проблема и как она может быть разрешена.

* * *

Живя в келье Честного Креста, Старец однажды во сне увидел своего отца по плоти, который сказал ему, чтобы он почистил церковь. Внимательно осмотрев свой маленький, очень чистый храмик, Старец нашел в трещинке на стене недавно пробившуюся от сырости смоковничную веточку.

* * *

Старец рассказывал: «Живя в келье Честного Креста, я увидел во сне одного паренька и узнал о мучившей его проблеме. У него была добрая душа, однако он стал жертвой негодных людей и дошел до того, что забросил учебу. На следующий день я стал его ждать. И он действительно пришел ко мне, получил помощь и ушел с облегченной душой. Он был родом из Македонии. Узнав во сне о мучившей его проблеме, я заплакал — так я за него разволновался и так мне стало за него больно».

* * *

Извещения о конкретных лицах Старец получал, главным образом, во время молитвы. Однажды, молясь, он был извещен о том, что на следующий день его посетит один бесноватый. Старец приготовил кувшин с водой, в который крестообразно погрузил мощи преподобного Арсения Каппадокийского. Как только пришел бесноватый, Старец угостил его лукумом. Тот попросил воды. Старец продолжал давать ему лукум: два, три — в общем итоге, семь кусочков. Он делал это с конкретной целью — чтобы бесноватому захотелось выпить эту воду. Потому что, отпив немного воды, он понял бы, что она освящена, и пить всю не захотел.

* * *

Рассказывает знакомый Старца: «Однажды я приехал на машине в Урануполис, чтобы отвезти Старца в Суроти. По дороге мы разговаривали об авариях. Вдруг он поворачивается ко мне и говорит: "Ведь ты тоже был в аварии, но не бойся, тебе предстоит съесть еще много хлеба". — "Геронда, — говорю я, — кто тебе об этом рассказал?" — "Никто не рассказал, но в то время как ты попал в аварию, я молился и вдруг увидел тебя. Я молился о тех, чья жизнь находится в опасности от аварий, несчастных случаев и увидел твое лицо. Не бойся, ты будешь жить еще много лет".

И действительно, пять-шесть дней назад на мою машину наехал автобус, подмял ее и потащил за собой. Меня отвезли в больницу, переломов у меня не было, только ноги почернели от ушибов. В больнице меня продержали два-три дня, а еще пять-шесть дней спустя я приехал в Урануполис и забрал Старца, который уже знал о том, что со мной произошло».

* * *

Как-то раз знакомый Старца привез ему в благословение разные вещи и продукты. Старец сказал ему: «Зачем ты притащил все сюда? Не лучше ли было раздать это бедным там, где ты живешь?» — «Сегодня, — ответил человек, — бедных уже не осталось». — «Если я возьмусь за четки, — ответил Старец, — то я скажу тебе и имена бедняков вашего города, и их адреса».

* * *

Однажды рано утром отец Паисий постучал в дверь кельи, где жил его знакомый иеромонах. Старец был расстроен и спросил: «Скажи мне, что ты сделал вчера? Ночью со мной произошло что-то необычное. Я чувствовал тяжесть, а потом увидел тебя в образе торговца-бакалейщика в фартуке». Тогда иеромонах вспомнил, что накануне к нему заходил больной, который просил совершить над ним Таинство Елеосвящения. В конце он стал настаивать, чтобы оставить в благословение какие-то вещи и немного денег. Священник не принимал ни вещей, ни денег, но в конце концов, не желая расстраивать человека, взял их.

Старец Паисий, услышав это, властно сказал: «Сейчас же пойди и верни деньги, чтобы был прощен твой грех». Иеромонах потратил два дня, разыскивая больного по разным святогорским монастырям.

Найдя его, он возвратил деньги, успокоился сам и обрадовал Старца Паисия, который не хотел, чтобы священники брали деньги с больных и страждущих.

* * *

Свидетельство одного духовника: «Однажды, придя к Старцу, я рассказал ему о женщине, впавшей в депрессию. Она была как потерянная и уже несколько дней не могла уснуть. Старец в это время сидел на деревянной кровати. Слушая меня, он прикрыл глаза, и мне показалось, что он уснул. Но на самом деле он молился. Вдруг он улыбнулся, лицо засветилось от радости, и он сказал: "Ничего, пройдет. Она впала в уныние от таких-то и таких-то вещей (он сказал, от каких конкретно), стала себя ломать и дошла вот до такого состояния". Он был извещен об этом мгновенно, посредством краткой молитвы и говорил уверенно. Действительно, все было именно так, как он сказал: женщину угнетали определенные вещи, а сейчас она чувствует себя прекрасно».

* * *

Часто извещение о чем-то приходило к нему в виде озарения. Когда он шел куда-то, беседовал с кем-то, занимался рукоделием, то получал от Бога извещение о том, что происходило с человеком очень далеко. Святой Дух извещал его, и Старец, по необходимости, либо возжигал свечу и молился, либо спешил к этому человеку, чтобы помочь ему лично.

* * *

Свидетельство человека, не пожелавшего назвать свое имя: «Однажды мы ехали со Старцем в машине в Суроти, я был за рулем. Вдруг он говорит мне: "Быстро поворачивай назад. В эти минуты распадается семья". Мы вернулись в город, вошли в один дом, и перед нашими глазами предстала картина: муж и жена, сильно ругаясь, делили свои вещи. Старец поговорил с этими людьми, и они примирились»[247].

* * *

«К Старцу Паисию, — рассказывает господин Матфей Голиас из города Янина, — я привез моего сына Константина. Я сказал Старцу: "Константин занимается альпинизмом. И не только альпинизмом, но и экстремальным скалолазанием — очень опасным".

— Вот что, Константин, — говорит тогда Старец, — на высокие горы подниматься можешь. Ведь, поднимаясь на них, ты поднимаешься выше к Богу. А вот по скалам больше не лазай, потому что, лазая по ним, ты возделываешь свой эгоизм.

Потом он дал сыну пространные наставления со множеством примеров из собственной армейской жизни. Когда мы уходили, он проводил нас до калитки и, поцеловав моего сына в голову, повторил: "По скалам не лазай. Однако, если все же иной раз ты на них залезешь, я буду за тебя молиться". Эти-то последние слова Старца Константин использовал как лазейку и продолжал тайком от нас заниматься скалолазанием".

В сентябре я вновь приехал к Старцу Паисию. У него было много народа, но, увидев меня, он сказал мне: "Подожди, пока все разойдутся, я скажу тебе что-то важное". Когда все разошлись, он сказал мне: "Константин лез по скале и сорвался вниз. От одного кольца до другого было двадцать метров и Матерь Божия подхватила его в Свои объятия. Я видел это своими глазами".

Я пришел в келью возле Кариеса, где остановился, и тут же позвонил в Афины Константину и спросил его: "Костас, ты сорвался с опасной скалы ?" — "Откуда ты это знаешь?" — "Знаю". — "Ты что, сейчас у отца Паисия?" — вдруг спросил он. "Да", — говорю. "Пойди поблагодари его и уверь, что в ближайшие дни я продам все свое скалолазное снаряжение и больше подниматься на скалы не буду". Так и произошло».