Читайте также
Б. Падшее человечество
Иисус из Назарета не только является воплощенным Словом, истинным Богом, Он также является в полном смысле человеком.
«Чтобы осуществить Свой план любви в отношении падшего рода человеческого, Он стал костью от нашей кости и плотью от нашей плоти…
I. Человечество до грехопадения
Библия, повествуя о человечестве до грехопадения, представляет мужчину и женщину совершенными. Каждый день творения заканчивался Божественным словом «хорошо» (Быт. 1:4, 10, 12, 18, 25). Но в шестой день, сотворив Адама и Еву, Бог провозгласил, что
А. Человечество до грехопадения
«В чем заключалась сила искушения Адама, которое привело к его падению? Явно не в живущим в нем грехе, ибо Бог создал Адама по подобию Своего характера — чистым и правым. В первом Адаме не было никакой испорченности, никаких порочных
3.1. «Допотопное» человечество.
С 4-ой гл. кн. Бытия начинается история падшего человечества, которая вплоть до появления Авраама написана довольно схематично, и в ней не стоит искать биологических и этнографических подробностей, однако каждая доисторическая сцена имеет
2.6 Повзрослевшее человечество
Журнал «МИГ»События на Ближнем Востоке, по-прежнему, мешают спокойно спать людям в самых отдаленных уголках планеты. Всем миром обсуждаются еврейские дела, израильские проблемы. Как они оцениваются и решаются с точки зрения древнего
Влияние греха.
Какие же из последствий греха проявились сразу, а какие сказались впоследствии? Как грех воздействовал на человеческую природу? И есть ли надежда на искоренение греха и восстановление безгрешной человеческой
Влияние на человечество.
Последствия борьбы между Христом и сатаной вскоре стали отчетливо проявляться, так как грех исказил в людях образ Божий. Хотя Бог предложил человечеству через Адама и Еву Свой завет благодати (см. Быт. 3:15, а также главу 7 этой книги), их первый сын
БОГ И ЧЕЛОВЕЧЕСТВО.
Статья цитируется по изданию Православная Церковь. Епископ Диоклийский Каллист (Уэр). Библейско–Богословский институт св. Апостола Андрея. М., 2001. Стр. 216–246.В своей свободной любвиБог сделался человеком,дабы человек мог стать богом.Св. Ириней (+ 202)Наша
Глава 10. Духовное влияние на человечество Свыше
"Кто прольет кровь человеческую,того кровь прольется рукой человека,ибо человек создан по образу Божию"(Бытие, гл. 9, ст. 6)Через пророков мы знаем о том, что Бог создал звезды и планеты.На планете Земля Он сотворил огромное
ЧЕЛОВЕЧЕСТВО И ЕГО ИСТОРИЯ
Трапом творения разумных существ в том, что Человек — пал. И в силу сего падения он пребывает в мучительном состоянии непрестанных колебаний: склонившийся ко злу, он ненавидит его и борется с ним; в своей жажде абсолютного блага Божественного
29. О единости чувства душевного прежде греха и разделении его по причине греха, – и о том, когда желание неразумное соединяется и бывает согласно с разумным
Едино есть, как я сказал, естественное в душе чувство [ибо известные пять телесных чувств суть особое дело; они
Б. Благотворное влияние христианства на и человечество.
Господь наш Иисус Христос сказал: всякое древо доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые (Мф. VII,17). Прилагая этот признак к Библии, мы замечаем, что оно, как истинное слово Божие, принесло
3.1. «Допотопное» человечество
С 4-ой гл. кн. Бытия начинается история падшего человечества, которая вплоть до появления Авраама написана довольно схематично, и в ней не стоит искать биологических и этнографических подробностей, однако каждая доисторическая сцена имеет
2. Влияние дьявола на происхождение греха в человеческом роде
Как злое существо, старающееся вредить человеку и ввести его в грех, сатана ясно выступает в Книге Бытия, в которой ясно повествуется, как он, войдя в змия, искушал наших прародителей и в конце концов склонил их