Единство Писания

Единство Писания

Поверхностное чтение Священного Писания приводит к его поверхностному пониманию. При таком чтении Библия может показаться беспорядочным сборником рассказов, проповедей и исторических хроник. Однако люди, открытые для просвещения Духом Божьим и желающие терпеливо, со многими молитвами исследовать сокрытые истины, увидят, что Библии присуще внутреннее единство в изложении принципов спасения. Библия — это не скучная однообразная книга. Наоборот, в ней представлена богатая красочная палитра гармоничных свидетельств редкостной и удивительной красоты. Благодаря ее удивительной разносторонности она способна наиболее полно удовлетворять человеческие нужды во все времена.

Бог открывал Себя человечеству не в сплошной цепи непрерывных высказываний, а постепенно, на протяжении ряда поколений. В книгах Библии, написаны ли они Моисеем в земле Мадиамской или Павлом в римской тюрьме, видна та же вдохновленная Святым Духом истина. Постижение этого «прогрессирующего откровения» содействует пониманию Библии и ее единства.

Хотя Ветхий и Новый Заветы писались в разные периоды времени, представленные в них истины нераздельны и не противоречат друг другу. Оба завета едины, подобно тому, как един Бог. Ветхий Завет через пророчества и символы возвещает евангельскую весть о грядущем Спасителе, а Новый Завет через описание жизни Христа возвещает о Спасителе, Который пришел, став Евангелием в реальности. Оба открывают одного и того же Бога. Ветхий Завет служит основанием для Нового. Он дает ключ к его пониманию, а Новый Завет объясняет тайны Ветхого.

Бог милостиво приглашает нас познакомиться с Ним через исследование Его Слова. В нем мы можем обрести благословенную уверенность во спасении. Мы можем сами убедиться, что Писание «полезно для научения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности». Через него мы можем стать «совершенными», готовыми ко «всякому доброму делу» (2 Тим. 3:16, 17).