А. Двойное единство.
А. Двойное единство.
Согласно Библии, природа человека — это единое целое. Но мы не находим четкого описания взаимосвязи между телом, душой и духом. Иногда душа и дух взаимозаменяемы. Обратите внимание на параллельное использование этих слов в славословии Марии при благовещении: «Величит душа моя Господа, и возрадовался дух мой о Боге, Спасителе моем» (Лк. 1:4б, 47).
Например, Иисус, говоря о человеке, упомянул тело и душу (см. Мф. 10:28), а апостол Павел сослался на тело и дух (см. 1 Кор. 7:34). В первом случае под словом душа подразумеваются высшие человеческие способности, возможно, разум, посредством которого человек общается с Богом. В другом эти же высшие способности названы духом. В обоих случаях тело включает как физические, так и эмоциональные аспекты личности.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Заключение: двойное обязательство
Заключение: двойное обязательство Мы видели, как Павел отвечает своим критикам. Он и защищает свое посещение (2:1—16) и объясняет невозможность своего приезда (2:17 — 3:13). В процессе своей двойной apologia он иллюстрирует свое пасюрское служение при помощи четырех метафор —
9.1 Двойное скрытие Творца (скрытие в скрытии)
9.1 Двойное скрытие Творца (скрытие в скрытии) Что означает «скрытие Творца»? Что именно от нас скрывается – Его природа, Его свойства, Его намерение, Его желание относительно нас, Его прямые и косвенные действия относительно нас: как Он нас возбуждает, как Он нас
9.1 Двойное скрытие Творца (скрытие в скрытии)
9.1 Двойное скрытие Творца (скрытие в скрытии) Что означает «скрытие Творца»? Что именно от нас скрывается — Его природа, Его свойства, Его намерение, Его желание относительно нас, Его прямые и косвенные действия относительно нас: как Он нас возбуждает, как Он нас
9.1 Двойное скрытие Творца (скрытие в скрытии)
9.1 Двойное скрытие Творца (скрытие в скрытии) Что означает «скрытие Творца»? Что именно от нас скрывается – Его природа, Его свойства, Его намерение, Его желание относительно нас, Его прямые и косвенные действия относительно нас: как Он нас возбуждает, как Он нас
3.12 Дваятанупассана сутта. «Двойное видение-как-есть»
3.12 Дваятанупассана сутта. «Двойное видение-как-есть» Так я слышал:В пятнадцатый день, в полнолуние, вечером сидел Благословенный на открытом воздухе, окруженный собравшимися к нему нищенствующими монахами. Тогда Благословенный, окинув взором монахов, сидевших в
II Католическая церковь, как единая и вселенская. Единство живых и усопших. Приятие в единство плоти. Расширение его на мир и католическая идея. Единство любви, правды (закона) и истины (знания). Единство теоретической и практической Истины
II Католическая церковь, как единая и вселенская. Единство живых и усопших. Приятие в единство плоти. Расширение его на мир и католическая идея. Единство любви, правды (закона) и истины (знания). Единство теоретической и практической Истины „Единственная она, голубица моя,
И. Двойное зрение
И. Двойное зрение Понятие об этой способности и факты из области ее.Под двойным зрением подразумевается способность различать доступные только одному зрению предметы 1) с завязанными глазами или чрез пропускающий свет экран, 2) без помощи глаз, другими частями тела. В
Двойное предопределение
Двойное предопределение см.: Избранные, Избрание.
Двойное состояние Иисуса
Двойное состояние Иисуса см.: Состояния Иисуса Христа.
Двойное скрытие Творца (скрытие в скрытии)
Двойное скрытие Творца (скрытие в скрытии) Что именно от нас скрывается: природа Творца, Его свойства, Его намерение, Его желание относительно нас, Его прямые и косвенные воздействия? Может быть, скрывается то, каким образом Он нас подталкивает, проявляя те или иные
Вопрос: Каков порядок этого процесса: сначала происходит двойное скрытие, потом – простое и потом – махсом , или сначала простое скрытие, потом двойное, а затем махсом ?
Вопрос: Каков порядок этого процесса: сначала происходит двойное скрытие, потом – простое и потом – махсом, или сначала простое скрытие, потом двойное, а затем махсом? Это всегда вызывает путаницу в нашем понимании, потому что следует из так называемого правила обратной
Двойное авторство и «sensus plenior»
Двойное авторство и«sensus plenior» Второй спорный вопрос в герменевтике — это вопрос о «двойном авторстве». Ортодоксальный взгляд на Писание — соавторство; т. е. чтобы произвести богодухновенный текст, человек и Бог работали совместно (в соавторстве). Эта проблема
II. ДВОЙНОЕ ДНО
II. ДВОЙНОЕ ДНО Прохор Петрович Коровин, встретивший вчера Неонилу и Агапиту, сегодня проснулся в наилучшем расположении духа. Прошедшая ночь доставила ему такое наслаждение, какого он давно не испытывал: вопли и стоны, мольбы и проклятия роженицы — господи, чего еще