Читайте также
1. Значение Благой вести (2:1)
Несмотря на поразительную универсальность, вселенский характер и чрезвычайную выразительность, это вечно живое и действенное свидетельство, полученное от Бога и запечатленное на страницах Писания (1:1), не застраховано от искажения и забвения.
2. Авторитет Благой вести (2:2,3а)
В ветхозаветные времена все важнейшие откровения от Бога были словом, чрез Ангелов возвещенным. Это замечание следует в естественной очередности за целой серией ветхозаветных цитат, свидетельствующих о превосходстве Христа над всей
3. Представление Благой вести (2:36)
Вечная истина о спасении была сначала проповедана Господом. Здесь автор касается вопроса об учительском служении Иисуса. О земном служении Иисуса в послании сказано больше, чем во всех других новозаветных книгах помимо евангельских.
4. Принятие Благой вести (2:36)
Как и все мы, автор послания не мог слышать в реальности благовестие Христа, но он признает, что оно «в нас утвердилось слышавшими от Него». Его радует свидетельство очевидцев, слышавших и запомнивших слова Христа в период Его земного служения.
5. Практическая действенность Благой вести (2:4)
Истинность слова, пришедшего от Бога, подтверждалась не только одними человеческими свидетельствами, но Сам Бог подтверждал ее проявлениями Своей силы. Знамения, чудеса, дары как знаки реального присутствия Бога были явлены
1. Источник Благой вести — Бог.
«Слово «Бог» — самое значительное во всем Послании, — сказал доктор Леон Моррис, — а Послание к Римлянам — книга о Боге. Чего бы ни касался Павел в ней — все связано с Богом. Нигде больше не встречается ничего подобного»[79]. Итак, христианская
3. Содержание Благой вести — Иисус Христос
Если соединить стихи 1 и 3, опустив при этом промежуточный стих 2, то получим фразу, говорящую, что Павел был избран для благовестия Бога о «Сыне Его», поскольку благовестие Бога — это «благовествование Сына Его» (9). Весть от Бога —
1. Источник Благой вести — Бог
2. В чем заключается «первое и главное убеждение, на котором основан истинный евангелизм»?
8:1 — 11:1 Роль Благой вести в многоконфессиональном мире
8:1—13 Идоложертвенная пища
Рассматриваемая ниже тема была поднята самими коринфянами. Для христиан, живших в обществе, где пиша еще приносилась в жертву идолам (это происходило в ходе трапезы в доме язычников или в
Глава I. Распространение Благой Вести
«В силе Духа». (Иерусалим 30–35
Успешное распространение Благой вести Павлом (Рим. 15:15–33)
15 Но писал вам, братия, с некоторою смелостью, отчасти как бы в напоминание вам, по данной мне от Бога благодати быть служителем Иисуса Христа у язычников и совершать священнодействие благовествования Божия, дабы
15. Величие Благой Вести
Удивляюсь, что вас так быстро относит от Призвавшего вас милостью Христа к благой вести иного рода
(Галатам 1:6).
Именно на сформулированной в Писании благой вести строится христианская свобода. Само провозглашение этой вести — уже призыв
ОСНОВАНИЕ И СУТЬ БЛАГОЙ ВЕСТИ
На что обращали основное внимание апостолы и другие христианские авторы, описывая мессианское правление и его цели? Они последовательно указывают на искупительную жертву Христа, его победу над «царями» грехом и смертью ради всего
Проповедь Благой Вести в Иконии…
В Иконии Павел и Варнава тоже пришли в иудейскую синагогу и говорили так, что уверовало великое множество как иудеев, так и язычников. 2(Однако те иудеи, что не уверовали, ожесточили язычников, настроив их против братьев.) 3 Они пробыли там
Нет извинения тем, кто не внял Благой Вести
16 Однако не все вняли Благой Вести. Об этом говорит Исайя: «Господи, кто поверил тому, что услышал от нас?» 17 Итак, вера — от Вести услышанной, а слышат ее там, где возвещается слово Христово. 18 Но спрашиваю: не слышали разве они?
Благодарение Богу за торжество Благой Вести
12 Когда же пришел я в Троаду с Благой Вестью Христа, Господь открыл передо мной прекрасные возможности, 13 однако на душе у меня было неспокойно: не нашел я там брата нашего Тита, так что, попрощавшись с ними, отправился в