Потеря связи с Богом в результате греха и восстановление ее через покаяние

Бог всегда верен своему народу, однако человек может в какой-то момент сам отпасть от Бога, совершив грех. Псалтирь не обходит молчанием эту тему — ряд псалмов написан от лица согрешившего. В отличие от Адама и Евы, которые после своего греха хотели скрыться от Бога, стыдясь перед Ним и боясь наказания, псалмопевец снова устремляется к Богу, взывая к его милости: «Господи, не в ярости твоей обличай меня, и не в гневе Твоем наказывай меня… Нет целого места в плоти моей от гнева твоего; нет мира в костях моих от грехов моих» (Пс 37:2,4).

Переживая страдание и сокрушаясь о содеянном, псалмопевец верит, что Бог примет его искреннее раскаяние и очистит душу от совершенного греха: «Окропи меня иссопом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега… Отврати лице Твое от грехов моих и изгладь все беззакония мои. Сердце чистое сотвори во мне, Боже, и дух правый обнови внутри меня, не отвергни меня от лица Твоего и Духа Твоего Святаго не отними от меня. Возврати мне радось спасения Твоего и Духом владычественным утверди меня… Жертва Богу — дух сокрушенный; сердца сокрушенного и смиренного Ты не презришь, Боже» (Пс 50: 11–14,19). «Я открыл Тебе грех мой и не скрыл беззакония моего; я сказал: „исповедаю Господу преступления мои“, и Ты снял с меня вину греха моего» (Пс 31:5). Таким образом, даже соделанный тяжелый грех не имеет необратимых последствий — через покаяние связь человека с Богом может быть восстановлена.