Единство Божественной и человеческой природ Христа
Личность Иисуса Христа имеет два естества: Божественное и человеческое. Он Богочеловек. Но заметьте, что при воплощении вечный Сын Божий взял на себя человеческое естество, а не человек Иисус облекся в Божественность. Движение направлено от Бога к человеку, а не от человека к Богу.
В Иисусе два естества соединились в одну Личность. Обратите внимание, как об этом свидетельствует Библия.
Состояние человеческой природы Христа после воскресения Для воплощения, предопределенного прежде сложения мира, необходимо было уничижение Сына Божия, Его отказ от образа Божия, так как слава образа Божия несовместима с образом раба; чтобы мог быть виден образ раба с
Изначальная бесстрастность человеческой природы Христа Христос по Своей человеческой природе мог бы избежать всякого страдания. В самом деле, в связи с Его непорочным зачатием Он не подпадал под закон греха, которому из-за прародительского греха подвержены все люди, то
Неизменность человеческой воли Христа во время страдания Как можно видеть в приведенных ранее текстах, неизменность человеческой воли Христа в добре, Его постоянное и полное согласие с Божественной волей играют в учении преп. Максима о спасительном деле Христа
4. Учение о человеческой природе Христа в доникейский период. Другая сторона Лица Иисуса Христа, Его человечество, была разъясняема в доникейский период главным образом в борьбе против гносиса. При общем всем гностическим системам воззрении на мир как на что–то низкое
Книга Вторая. Сообразование человеческой воли с Божественной I. Предание своей жизни в распоряжение воли Божественной Один знаменитый богослов в продолжение восьми лет прилежно и непрестанно молил Бога о том, чтобы Он явил ему человека, могущего указать прямой и
II Католическая церковь, как единая и вселенская. Единство живых и усопших. Приятие в единство плоти. Расширение его на мир и католическая идея. Единство любви, правды (закона) и истины (знания). Единство теоретической и практической Истины „Единственная она, голубица моя,
Единство человеческой природы Из чего же складывается человеческое существо? Быть может, люди состоят из нескольких независимых составных частей, таких, как тело, душа и
Глава 13. Единство в теле Христа Церковь — одно тело, хотя ее члены призваны из всякого племени, колена, языка и народа. Во Христе мы все преображаемся в новое творение. Поэтому различия пола, расы, культуры, образования, национальности и социального положения не должны
О человеческой природе Господа Иисуса Христа Будучи совершенным Богом, Христос Спаситель есть вместе и совершенный Человек.Как Человек Он родился, когда Марии, Матери Его, исполнились дни родить ей. Он постепенно возрастал и укреплялся духом (Лук. 2:40). Как Сын Марии был
Борьба с заблуждениями относительно Природ Иисуса Христа Церковь всегда строго охраняла правильное учение о двух природах Господа Иисуса Христа, видя в нем необходимое условие веры, без которого невозможно спасение.Заблуждения в этой области были разнообразны, но они
13. ЕДИНСТВО В ТЕЛЕ ХРИСТА Церковь — это, образно говоря, одно тело с многими членами, которые призваны из всякого народа, племени и языка. Во Христе мы представляем собой новое творение. Нас не должны разделять между собою различия пола, расы, культуры, образования,
Единство человеческой психики. Единство человечества раскрывается с особой рельефной ясностью при сопоставлении психики различных народов, но не менее ясно и при историческом подходе к тому же материалу. Обратимся сначала к первой теме.Наиболее яркое выражение
Глава 12. Христология: единство Лица Иисуса Христа и двойство Его природ и природных действий 27. Но что я буду задерживаться на столь ясных вещах в то время, как должен перейти к тем положениям, где еретики стремятся затемнить явное? Ведь они заблуждаются относительно